{"id":4173,"date":"2016-02-05T00:16:53","date_gmt":"2016-02-05T05:16:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/susana\/"},"modified":"2016-02-05T00:16:53","modified_gmt":"2016-02-05T05:16:53","slug":"susana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/susana\/","title":{"rendered":"SUSANA"},"content":{"rendered":"<p>Susana    (gr. Sous\u00e1nna; del heb. Sh\u00fbshann\u00e2h, \u00ablirio [azucena]\u00bb).  Mujer que apoyaba con sus medios la obra de Jes\u00fas (Luk 8:3).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n<p>(azucena).<\/p>\n<p> 1- Mujer que serv\u00ed\u00ada a Jes\u00fas, Luc 8:3. 2- Hero\u00ed\u00adna de la \u00abhistoria de Susana\u00bb en Dan. 13.<\/p>\n<p>Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano<br \/>\nDr. J. Dominguez<\/p>\n<p>http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n<p>(Lirio). Una de las \u2020\u0153mujeres que hab\u00ed\u00adan sido sanadas de esp\u00ed\u00adritus malos y de enfermedades\u2020\u009d y \u2020\u0153serv\u00ed\u00adan de sus bienes\u2020\u009d al Se\u00f1or Jes\u00fas (Luc 8:1-3).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n<p>tip, BIOG MUJE MUNT<\/p>\n<p>vet, = \u00ablirio\u00bb. Una de las mujeres que serv\u00ed\u00adan al Se\u00f1or Jes\u00fas con sus bienes (Lc. 8:3).<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n<p>[013]<br \/>\n  Significa \u00ablirio\u00bb (susan, en hebreo). Nombre de la mujer de los desterrados en Babilonia, esposa de Joaqu\u00ed\u00adn, a quien el Profeta Daniel, siendo muchacho, libr\u00f3 de ser condenada por falso testimonio ofrecido por dos ancianos que trataron de seducirla sin conseguirlo (Dan 13).<\/p>\n<p>     En la Historia de Israel qued\u00f3 como modelo de integridad matrimonial y de resistena a los violadores y seductores.<\/p>\n<p>Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n<p>Junto a los ap\u00f3stoles y siguiendo a Jes\u00fas hab\u00ed\u00ada un grupo de ->mujeres, que hab\u00ed\u00ada hecho donaci\u00f3n de todas sus cosas a la causa cristiana; entre ellas se encontraba Susana (Lc 8,3).<\/p>\n<p>E. M. N.<\/p>\n<p>FERNANDEZ RAMOS, Felipe (Dir.), Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret, Editorial Monte Carmelo, Burbos, 2001<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret<\/b><\/p>\n<p>(-> Daniel, ad\u00faltera). La bella e inquietante historia de Susana, recogida en Dn 13 LXX y Teodoci\u00f3n, es una narraci\u00f3n (leyenda) piadosa de la Biblia griega (versi\u00f3n de los LXX), que sirve para expresar la \u00absabia y dura\u00bb justicia de la ley.<\/p>\n<p>(1) Historia. Estos son sus elementos principales, (a) Susana es rica, bella, justa: signo de los aut\u00e9nticos jud\u00ed\u00ados que reciben en el mundo la gracia y bendici\u00f3n (cf. Dn 13,57), en medio de una dura prueba de la que sale vencedora, con la ayuda de Daniel (= Juez justo o Juez de Dios), (b) Los jueces (ancianos) son los malos israelitas (cf. Dn 13,52-53; 5667) que representan la justicia pervertida de los varones violadores, que se aprovechan de la mujer indefensa: desean a Susana y cuando ella se defiende y grita ellos la acusan de adulterio y logran condenarla a muerte. La mayor parte de las historias del mundo acaban ah\u00ed\u00ad: Susana inocente sucumbe v\u00ed\u00adctima  del deseo de los violentos perversos. La riqueza y belleza (parque, agua, cuerpo joven) excitan y nublan la vista de los jueces. Es dif\u00ed\u00adcil romper el c\u00ed\u00adrculo de sus envidias y deseos. Dios no escucha, (c) En ese contexto aparece Daniel, juez joven y profeta sabio, portador de la justicia de Dios, revelador de su juicio, para restablecer el orden en clave de tali\u00f3n: condena a los perversos y declara la inocencia de la mujer perseguida. No ha habido adulterio. La bella mujer es inocente; los ancianos-jueces, que son mala autoridad, son los culpables y por eso deben morir.<\/p>\n<p>(2) Actualidad. Daniel representa un sistema judicial donde se distinguen claramente buenos y malos: hay una ley y se cumple: en lugar de la buena Susana deben morir los malos jueces, convertidos en chivo emisario de un sistema de violencia que se eleva sobre todos los buenos ciudadanos. Esta es la \u00faltima palabra de Daniel: es juez en l\u00ed\u00adnea israelita y necesita que el sistema funcione por medio de la muerte. Quiere que las \u00absusanas\u00bb de la tierra puedan ba\u00f1arse en su parque, sin que nadie se atreva a molestarlas. Triunfa as\u00ed\u00ad la ley del miedo, sellada por la sangre. Se impone la justicia del tali\u00f3n: cambian las suertes (como en los Purim de Ester), pero el sistema sigue, como en la buena revoluci\u00f3n de los que confunden su orden con una pistola o guillotina. Daniel es una especie de mes\u00ed\u00adas del orden, de la justicia hecha violencia, con la pena  .<\/p>\n<p>PIKAZA, Javier, Diccionario de la Biblia. Historia y Palabra, Verbo Divino, Navarra 2007<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Historia y Palabra<\/b><\/p>\n<p>Una de las muchas mujeres fieles que cuidaron de las necesidades de Jes\u00fas y los doce ap\u00f3stoles a sus expensas durante el ministerio de Jes\u00fas en Galilea en el a\u00f1o 31 E.C. (Lu 8:1-3.)<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Susana (gr. Sous\u00e1nna; del heb. Sh\u00fbshann\u00e2h, \u00ablirio [azucena]\u00bb). Mujer que apoyaba con sus medios la obra de Jes\u00fas (Luk 8:3). Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico (azucena). 1- Mujer que serv\u00ed\u00ada a Jes\u00fas, Luc 8:3. 2- Hero\u00ed\u00adna de la \u00abhistoria de Susana\u00bb en Dan. 13. Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano Dr. J. 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