{"id":4226,"date":"2016-02-05T00:18:28","date_gmt":"2016-02-05T05:18:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/tarso\/"},"modified":"2016-02-05T00:18:28","modified_gmt":"2016-02-05T05:18:28","slug":"tarso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/tarso\/","title":{"rendered":"TARSO"},"content":{"rendered":"<p>Act 11:25 fue Bernab\u00e9 a T para buscar a Saulo<br \/>\nAct 21:39 yo de cierto soy hombre jud\u00edo de T<\/p>\n<hr>\n<p>Tarso    (gr. Tars\u00f3s, \u00abalado\u00bb o \u00abpalma de la mano\u00bb).  La principal ciudad de Cilicia, fundada por los fenicios y situada en ambas m\u00e1rgenes del r\u00ed\u00ado Cidno, a 19 km del mar, sobre una importante ruta comercial que un\u00ed\u00ada Siria con el occidente del Asia Menor.  Se la menciona en 1131 el Obelisco Negro de Salmanasar III (859-824 a.C.).  En el s VII a.C. lleg\u00f3 a ser la capital de un reino independiente, y m\u00e1s tarde la capital de una satrap\u00ed\u00ada o provincia persa.  Durante el per\u00ed\u00adodo de los sel\u00e9ucidas perdi\u00f3 bastante de su car\u00e1cter oriental porque muchos griegos se instalaron all\u00ed\u00ad.  En ese per\u00ed\u00adodo se fund\u00f3 la escuela de filosof\u00ed\u00ada de Tarso, que en los d\u00ed\u00adas de Pablo s\u00f3lo contaba como rivales a las de Atenas y Alejandr\u00ed\u00ada.  Ant\u00ed\u00adoco IV Ep\u00ed\u00adfanes embelleci\u00f3 much\u00ed\u00adsimo la ciudad, que temporariamente adopt\u00f3 el nombre de \u00abAntioqu\u00ed\u00ada sobre el Cidno\u00bb, pero, m\u00e1s tarde, recuper\u00f3 su antiguo nombre.  Pompeyo la anex\u00f3 a Roma en el 64 a.C., y Antonio le concedi\u00f3 libertad e inmunidad.  En el 22 a.C. lleg\u00f3 a ser la capital de la provincia romana de Cilicia.  Augusto la elev\u00f3 a la categor\u00ed\u00ada de metr\u00f3polis.  De all\u00ed\u00ad en adelante la ciudad lleg\u00f3 a ser fervorosa en su culto al emperador.  El dios nativo de la ciudad era Baal-Tarz, \u00abse\u00f1or de Tarso\u00bb, a quien se identific\u00f3 con el dios griego Zeus.  Se lo presentaba siempre acompa\u00f1ado de un dios joven, llamado Sand\u00f3n, a quien se identificaba con H\u00e9rcules.  Aunque la ciudad fue destruida varias veces, nunca se la abandon\u00f3 por completo.  La ciudad moderna, que se encuentra a varios metros por encima de la antigua (ya que ha sido construida sobre sus ruinas), se encuentra totalmente ubicada en la margen occidental del r\u00ed\u00ado.  Algunos hombres famosos que salieron de Tarso fueron: Atenodoro el estoico, maestro de Augusto; N\u00e9stor el plat\u00f3nico, maestro de Marcelo; el m\u00e9dico Dioscorides; los estoicos Antipatris y Arquidemos; y el mayor de todos, en cuanto concierne a los cristianos, el ap\u00f3stol Pablo (Act 9:11; 21:39; 22:3).  A lo menos una vez despu\u00e9s de su conversi\u00f3n, Pablo volvi\u00f3 a visitar Tarso, y es posible que haya hecho obra misionera all\u00ed\u00ad  (Act 9:30; 11:25; cf G\u00e1. 1:21).  Mapa XX, B-5.  485. Puerta de entrada romana en el muro occidental de Tarso.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n<p>ciudad principal en Cicilia, sobre ambas riberas del r\u00ed\u00ado Tarso,  antiguo Cidno, en un f\u00e9rtil valle a 15 kil\u00f3metros del mar Mediterr\u00e1neo.<\/p>\n<p>En el 333 a. C.  Alejandro salv\u00f3 a T. de ser destruida por los persas. De este periodo data la formaci\u00f3n de una colonia jud\u00ed\u00ada en T. El fil\u00f3sofo Estrabo, en ca. 19 a. C. habla del entusiasmo de sus habitantes por la filosof\u00ed\u00ada; en la \u00e9poca en que nac\u00ed\u00ada Pablo. Tal vez esta ciudad tuvo influjo sobre la vida y los escritos del ap\u00f3stol, quien fue un gran int\u00e9rprete de las culturas grecorromanas.<\/p>\n<p>Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service &#038; Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n<p>Ciudad de Cilicia, capital de la provincia desde 71 d. de J.C., lugar del nacimiento y residencia de los primeros a\u00f1os del ap\u00f3stol Pablo (Act 21:39). Tarso era una ciudad antigua, asiento de un gobierno provincial cuando Persia era soberana, y en los d\u00ed\u00adas de los reyes grecosirios centro de industria maderera y tejidos de lino. Durante el primer siglo antes de Cristo la ciudad fue asiento de una escuela filos\u00f3fica, una ciudad universitaria donde la atm\u00f3sfera intelectual estaba te\u00f1ida del pensamiento griego.<\/p>\n<p>Tarso, como Alejandr\u00ed\u00ada, estaba en la confluencia del Este y el Oeste. La sabidur\u00ed\u00ada de los griegos y el orden mundial de Roma, mezclados con lo bueno y lo malo del misticismo oriental, estaban en lo profundo de su conciencia. Un jud\u00ed\u00ado de mente aguda, nacido y criado en Tarso, sacar\u00ed\u00ada lo mejor de m\u00e1s de un mundo. Pablo pertenec\u00ed\u00ada a una minor\u00ed\u00ada de jud\u00ed\u00ados que ten\u00ed\u00adan ciudadan\u00ed\u00ada romana.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n<p>Capital de Cicilia, a 16 Kms. del Mediterr\u00e1neo, hogar de San Pablo, Hec 9:11, Hec 9:30, Hec 11:25; Hec 21:39, Hec 22:3.<\/p>\n<p>Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano<br \/>\nDr. J. Dominguez<\/p>\n<p>http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n<p>Ciudad en el SE de Asia Menor, en Turqu\u00ed\u00ada. T. estaba situada a unos 14 km tierra adentro, a orillas del r\u00ed\u00ado Cidno. \u00e9ste formaba al desembocar en el mar un lago que serv\u00ed\u00ada como abrigo a las embarcaciones. Despu\u00e9s de ser ocupada por distintos pueblos T. fue conquistada por Alejandro Magno en el a\u00f1o 333 a.C. A la muerte de \u00e9ste form\u00f3 parte de la dinast\u00ed\u00ada sel\u00e9ucida, la cual foment\u00f3 la inmigraci\u00f3n de jud\u00ed\u00ados. En tiempos del Imperio Romano vino a ser capital de Cilicia y sus habitantes ciudadanos del imperio. En el a\u00f1o 59 a.C. fue gobernador de T. el famoso Cicer\u00f3n. Bajo Augusto C\u00e9sar T. vino a ser una ciudad libre dentro del imperio y prosper\u00f3 mucho, convirti\u00e9ndose en un gran centro comercial, cultural e intelectual, al punto de rivalizar con Alejandr\u00ed\u00ada. Pablo, que naci\u00f3 all\u00ed\u00ad (Hch 9:11; Hch 22:3), sent\u00ed\u00ada cierto orgullo por su ciudad, pues dijo: \u2020\u0153Yo de cierto soy hombre jud\u00ed\u00ado de Tarso, ciudadano de una ciudad no insignificante en Cilicia\u2020\u009d (Hch 21:39). Al principio de su vida como cristiano los hermanos de Jerusal\u00e9n le enviaron a su ciudad natal para protegerle de persecuciones (Hch 9:28-30). All\u00ed\u00ad le fue a buscar Bernab\u00e9 para llevarle a \u2020\u00a2Antioqu\u00ed\u00ada (Hch 11:25).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n<p>tip, CIUD<\/p>\n<p>sit, a9, 514, 243<\/p>\n<p>vet, Capital de Cilicia, en Asia oriental, sobre las dos orillas del r\u00ed\u00ado Cnido, a 19 Km. del Mediterr\u00e1neo. Hacia el a\u00f1o 833 a.C., Salmansar, rey de Asiria, menciona esta ciudad. En el a\u00f1o 64 a.C. vino a ser la residencia del gobernador romano de la nueva provincia de Cilicia. Marco Antonio otorg\u00f3 a Tarso los privilegios de ciudad libre y la eximi\u00f3 de impuestos. Las Escuelas de Tarso rivalizaban con las de Atenas y Alejandr\u00ed\u00ada. Ciudad natal del ap\u00f3stol Pablo (Hch. 21:39; 22:3). Volvi\u00f3 a visitarla despu\u00e9s de su conversi\u00f3n (Hch. 9:30; 11:25).<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n<p>Tarso era la ciudad principal y la capital de Cilicia, la porci\u00f3n sudoeste de Asia Menor. Estaba edificada en las dos riberas del r\u00ed\u00ado Cidno, en medio de un llano f\u00e9rtil y aluvial, cerca de 16 \u00f3 19 kms. de la costa del mar. El r\u00ed\u00ado era navegable para barcos livianos. Cleopatra, en 38 a. de J.C., pudo navegar hasta el mismo centro de la ciudad. Justiniano (527-565) abri\u00f3 un canal al este de la ciudad para protegerla<br \/>\nde las inundaciones, y el r\u00ed\u00ado m\u00e1s tarde cambi\u00f3 de curso a este cauce. Estaba situado en un importante camino de Tarso al este.<br \/>\nAcerca del origen y de la historia temprana de esta ciudad no sabemos mucho. Algunas leyendas atribuyen su establecimiento a los asirios, mientras que otros le dan un origen griego o semi-griego. Las cr\u00f3nicas hist\u00f3ricas m\u00e1s antiguas retroceden<br \/>\nhasta Salmanasar (850 a. de J.C.), y en ellas aparece registrada entre las ciudades tomadas por \u00e9l. Esto indica claramente que la ciudad era oriental antes de que fuese griega. Fue saqueada por Ciro en 401 a. de J.C. y entonces cay\u00f3 en manos de los persas hasta que Alejandro la captur\u00f3 en 333 a. de J.C. Su guardia de avance la salv\u00f3 de la destrucci\u00f3n de los persas, quienes ya le hab\u00ed\u00adan puesto fuego. M\u00e1s tarde estuvo bajo el mando de los sel\u00e9ucidas de Antioqu\u00ed\u00ada y despu\u00e9s de la batalla de Magnesia (190 a. de J.C.) vino a ser una provincia fronteriza. En 171 a. de J.C. gan\u00f3 un buen grado de autonom\u00ed\u00ada, pero en 104 a. de J.C. vino a ser parte de una provincia romana y fue hecha la capital de la provincia ensanchada bajo la reorganizaci\u00f3n de Pompeyo en 64-63 a. de J.C. Se hizo del lado de C\u00e9sar en contra de Pompeyo en 47 a. de J.C. y, por consiguiente, por alg\u00fan tiempo era llamada Juli\u00f3polis.<br \/>\nEs bajo el gobierno de Augusto (31 a. de J.C.), quien la hizo una ciudad libre, que nuestro conocimiento de Tarso viene a ser amplio y exacto. Aqu\u00ed\u00ad tenemos mucha informaci\u00f3n concerniente a la vida universitaria y c\u00f3mo los nativos llegaron a ser tan amantes de aprender. Lleg\u00f3 a ser tan notable por la filosof\u00ed\u00ada y las letras que gan\u00f3 un lugar al lado de Alejandr\u00ed\u00ada y Atenas. La llamada constituci\u00f3n tarciana data de cerca de 15-10 a. de J.C., y aunque hab\u00ed\u00ada mucha cr\u00ed\u00adtica respecto a muchas de las instituciones y maneras de Tarso, hab\u00ed\u00ada una alabanza especial en cuanto a la seriedad con que las mujeres se vest\u00ed\u00adan en p\u00fablico.<br \/>\nAl trav\u00e9s de distintas situaciones sigui\u00f3 como capital provincial hasta que fue tomada por los \u00e1rabes en el siglo s\u00e9ptimo, y por tres siglos fue una de sus capitales m\u00e1s importantes. Desde entonces ha estado bajo los siguientes gobiernos: los turcos, los cruzados, Armenia, los sultanes de Egipto y otra vez los turcos, quienes la han tenido desde la mitad del siglo XVI.<br \/>\nEl pueblo moderno se llama Tarsous o Tersus, reteniendo as\u00ed\u00ad su nombre antiguo. Tiene una poblaci\u00f3n mixta de unos 50.310 habitantes. Es el lugar m\u00e1s importante de Asia Menor sudeste, y exporta un buen n\u00famero de productos: ma\u00ed\u00adz, algod\u00f3n, lana, pelo de cabra, pieles, cera y cobre. Pocos indicios de su grandeza permanecen. Uno es una estructura grande de un templo grecorromano, conocido localmente como la tumba de Sardan\u00e1polo.<br \/>\nPablo naci\u00f3 aqu\u00ed\u00ad en Tarso (Hechos 22:3) y era ciudadano de este pueblo<br \/>\n(Hechos 9:11; 21:39).<br \/>\nEl padre de Pablo era un ciudadano antes de \u00e9l (Hechos 22:18).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Geogr\u00e1fico de la Biblia<\/b><\/p>\n<p>Ciudad principal y capital de la provincia romana de Cilicia; lugar de nacimiento del ap\u00f3stol Pablo. (Hch 9:11; 22:3.) A\u00fan se hallan ruinas de la ciudad antigua en la moderna poblaci\u00f3n del mismo nombre, situada a unos 16 Km. de la desembocadura del r\u00ed\u00ado Cidno en el Mediterr\u00e1neo oriental, a unos 130 Km. al N. del extremo oriental de la isla de Chipre.<br \/>\nDebido a la gran antig\u00fcedad de esta ciudad, nadie sabe qui\u00e9nes fueron sus primeros pobladores ni cu\u00e1ndo se fund\u00f3. La primera menci\u00f3n hist\u00f3rica se remonta a la conquista asiria (nunca estuvo muy fortificada), y luego la mayor parte del tiempo fue una ciudad tributaria de las sucesivas potencias de Asiria, Persia y Grecia, de los reyes sel\u00e9ucidas y, finalmente, de Roma.<br \/>\nTarso estaba situada en una f\u00e9rtil regi\u00f3n costera donde se cultivaba lino, que sosten\u00ed\u00ada florecientes industrias, como la textil y la de hacer tiendas de campa\u00f1a. El tejido de pelo de cabra llamado \u2020\u0153cilicio\u2020\u009d tambi\u00e9n desempe\u00f1\u00f3 un papel importante en la manufactura de tiendas. Sin embargo, un factor que contribuy\u00f3 en gran manera a la fama y prosperidad de Tarso fue la situaci\u00f3n estrat\u00e9gica de su excelente puerto, pues por all\u00ed\u00ad pasaba una ruta comercial terrestre que originalmente iba desde Asiria y Babilonia, al E., hasta las regiones septentrionales y occidentales de Asia Menor, al O., pasando por las Puertas de Cilicia, una estrecha garganta en los montes Tauro que solo estaba a unos 50 Km. al N. de la ciudad.<br \/>\nDurante su historia, varias personalidades c\u00e9lebres visitaron Tarso: Julio C\u00e9sar, Marco Antonio y Cleopatra, as\u00ed\u00ad como varios emperadores, y se sabe que Cicer\u00f3n fue gobernador de la ciudad del a\u00f1o 51 al a\u00f1o 50 a. E.C. Tarso tambi\u00e9n era famosa en el siglo I E.C. como centro de estudios, y, como tal, incluso superaba en categor\u00ed\u00ada a Atenas y Alejandr\u00ed\u00ada, seg\u00fan el ge\u00f3grafo griego Estrab\u00f3n. (Geograf\u00ed\u00ada, 14, V, 13.)<br \/>\nPor lo tanto, por estas varias razones, Pablo pudo muy bien llamar a Tarso una \u2020\u0153ciudad no oscura\u2020\u009d, cuando le dec\u00ed\u00ada a un comandante militar que era ciudadano de Tarso, y no egipcio. (Hch 21:37-39.)<br \/>\nEn el transcurso de su ministerio, Pablo regres\u00f3 de vez en cuando a Tarso, su ciudad natal (Hch 9:29, 30; 11:25, 26), y sin duda pas\u00f3 por all\u00ed\u00ad en algunos de sus viajes misionales. (Hch 15:23, 41; 18:22, 23.)<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n<p><p style='text-align:justify;'><span lang=ES style=''>Ciudad en la llanura de Cilicia, regada por el Cidno, unos 16 <etiqueta id=\"#_ftn120\" name=\"_ftnref120\" title=\"\">km tierra adentro, como era la pr\u00e1ctica con l<\/etiqueta>a mayor\u00eda de las ciudades sobre la costa del Asia Menor. A juzgar por la extensi\u00f3n de sus ruinas, Tarso debe haber alojado una poblaci\u00f3n no inferior al medio mill\u00f3n en \u00e9poca romana. El Cidno inferior era navegable, y se hab\u00eda construido un puerto con gran habilidad. Una ruta principal se dirig\u00eda hacia el <etiqueta id=\"#_ftn121\" name=\"_ftnref121\" title=\"\">N, hacia las Puertas cilicianas, el famoso paso que atravesaba la cadena del Taurus a unos 50 km de distancia. Nada se sabe acerca de la fundaci\u00f3n de Tarso. Probablemente fuese una ciudad ciliciana nativa, <\/etiqueta>penetrada en fecha muy temprana por colonizadores griegos. El nombre de Mopsus se asocia tradicionalmente con los asentamientos griegos en Cilicia, y puede indicar, como cre\u00eda Ramsay (<i>The Cities of St. Paul<\/i>, 1907, <etiqueta id=\"#_ftn122\" name=\"_ftnref122\" title=\"\">pp. 116s), asentamientos j\u00f3nicos tempranos<\/etiqueta>. Gn. 10.4, \u201clos hijos de Jav\u00e1n: Elisa, Tarsis \u2026\u201d podr\u00eda apoyar esta teor\u00eda. La identificaci\u00f3n que hace Josefo de Tarsis y Tarso en este pasaje no excluye una interpretaci\u00f3n diferente en otros contextos. La antig\u00fcedad de Gn. 10 constituye una objeci\u00f3n m\u00e1s grave, pero las palabras podr\u00edan constituir pruebas de irrupci\u00f3n j\u00f3nica en fecha muy remota.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>Tarso aparece espor\u00e1dicamente en la historia. Se la menciona en el obelisco negro de Salmanasar como una de las ciudades invadidas por los asirios a mediados del <etiqueta id=\"#_ftn123\" name=\"_ftnref123\" title=\"\">ss. IX <\/etiqueta><etiqueta id=\"#_ftn124\" name=\"_ftnref124\" title=\"\">a.C. Siguieron luego gobiernos medos y persas, con esa organizaci\u00f3n t\u00edpicamente floja que permit\u00eda el gobierno por un rey vasallo ciliciano. Jenofonte, al pasar en el 401 a.C., encontr\u00f3 que Tarso era la sede real de un tal Siennesis, que gobernaba e<\/etiqueta>n esas condiciones. Este reyezuelo puede haber sido depuesto por su asociaci\u00f3n con la rebeli\u00f3n de Ciro que llev\u00f3 a Jenofonte y los diez mil a Cilicia, por cuanto Alejandro, en 334 a.C., encontr\u00f3 la zona en manos de un s\u00e1trapa persa. Las monedas de la \u00e9poca sugieren una mezcla de influencias griega y oriental, y no ofrecen ninguna indicaci\u00f3n de autonom\u00eda. Ramsay afirma que se vislumbra una declinaci\u00f3n de la influencia griega bajo el gobierno persa.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>Los reyes sel\u00e9ucidas, que gobernaron despu\u00e9s de Alejandro, tampoco promovieron la influencia de los griegos en Tarso. Su pol\u00edtica general, aqu\u00ed como en otras partes, era la de desalentar la tendencia griega a otorgar autonom\u00eda a las ciudades, con el liberalismo consiguiente. Es posible que la sorpresa de la derrota romana de Ant\u00edoco el Grande y la paz de 189 a.C., invirtiese el proceso. El arreglo limit\u00f3 el dominio sirio al Taurus, y Cilicia se convirti\u00f3 en regi\u00f3n fronteriza. Este hecho parece haber incitado a Siria a la reorganizaci\u00f3n, y la concesi\u00f3n de alguna medida de autonom\u00eda a Tarso. La Tarso de Pablo, con su s\u00edntesis entre el <etiqueta id=\"#_ftn125\" name=\"_ftnref125\" title=\"\">E y el <\/etiqueta><etiqueta id=\"#_ftn126\" name=\"_ftnref126\" title=\"\">O, entre lo griego y lo oriental, data de dicha \u00e9poca.<\/etiqueta><\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>Un relato que aparece en 2 Mac. 4.30\u201336 revela el r\u00e1pido aumento de independencia, y la reorganizaci\u00f3n de la ciudad que una protesta de Tarso le arranc\u00f3 a Ant\u00edoco Ep\u00edfanes en el 171 a.C. La formaci\u00f3n de una \u201ctribu\u201d de ciudadanos jud\u00edos a la manera alejandrina puede datar de esta \u00e9poca. (El antisemitismo de Ant\u00edoco estaba en contra de la recalcitrancia metropolitana.) La historia de Tarso en el resto del ss. II a.C. es oscura. El ss. I a.C. se conoce mejor. La penetraci\u00f3n romana en Cilicia comenz\u00f3 en 104 a.C., pero la influencia romana, como tambi\u00e9n la griega, fueron aplastadas en Asia por la reacci\u00f3n oriental bajo Mitr\u00eddates (83 a.C.). El asentamiento de Pompeyo en 65\u201364 a.C. reconstituy\u00f3 Cilicia como una \u201cesfera del deber\u201d, que es el significado b\u00e1sico de \u201cprovincia\u201d, antes que una entidad geogr\u00e1fica, y los gobernantes, Cicer\u00f3n entre ellos (51 a.C.), estaban encargados de desplazarse para pacificar las costas el interior, infestados de piratas, y de proteger los intereses romanos.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>A pesar de los experimentos romanos con el territorio en general, Tarso floreci\u00f3, represent\u00f3 un papel en las guerras civiles, fue visitada por Antonio, y favorecida por Augusto como ciudad natal de Atenodoro, su maestro en Apolonia y amigo inseparable. La ciudadan\u00eda romana de algunos jud\u00edos de Tarso probablemente data del asentamiento de Pompeyo.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal align=right style='text-align:right;line-height:normal'><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><etiqueta id=\"#_ftn127\" name=\"_ftnref127\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt; ;color:green'>E.M.B.<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;'>Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n<p><p style=\"text-align: justify\">Tarso, una sede metropolitana de Cilicia Prima. Parece haber sido de origen sem\u00edtico y se menciona varias veces en las campa\u00f1as de Salmanasar y Senaquerib. La leyenda griega la conecta con la memoria de Sardan\u00e1palo, todav\u00eda conservada en el Dunuk-Tach, llamada tumba de Sardan\u00e1palo, un monumento de origen desconocido.  Cuando en el a\u00f1o 401 a.C., el joven Ciro march\u00f3 contra Babilonia, la ciudad era gobernada por el rey Siennesis en nombre del monarca persa.   Tarso ya era griega y ten\u00eda una tendencia a ser cada vez m\u00e1s helenizada. Alejandro el Grande estuvo cerca de encontrar su muerte all\u00ed despu\u00e9s de un ba\u00f1o en el Cidno, el moderno Tarso-Irmak.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Por sus escuelas literarias, Tarso rivaliz\u00f3 con Atenas y Alejandr\u00eda.  En ese entonces formaba parte del reino de los sel\u00e9ucidas, tom\u00f3 el nombre de Antioqu\u00eda, y la Biblia (2 [[Libros de los Macabeos|Mac. 4,30) registra su revuelta contra Ant\u00edoco IV Ep\u00edfanes, alrededor de 171 a.C.   Pompeyo la someti\u00f3 a Roma.   Para halagar a C\u00e9sar tom\u00f3 el nombre de Juli\u00f3polis; fue all\u00ed que se conocieron Cleopatra y Marco Antonio, y fue el escenario de las famosas fiestas que dieron durante la construcci\u00f3n de su flota. Tarso era ya el caput Cilicae, la metr\u00f3poli, donde resid\u00eda el gobernador. Cuando se dividi\u00f3 la provincia, se mantuvo como la metr\u00f3poli religiosa y civil de Cilicia Prima.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La mayor gloria de Tarso es que fue la cuna de San Pablo (Hch. 9,11; 21,39, 22,3), el cual se refugi\u00f3 all\u00ed despu\u00e9s de su conversi\u00f3n (Hch. 9,30), y fue acompa\u00f1ado por San Bernab\u00e9 (Hch, 11,25).  Es probable que en ese momento se estableciese all\u00ed una comunidad cristiana, aunque el primer obispo, Heleno, data s\u00f3lo del siglo III; fue varias veces a Antioqu\u00eda en relaci\u00f3n con la controversia relativa a Pablo de Samosata (Eusebio, \u00abHist Eccl.\u00bb, VI.46 y VII.5).\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Le Quien  (Oriens christianus, II, 869-76) menciona veintid\u00f3s de sus obispos, de los cuales muchos son legendarios.  Entre ellos est\u00e1n Lupo, presente en el Concilio de Ancira en 314; Teodoro, en el de Nicea en 325; Heladio, condenado en \u00c9feso, y quien apel\u00f3 al Papa en 433; sobre todos el famoso ex\u00e9geta Diodoro, maestro de Teodoro de Mopsuestia y, por lo tanto, uno de los padres del nestorianismo.   Desde el siglo VI la sede metropolitana de Tarso tuvo siete obispados sufrag\u00e1neos (Echos d&#8217;Orient, X, 145); la arquidi\u00f3cesis griega se menciona otra vez en el siglo X (op. cit, X, 98), y ha existido hasta el d\u00eda de hoy, y forma parte del patriarcado de Antioqu\u00eda.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Debido a la importancia de Tarso, muchos m\u00e1rtires fueron asesinados all\u00ed, entre los que destacan Santa Pelagia, San Bonifacio, San Marino, San Diomedo, y los santos Quirico y Julita; varios emperadores romanos fueron enterrados all\u00ed &#8212; es decir, T\u00e1cito, Maximino Daza y Juliano el Ap\u00f3stata. Los \u00e1rabes tomaron posesi\u00f3n de Tarso desde el siglo VII y la mantuvieron hasta 965, cuando Nic\u00e9foro Focas la anexion\u00f3 de nuevo al Imperio Bizantino.  La uni\u00f3n dur\u00f3 casi un siglo.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Los cruzados la capturaron de nuevo de los turcos en 1097, y luego fue objeto de disputa entre los latinos, griegos y armenios del Reino de Armenia Menor; estos \u00faltimos se convirtieron definitivamente en amos hasta alrededor de 1350, cuando la vendieron a los egipcios.   Desde entonces, Tarso ha pertenecido a los musulmanes.  Para fines del siglo X, los armenios establecieron una di\u00f3cesis de su rito, que todav\u00eda existe; Nerses de Lambr\u00f3n fue su representante m\u00e1s distinguido en el siglo XII. Tarso, que ha conservado su nombre, es un caza de la vilayet de Adana en el ferrocarril desde Adana a Mersina.  Para 1912 la ciudad ten\u00eda alrededor de 18,000 habitantes, de los cuales 10,000 eran musulmanes, el resto eran griegos o armenios cism\u00e1ticos. All\u00ed s\u00f3lo hab\u00eda unos pocos cat\u00f3licos.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<b>Bibliograf\u00eda<\/b>:  SMITH, Dict. of Greek and Roman Geog., S.V.; LANGLOIS, Voyage dans la Cilicie (Par\u00eds, 1861), 259-331; CUINET, La Turquie d&#8217;Asie, II, 44-8; ALISHAN, Sissouan (Venecia, 1899), 305-21.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><b>Fuente<\/b>:  Vailh\u00e9, Sim\u00e9on. \u00abTarsus.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 14. New York: Robert Appleton Company, 1912. 13 Jan. 2012 <br \/>http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/14461b.htm\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Act 11:25 fue Bernab\u00e9 a T para buscar a Saulo Act 21:39 yo de cierto soy hombre jud\u00edo de T Tarso (gr. Tars\u00f3s, \u00abalado\u00bb o \u00abpalma de la mano\u00bb). La principal ciudad de Cilicia, fundada por los fenicios y situada en ambas m\u00e1rgenes del r\u00ed\u00ado Cidno, a 19 km del mar, sobre una importante ruta &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/tarso\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abTARSO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-4226","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4226","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4226"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4226\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4226"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4226"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4226"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}