{"id":4156,"date":"2016-02-05T00:16:22","date_gmt":"2016-02-05T05:16:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/suertes\/"},"modified":"2016-02-05T00:16:22","modified_gmt":"2016-02-05T05:16:22","slug":"suertes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/suertes\/","title":{"rendered":"SUERTES"},"content":{"rendered":"<p>Suertes    (heb. g\u00f4r\u00e2l, \u00absuerte\u00bb, \u00abparte\u00bb; jebel, \u00abcuerda\u00bb, \u00abun instrumento para medir\u00bb; yerushsh\u00e2h; gr. k&#8217;ros, \u00absuerte\u00bb, \u00abparte\u00bb, \u00abporci\u00f3n\u00bb).  Procedimientos empleados para descubrir la voluntad de la Divinidad en la selecci\u00f3n de una cosa entre 2 o m\u00e1s, o simplemente eligi\u00e9ndola al azar.  Este m\u00e9todo fue usado en la antig\u00fcedad por los paganos (Est 3:7; 9:24; Jon 1:7; Mat 27:35), y por los hebreos y cristianos durante los tiempos b\u00ed\u00adblicos.  El empleo de este procedimiento por parte de los creyentes en el Dios verdadero parte de la suposici\u00f3n de que el Se\u00f1or los va a guiar en la selecci\u00f3n de la alternativa que corresponda a su voluntad.  Es evidente, seg\u00fan las Escrituras, que Dios aprob\u00f3 este m\u00e9todo, a lo menos para ciertos prop\u00f3sitos y en determinadas circunstancias: la selecci\u00f3n del macho cabr\u00ed\u00ado que deb\u00ed\u00ada ser sacrificado en el D\u00ed\u00ada de la Expiaci\u00f3n (Lev 16:8-10), la distribuci\u00f3n de las tribus en la tierra de Cana\u00e1n (Num 26:55; 33:54; 34:13; 36:2, 3), el descubrimiento del pecado de Ac\u00e1n (Jos 7:14), etc.  Despu\u00e9s de la ascensi\u00f3n de nuestro Se\u00f1or, los ap\u00f3stoles echaron suertes para seleccionar al reemplazante de Judas (Act 1:26).  Echar suertes habr\u00ed\u00ada sido m\u00e1s un m\u00e9todo aleatorio con el fin de asignarle tareas a los sacerdotes, los levitas y la gente en general despu\u00e9s del cautiverio, sin ninguna aparente intenci\u00f3n de que el Se\u00f1or determinara de qu\u00e9 manera se deb\u00ed\u00adan manifestar esas suertes (Neh 10:34).  En vista de que el sistema ha sido usado com\u00fanmente por paganos e incr\u00e9dulos desde tiempos inmemoriales, y puesto que s\u00f3lo se puede eliminar el factor azar cuando Dios indica definidamente que se debe usar este m\u00e9todo, los cristianos inteligentes no emplear\u00e1n \u00e9ste ni ning\u00fan otro m\u00e9todo aleatorio para tratar de descubrir cu\u00e1l es la voluntad del Se\u00f1or.  El Creador dota a los hombres de inteligencia y les proporciona los principios con los cuales pueden resolver los problemas y tomar las decisiones correspondientes.  El cristiano tiene acceso al recurso de la oraci\u00f3n y, por medio de ella, a la conducci\u00f3n personal del Esp\u00ed\u00adritu Santo, quien puede dirigirlo en el uso de sus facultades mentales para resolver las contingencias 1119 de la vida.  El Creador se siente honrado cuando los hombres emplean las facultades que les ha concedido, y s\u00f3lo en el caso de personas sinceras, que todav\u00ed\u00ada no han sido iluminadas, se puede esperar razonablemente que \u00e9l d\u00e9 su bendici\u00f3n al uso de suertes u otra clase de procedimientos basados en el azar.  Pero los cristianos inteligentes no deben poner su confianza en ning\u00fan m\u00e9todo aleatorio para hacer las decisiones que demanda la vida, ya sean \u00e9stas grandes o peque\u00f1as.  Descuidar las facultades que Dios les ha dado para afrontar a los problemas equivale a deshonrarlo, rechazar su direcci\u00f3n y exponerse al enga\u00f1o (cf 1Sa 28:15).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n<p>las s. serv\u00ed\u00adan para invocar la voluntad de Dios, por medio de los urim y tumim, dados en una caja o efod, y la respuesta era s\u00ed\u00ad o no, 1 S 14, 41; 23, 1012.<\/p>\n<p>Esta consulta de la voluntad de Dios s\u00f3lo la pod\u00ed\u00adan hacer los sacerdotes  levitas, Nm 27, 21; Dt 33, 8. Los culpables de alguna falta se encontraban,  seguramente, por medio de esta consulta, Jos 7, 14-15. La designaci\u00f3n de Sa\u00fal como rey fue hecha, posiblemente, por medio de esta consulta, 1 S 10, 20-21.<\/p>\n<p>Estas s. ya no se consultaban despu\u00e9s del reinado de David.<\/p>\n<p>Tras la conquista de la tierra de Cana\u00e1n  el territorio se reparti\u00f3 entre las  tribus por s., Nm 26, 55-56; 33, 54; 34, 13; 36, 2; Jos 14, 2. En tiempos de David, la organizaci\u00f3n de los sacerdotes, de los levitas, cantores,  porteros, se hizo por s., 1 Cro 24, 6; 25, 8; 26, 13-14.<\/p>\n<p>En el N. T.  se hizo un sorteo para escoger al ap\u00f3stol que llenar\u00ed\u00ada en vac\u00ed\u00ado dejado por Judas Iscariote entre los Doce; las s. se echaron entre dos candidatos propuestos, Jos\u00e9 Barsab\u00e1s y Mat\u00ed\u00adas, y la suerte recay\u00f3 sobre este \u00faltimo, Hch 1, 26.<\/p>\n<p>Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service &#038; Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n<p>El m\u00e9todo de \u2020\u0153echar s.\u2020\u009d se utilizaba para adoptar decisiones en ciertos casos como un medio de consulta a Dios. Ante varias disyuntivas, se hac\u00ed\u00ada uso del azar, en el entendido de que \u00e9ste era dirigido por Dios, por lo cual dice Pro 16:33 : \u2020\u0153La s. se echa en el regazo; mas de Jehov\u00e1 es la decisi\u00f3n de ella\u2020\u009d. Por eso la s. era echada \u2020\u0153delante de Jehov\u00e1 nuestro Dios\u2020\u009d (Jos 18:6; Jos 19:51), pues era una consulta a \u00e9l, quien decid\u00ed\u00ada (Isa 34:17). Por eso se oraba antes (Hch 1:26). Especialmente se acud\u00ed\u00ada a la s. para la selecci\u00f3n de un individuo dentro de un grupo y para dividir ciertos bienes entre los individuos miembros de un grupo. La Biblia no ofrece detalles sobre la forma en que se echaban las s., pero por medio de documentos de Mesopotamia y la tradici\u00f3n jud\u00ed\u00ada se sabe de la utilizaci\u00f3n de trozos de madera o de piedra que eran \u2020\u0153echados\u2020\u009d o arrojados al suelo. Se interpretaba la decisi\u00f3n seg\u00fan la forma en que cayeran las piezas, de conformidad con un esquema trazado de antemano. En Masada se han encontrado trozos de cer\u00e1mica con nombres escritos que se cree fueron usados para echar s. en el momento en que los jud\u00ed\u00ados all\u00ed\u00ad decidieron matarse unos a otros.<\/p>\n<p>Se hizo uso de este m\u00e9todo para la selecci\u00f3n del macho cabr\u00ed\u00ado de la expiaci\u00f3n (Lev 16:8-10); para determinar qui\u00e9n era culpable de alguna transgresi\u00f3n (Jos 7:10-26; 1Sa 14:41); para la elecci\u00f3n de Sa\u00fal como rey (1Sa 10:20-21); la distribuci\u00f3n de funciones en el culto del \u2020\u00a2templo (1 Cr. 24 al 26; Luc 1:9); para decidir cu\u00e1les de los exiliados que regresaron a la tierra habr\u00ed\u00adan de vivir en Jerusal\u00e9n (Neh 11:1); Am\u00e1n ech\u00f3 s. para saber cu\u00e1l ser\u00ed\u00ada la fecha m\u00e1s propicia para \u00e9l (Est 3:7); etc\u00e9tera. Pero lo que m\u00e1s se menciona en la Biblia es la repartici\u00f3n por s. de la tierra prometida a las distintas tribus (Num 26:55; Jos 13:6; Jos 14:2; Jos 15:1; Jos 17:1, etc\u00e9tera).<br \/>\nsoldados que participaron en la crucifixi\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas echaron s. para ver qui\u00e9n se quedaba con su ropa (Mat 27:35). Los disc\u00ed\u00adpulos echaron s. para escoger el sustituto de Judas en el n\u00famero de los doce (Hch 1:26). \u2020\u00a2Urim y Tumim.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n<p>ver, CANA\u00ed\u0081N<\/p>\n<p>vet, Los antiguos, cuando se hallaban ante una incertidumbre, sol\u00ed\u00adan echar suertes para determinar una respuesta (Est. 3:7; Jon. 1:7; Mt. 27:35). Se pon\u00ed\u00adan piedras, o tabletas grabadas, u objetos an\u00e1logos, en un recipiente, que era a continuaci\u00f3n movido, antes de retirar o echar los objetos de all\u00ed\u00ad. Primero se ofrec\u00ed\u00ada una oraci\u00f3n, pidi\u00e9ndose a Dios que revelara Su voluntad (Hch. 1:23-26; cfr. Il\u00ed\u00adada 3:316, 325; 7:174-181). Al comienzo de la historia del pueblo jud\u00ed\u00ado, a Dios le plugo manifestarse de esta manera. Hay en las Escrituras la importante declaraci\u00f3n: \u00abLa suerte se echa en el regazo; mas de Jehov\u00e1 es la decisi\u00f3n de ella\u00bb (Pr. 16:33). El empleo de las suertes fue ordenado por Dios para la partici\u00f3n de Cana\u00e1n entre las doce tribus (Nm. 26:56; Jos. 14:2; 18:6). (V\u00e9ase CANA\u00ed\u0081N.) Sa\u00fal descubri\u00f3, echando la suerte, lo que Jonat\u00e1n hab\u00ed\u00ada hecho (1 S. 14:40-45). La distribuci\u00f3n de los sacerdotes, etc., se hizo por suertes (1 Cr. 24:5). Los ap\u00f3stoles echaron suertes para saber si Jos\u00e9 (de sobrenombre \u00abel Justo\u00bb) deb\u00ed\u00ada suceder a Judas Iscariote, o bien si deb\u00ed\u00ada ser Mat\u00ed\u00adas (Hch. 1:15-26). Cuando los ap\u00f3stoles recibieron el Esp\u00ed\u00adritu Santo, dejaron de usar este m\u00e9todo.<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Suertes (heb. g\u00f4r\u00e2l, \u00absuerte\u00bb, \u00abparte\u00bb; jebel, \u00abcuerda\u00bb, \u00abun instrumento para medir\u00bb; yerushsh\u00e2h; gr. k&#8217;ros, \u00absuerte\u00bb, \u00abparte\u00bb, \u00abporci\u00f3n\u00bb). Procedimientos empleados para descubrir la voluntad de la Divinidad en la selecci\u00f3n de una cosa entre 2 o m\u00e1s, o simplemente eligi\u00e9ndola al azar. 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