Diccionario Strong<\/p>\n
\u05e2\u05b7\u05dc\u05b0\u05de\u05b8\u05d4<\/p>\n
alm\u00e1<\/p>\n
femenino de H5958; muchacha (como usando velo o privada): doncella, virgen.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Ch\u00e1vez<\/p>\n
\u05e2\u05b7\u05dc\u05b0\u05de\u05b8\u05d4 Joven, muchacha (Isa 7:14). \u2014 Pl. \u05e2\u05b2\u05dc\u05b8\u05de\u05d5\u05b9\u05ea.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Vine AT<\/p>\n
‘almah (\u05e2\u05b7\u05dc\u05b0\u05de\u05b8\u05d4, H5959), \u00abvirgen; doncella\u00bb. Este nombre tiene un cognado ugar\u00edtico (en g\u00e9nero masculino); tambi\u00e9n aparece en arameo, sir\u00edaco y ar\u00e1bigo. El g\u00e9nero femenino del t\u00e9rmino se encuentra 9 veces; los \u00fanicos dos casos masculinos (‘elem) se encuentran en 1 Samuel . Esto sugiere el poco uso que ten\u00eda el vocablo, quiz\u00e1s porque hab\u00eda otras palabras con el mismo significado.<\/p>\n
‘Almah puede significar \u00abvirgen\u00bb. Esto queda muy claro en Cnt 6:8 en donde se enumeran todas las mujeres de la corte: \u00abSesenta son las reinas, y ochenta las concubinas, y las doncellas [‘almah] sin n\u00famero\u00bb. El t\u00e9rmino describe a todas las mujeres casaderas, es decir, las que no eran ni esposas (reinas) ni concubinas. Todas las \u00abv\u00edrgenes\u00bb amaban al rey y so\u00f1aban que \u00e9l las escogiera, como la sulamita (Cnt 1:3-4). En G\u00e9n 24:43 la palabra describe a Rebeca, de quien se dice en G\u00e9n 24:16 que era una \u00abdoncella\u00bb que no hab\u00eda tenido relaciones con ning\u00fan hombre. Salom\u00f3n escribe que el proceso de enamorar a una mujer era un misterio para \u00e9l (Pro 30:19). Sin duda que en esos tiempos los hombres enamoraban a mujeres de \u00abvirginidad\u00bb comprobada. En resumen, hay varios contextos en que la virginidad de una joven se expresa con claridad.<\/p>\n
As\u00ed que ‘almah se usaba m\u00e1s con el sentido de \u00abvirgen\u00bb que de \u00abdoncella\u00bb, aunque siempre con referencia a una mujer que no ha concebido hijos. Esto hace que ‘almah sea ideal para lo que quiere comunicar Isa 7:14. Otro t\u00e9rmino, bet\u00fbllah, enfatiza m\u00e1s la capacidad de procrear que virginidad (aunque puede usarse en ambos sentidos). El lector de Isa 7:14 en los d\u00edas anteriores al nacimiento de Jes\u00fas leer\u00eda que una \u00abdoncella virgen [‘alma]\u00bb concebir\u00eda un hijo. Este fue un posible, pero irregular, uso de la palabra debido a que la misma puede tambi\u00e9n significar mujer soltera. El ni\u00f1o que inmediatamente se ve es el hijo del profeta y su esposa (cf. Isa 8:3) y que sirve como se\u00f1al a Acaz de que Dios derrotar\u00eda a sus enemigos. En otras palabras, el lector de estos tiempos sin duda se sinti\u00f3 muy inc\u00f3modo con el uso del t\u00e9rmino porque la acepci\u00f3n primaria es \u00abvirgen\u00bb y no \u00abdoncella\u00bb. De ah\u00ed que la clara traducci\u00f3n del griego en Mat 1:23, seg\u00fan la cual esta palabra significa \u00abvirgen\u00bb, satisface por completo su implicaci\u00f3n. Por lo tanto, Isa\u00edas no se desconcierta cuando su esposa concibe un hijo suyo, pues ‘almah lo permite. Tampoco hay confusi\u00f3n alguna en la comprensi\u00f3n de la palabra en Mateo .<\/p>\n
Fuente: Varios Autores<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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