v. Cohecho, D\u00e1diva, Don, Presente
\nDeu 16:19 ni tomes s; porque el s ciega los ojos
\nJob 15:34 y fuego consumir\u00e1 las tiendas de s
\nPsa 26:10 est\u00e1 el mal, y su diestra est\u00e1 llena de s
\nPro 15:27 mas el que aborrece el s vivir\u00e1
\nPro 17:8 piedra preciosa es el s para el que lo
\nPro 17:23 el imp\u00edo toma s del seno para pervertir
\nIsa 1:23 aman el s, y van tras las recompensas<\/p>\n
Soborno (heb. Sh\u00f4jad). Dar y recibir un regalo o pago con vista a ganar una predisposici\u00f3n favorable de alguien que est\u00e1 en una posici\u00f3n de confianza para obtener un beneficio. El t\u00e9rmino y sus derivados aparecen en Job 15:34; 1Sa 8:3; 12:3; etc. En algunos casos se tradujo por \u00abregalo\u00bb, \u00abdon\u00bb, \u00abrecompensa\u00bb, pero con el significado de \u00absoborno\u00bb. En la 1112 Biblia se denuncia repetidamente la pr\u00e1ctica de aceptar sobornos (Exo 23:8; Deu 10:17; Amo 5:12; etc.). Sobrino. Traducci\u00f3n de varias expresiones hebreas y griegas que significan \u00abnietos\/as\u00bb o \u00abdescendientes\u00bb (Jdg 12:14; Job 18:19; Isa 14:22; 1 Tit 5:4). Sobriedad. V\u00e9ase Sobrio. Sobrio. La traducci\u00f3n del: 1. Gr. s\u00ed\u2021phron\u00e9\u00ed\u2021 (formas del verbo), \u00abtener buen criterio\u00bb, \u00abser razonable\u00bb, \u00abtener dominio propio\u00bb. Tito amonesta a los creyentes para que vivan sobriamente (Tit. 2:12), es decir, en armon\u00ed\u00ada con los dictados del sentido com\u00fan. Pedro insta a los miembros de la iglesia a ser \u00absobrios\u00bb (1Pe 4:7), es decir, asumir una actitud sana y cristiana frente a las circunstancias y los problemas de la vida. 2. Gr. n\u00bbf\u00e1lios, \u00abtemplados\u00bb, \u00absobrios\u00bb (1 Tit 3:2, 11; Tit. 2:2). 3. Gr. nef\u00ed\u2021, \u00abtener dominio propio\u00bb (1Pe 1:13, \u00absed sobrios\u00bb).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
Es el acto de corromper con d\u00e1divas a una persona, especialmente un funcionario p\u00fablico, con el fin de lograr alg\u00fan prop\u00f3sito. Dios prohibi\u00f3 terminantemente el s. (\u2020\u0153No tuerzas el derecho; no hagas acepci\u00f3n de personas, ni tomes s.; porque el s. ciega los ojos de los sabios, y pervierte la palabra de los justos\u2020\u009d [Deu 16:19]). Los hijos de Samuel \u2020\u0153se volvieron tras la avaricia, dej\u00e1ndose sobornar y pervirtiendo el derecho\u2020\u009d (1Sa 8:3), por lo cual fueron rechazados por el pueblo. Cuando se reconstru\u00ed\u00ada el \u2020\u00a2templo, \u2020\u0153los enemigos de Jud\u00e1 y Benjam\u00ed\u00adn \u2020\u009dsobornaron … a los consejeros\u00bb del rey de Persia para impedir los trabajos (Esd 4:1-5). \u2020\u0153El imp\u00ed\u00ado toma s. del seno para pervertir las sendas de la justicia\u2020\u009d (Pro 17:23). Los opositores de Esteban \u2020\u0153sobornaron a unos para que dijesen que le hab\u00ed\u00adan o\u00ed\u00addo hablar palabras blasfemas contra Mois\u00e9s y contra Dios\u2020\u009d (Hch 6:11). F\u00e9lix mantuvo en prisi\u00f3n al ap\u00f3stol Pablo porque esperaba que \u00e9ste \u2020\u0153le diera dinero para que le soltase\u2020\u009d (Hch 24:26).<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
[379]
\n Captaci\u00f3n de la voluntad o de la estima ajena mediante dones y halagos con el fin de obtener beneficios que de otro modo ser\u00ed\u00adan alcanzados. El soborno es inmoral por cuanto es una muestra fingida de aprecio en lo que es solamente inter\u00e9s.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
Regalo, d\u00e1diva o medio con el que se corrompe a alguien o se consigue que haga algo en favor de uno, que por lo general constituye injusticia o delito. Seg\u00fan el contexto, la palabra hebrea para soborno (sch\u00f3\u00c2\u00b7jadh) tambi\u00e9n puede traducirse \u2020\u0153regalo\u2020\u009d o \u2020\u0153presente\u2020\u009d. (Ex 23:8, nota; 1Re 15:19; Pr 17:8.) Las Escrituras indican que el aceptar sobornos no solo llevaba a la perversi\u00f3n de la justicia, sino hasta al derramamiento de sangre. (Dt 16:19; 27:25; Eze 22:12.)
\nLa ley que Dios dio a Israel prohib\u00ed\u00ada espec\u00ed\u00adficamente aceptar sobornos, y Jehov\u00e1, como el Juez Supremo, puso el ejemplo perfecto al siempre tomar decisiones imparciales sin jam\u00e1s dejarse sobornar. (Ex 23:8; 2Cr 19:7.) Por lo tanto, los que quieran ser hu\u00e9spedes en la tienda de Jehov\u00e1 deben imitarle en este respecto. (Sl 15:1, 5; v\u00e9ase tambi\u00e9n Isa 33:15, 16.)
\nLa Biblia contiene numerosos ejemplos de personas que incurrieron en esta falta. Por ejemplo, a Dalila la sobornaron para que traicionara a Sans\u00f3n, y para ello cada se\u00f1or del eje de los filisteos le pag\u00f3 1.100 piezas de plata (si las \u2020\u0153piezas de plata\u2020\u009d eran siclos, equivaldr\u00ed\u00adan a 2.422 d\u00f3lares [E.U.A.]). (Jue 16:5.) Los hijos de Samuel, que fue profeta y juez, a diferencia de su padre, aceptaron sobornos y pervirtieron el juicio. (1Sa 8:3; 12:3.) Por otra parte, David habla de aquellos cuya mano derecha deber\u00ed\u00ada estar apoyando la causa de la justicia, pero que, sin embargo, est\u00e1 llena de soborno. (Sl 26:10.) Los reyes As\u00e1 y Acaz sobornaron a los reyes de Siria y Asiria, respectivamente, a cambio de ayuda militar. (1Re 15:18, 19; 2Re 16:8.) Los cabezas o pr\u00ed\u00adncipes de la Jerusal\u00e9n infiel tambi\u00e9n amaron el soborno. (Isa 1:23; 5:23; Miq 3:11.) A diferencia de las rameras comunes, que aceptan un precio por su prostituci\u00f3n, la Jerusal\u00e9n infiel sobornaba a los dem\u00e1s para que fueran a ella. (Eze 16:33.)
\nEn el siglo I E.C., Judas Iscariote se dej\u00f3 sobornar para traicionar a Jesucristo (Mt 26:14-16, 47-50), y el gobernador F\u00e9lix se abstuvo de hacer justicia en el caso de Pablo esperando que el ap\u00f3stol lo sobornara. (Hch 24:26, 27.)
\nLas expresiones \u2020\u0153un soborno del seno\u2020\u009d y \u2020\u0153un soborno en el seno\u2020\u009d pueden entenderse mejor si se tiene en cuenta que en hebreo la palabra \u2020\u0153seno\u2020\u009d puede referirse tambi\u00e9n al pliegue que hace una prenda de vestir por encima del cintur\u00f3n. Por lo tanto, estas expresiones parecen indicar que el soborno se escond\u00ed\u00ada en el pliegue superior de la prenda de vestir y luego se daba en secreto a otra persona, quien, a su vez, lo ocultaba de la misma manera. (Pr 17:23; 21:14; v\u00e9ase REGALO, D\u00ed\u0081DIVA.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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