Diccionario Strong<\/p>\n
\u05e4\u05bc\u05b6\u05ea\u05b7\u05d7<\/p>\n
p\u00e9takj<\/p>\n
de H6605; apertura (literalmente), i.e. puerta (entrada) o camino de entrada: entrada, entrar, puerta.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Ch\u00e1vez<\/p>\n
\u05e4\u05bc\u05b6\u05ea\u05b7\u05d7 Entrada (G\u00e9n 18:1). \u2014 la-p\u00e9taj = a la puerta (G\u00e9n 4:7). \u2014 Paus. \u05e4\u05bc\u05bd\u05b8\u05ea\u05b7\u05d7; Suf. \u05e4\u05bc\u05b4\u05ea\u05b0\u05d7\u05d5\u05b9; Loc. \u05d4\u05b7\u05e4\u05bc\u05bd\u05b6\u05ea\u05b0\u05d7\u05b8\u05d4; Pl. \u05e4\u05bc\u05b0\u05ea\u05b8\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd; Const. \u05e4\u05bc\u05b4\u05ea\u05b0\u05d7\u05b4\u05d9; Suf. \u05e4\u05bc\u05b0\u05ea\u05b8\u05d7\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Vine AT<\/p>\n
petaj (\u05e4\u05bc\u05b6\u05ea\u05b7\u05d7, H6607), \u00abpuerta; abertura; entrada\u00bb. Este vocablo aparece 164 veces en hebreo b\u00edblico y en todos los per\u00edodos.<\/p>\n
Petaj se refiere b\u00e1sicamente a la \u00ababertura por la que se entra en un edificio, una tienda, torre (fortaleza) o ciudad\u00bb. Abraham estaba sentado a la \u00abpuerta\u00bb de su tienda resguard\u00e1ndose del calor del d\u00eda cuando sus tres visitantes celestiales aparecieron (G\u00e9n 18:1). Lot se encontr\u00f3 con los hombres de Sodoma a la \u00abpuerta, y cerr\u00f3 la puerta tras s\u00ed\u00bb (G\u00e9n 19:6). Los edificios mayores ten\u00edan puertas m\u00e1s grandes, por lo que en G\u00e9n 43:19, petaj puede traducirse con el t\u00e9rmino m\u00e1s general de \u00abentrada\u00bb. Asimismo, en G\u00e9n 38:14 : \u00abSe puso [Tamar] a la entrada\u00bb. Por eso, petaj se refer\u00eda tanto a un lugar donde sentarse (ubicaci\u00f3n) como al espacio por donde entrar (un pasaje): \u00abEl altar del incienso y sus varas; el aceite de la unci\u00f3n y el incienso arom\u00e1tico; la cortina de la puerta para la entrada del tabern\u00e1culo\u00bb (\u00c9xo 35:15).<\/p>\n
Hay unos cuantos ejemplos de petaj que son dignos de menci\u00f3n. Por lo general, el t\u00e9rmino se refiere a una parte planificada de alguna construcci\u00f3n, morada, casa o edificio; sin embargo, en Eze 8:8 se indica una \u00abentrada\u00bb que no estaba en los planes originales: \u00abY cav\u00e9 en la pared, y he aqu\u00ed una puerta\u00bb. Obviamente, no se trata propiamente de una puerta. El vocablo puede referirse a la \u00abentrada\u00bb de una cueva, como cuando El\u00edas oy\u00f3 el suave soplo que se\u00f1alaba el fin de un violento fen\u00f3meno natural: \u00abCubri\u00f3 su cara con su manto, y sali\u00f3 y estuvo de pie a la entrada de la cueva\u00bb (1Re 19:13 RVA). En plural, petaj a veces indica las mismas \u00abpuertas de una ciudad\u00bb: \u00abSus puertas [de Sion] lamentar\u00e1n y se enlutar\u00e1n\u00bb (Isa 3:26 RVA). Esta forma del nombre se usa tambi\u00e9n para denotar los labios; por ejemplo, en Miq 7:5 el profeta lamenta la p\u00e9sima moral de su pueblo y aconseja a sus oyentes a no confiar en nadie, aconsej\u00e1ndoles a guardar sus labios (lit., las \u00ababerturas\u00bb de sus bocas).<\/p>\n
La primera vez que se usa, petaj sirve de met\u00e1fora. El coraz\u00f3n de los hombres se describe como una casa o edificio a cuya \u00abentrada\u00bb acecha el diablo listo para subyugarlo totalmente y destruir a su morador (G\u00e9n 4:7).<\/p>\n
Fuente: Varios Autores<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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