Teatro (gr. th\u00e9atron, palabra relacionada con el verbo the\u00e1omai, \u00abobservar\u00bb). T\u00e9rmino que aparece en la Biblia s\u00f3lo en relaci\u00f3n con el teatro de Efeso (Act 19:29, 31), para cuya descripci\u00f3n v\u00e9ase Efeso. Pablo emplea la palabra griega en forma metaf\u00f3rica en 1Co 4:9, donde dice que los ap\u00f3stoles eran \u00abespect\u00e1culo (th\u00e9atron) al mundo\u00bb. V\u00e9anse las figs 174, 304,486. 486. El antiguo gran teatro de P\u00e9rgamo.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
Israel no produjo dramas, y por tanto no tuvo teatros. La palabra teatro viene del gr. y es un sustantivo derivado del verbo theaomai, ver o mirar. El teatro era por lo general una estructura al aire libre, un semic\u00ed\u00adrculo de asientos de piedra construido en la ladera de un cerro, con capacidad tal vez para hasta 6.000 personas. Los asientos eran cortados conc\u00e9ntricamente, y al pie del auditorio una pieza semicircular de pavimento a nivel que serv\u00ed\u00ada para la orquesta o lugar donde el coro, parte indispensable de todo drama griego, y los actores actuaban. En los teatros m\u00e1s primitivos hab\u00ed\u00ada una carpa a espaldas del di\u00e1metro de este semic\u00ed\u00adrculo, a la cual los actores se retiraban para cambiar sus m\u00e1scaras y, por implicaci\u00f3n, sus papeles. Hab\u00ed\u00ada s\u00f3lo tres actores en una tragedia griega para llenar todos los papeles involucrados en la obra. Sobre la carpa se pintaba una tosca representaci\u00f3n de \u00e1rboles, o un templo, o una casa, para indicar que la escena en acci\u00f3n era una poblaci\u00f3n, o el campo, etc. El t\u00e9rmino gr. para carpa es skene, de all\u00ed\u00ad escenario en sentido dram\u00e1tico. Los teatros griegos que perduran son notablemente ac\u00fasticos. Los teatros se usaban com\u00fanmente para reuniones p\u00fablicas, ya que proporcionaban probablemente los lugares de reuni\u00f3n m\u00e1s amplios en la ciudad; de all\u00ed\u00ad el uso del \u00fanico teatro mencionado en el NT (Act 19:29), el de Efeso. Las ruinas de este teatro, una estructura de lo m\u00e1s imponente, con capacidad para 25.000 personas, han sido excavadas. Los teatros romanos tend\u00ed\u00adan a ser m\u00e1s elaborados que los griegos, conten\u00ed\u00adan un escenario m\u00e1s terminado y, tal vez en conformidad con las necesidades de un clima m\u00e1s severo, estaban por lo menos parcialmente techados.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
El teatro llega a ser primeramente conocido en el siglo V a. de J.C. en Grecia, donde fue usado par alas representaciones dram\u00e1ticas que surgieron de las canciones religiosas y danzas en honor del dios Dionisio. Tambi\u00e9n sirvi\u00f3 como un lugar de asamblea para los ciudadanos de una comunidad hel\u00e9nica (Hch. 19:29-41). Los teatros se constru\u00ed\u00adan sobre una falda natural. El auditorio era de forma semicircular, con una orquesta circular o espacio para el coro en el centro y una plataforma elevada de madera para los actores. Los espectadores se sentaban en hileras de asientos que eran hechos de roca, piedra, madera o lajas de m\u00e1rmol, separados en dos o m\u00e1s secciones por pasamanos.
\nEl teatro griego mejor conservado est\u00e1 en Epidaurus, en el Peloponeso. Fue construido en el siglo IV a. de J.C. , y pudo haber acomodado hasta 14.000 espectadores. Se usa hoy en la presentaci\u00f3n de dramas griegos.
\nEl teatro construido por Herodes el Grande en *Cesarea ha sido excavado recientemente por arque\u00f3logos israel\u00ed\u00ades. Otros teatros que \u00e9l edific\u00f3 son a\u00fan visibles en Damasco, Gadara, Kanata, Escit\u00f3polis (Bet-s\u00e1n) y Filadelfia (Am\u00e1n). De acuerdo con Josefo, Herodes construy\u00f3 un teatro y un *anfiteatro en Jerusal\u00e9n. Restos de teatros griegos y romanos a\u00fan perduran en Filipos, Atenas, Corinto, Mileto, Efeso y Roma. Se dice que el teatro en Efeso acomodaba a 24.500 personas.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Arqueol\u00f3gico<\/b><\/p>\n
En Efeso, Hec 19:29.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano
\nDr. J. Dominguez<\/p>\n
http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n
En la Biblia no se conoce el drama como una obra art\u00ed\u00adstica dise\u00f1ada para presentarse con actores sobre un escenario. El relato de Job, escrito en forma de di\u00e1logo, es lo que m\u00e1s se acerca a ello, pero la mayor\u00ed\u00ada de los eruditos est\u00e1 de acuerdo en que no fue una obra de t. El t. es, pues, de origen griego. Los helenos constru\u00ed\u00adan auditorios especiales al aire libre para sus representaciones. Usualmente se aprovechaba la pendiente de una colina para hacer all\u00ed\u00ad los asientos en forma de semic\u00ed\u00adrculo. Las partes principales de un t. eran la sala, o auditorio, la \u2020\u0153orquesta\u2020\u009d en la parte m\u00e1s baja, y detr\u00e1s la \u2020\u0153escena\u2020\u009d o tienda donde se cambiaban de ropa los artistas. Con la conquista de Alejandro Magno el t. como arte fue introducido en Israel y se construyeron muchos t., pero \u00e9stos fueron en su mayor\u00ed\u00ada destruidos o abandonados como consecuencia de las guerras macabeas. Volvieron a ser usados en tiempos de Herodes el Grande. En \u00e9feso hab\u00ed\u00ada un gran t. al cual fueron llevados \u2020\u00a2Gayo y \u2020\u00a2Aristarco cuando el famoso esc\u00e1ndalo suscitado por \u2020\u00a2Demetrio (Hch 19:29-31). En muchas ocasiones posteriores los creyentes ser\u00ed\u00adan llevados a t. griegos o a anfiteatros romanos para ser objeto de torturas y muerte.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, CONS<\/p>\n
ver, EFESO<\/p>\n
vet, Entre los griegos, este edificio ten\u00ed\u00ada sus gradas en semic\u00ed\u00adrculo, generalmente adosadas a una ladera de una colina. Debajo del hemiciclo se hallaba la orquesta, y este espacio era cubierto por un tablero sobre el que evolucionaba el coro. El escenario se hallaba sobre una plataforma ante las gradas. Los juegos, las representaciones dram\u00e1ticas o c\u00f3micas, las arengas al pueblo, ten\u00ed\u00adan lugar al aire libre, en el recinto del teatro. El de Efeso ten\u00ed\u00ada un aforo de 24.500 plazas (Hch. 19:29-40; cfr. Hch. 12:21) (v\u00e9ase EFESO). En cuanto a los romanos, adem\u00e1s de los teatros cubiertos, ten\u00ed\u00adan inmensos circos para las carreras de caballos y de carros, y tambi\u00e9n anfiteatros donde el pueblo presenciaba combates entre gladiadores. Durante las persecuciones, los cristianos sufrieron frecuentemente el martirio p\u00fablico en teatros. En Roma, el Coliseo pod\u00ed\u00ada contener 80.000 espectadores (cfr. 1 Co. 9:24-27; 2 Ti. 4:7).<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
[556]
\n G\u00e9nero literario con consiste en escribir o representar, mediante escenas y figuras simuladas, textos conforme a un plan narrativo, descriptivo o dialogal.<\/p>\n
En general el g\u00e9nero dram\u00e1tico es un excelente medio de comunicaci\u00f3n pues, adem\u00e1s del lenguaje oral, queda el mensaje reforzado por la acci\u00f3n de quien comunica incrementada por la fantas\u00ed\u00ada de quien recibe.<\/p>\n
El teatro directo y espont\u00e1neo puede, en ocasiones, ser sustituido por formas representativas menores como es el gui\u00f1ol, las marionetas, los t\u00ed\u00adteres, los disfraces, las parodias, los mu\u00f1ecos dibujados, las sombras chinescas, etc. Cualquier iniciativa se presta para dramatizar mediante figuras lo que se escribe dialogalmente y para representarlo sugestivamente ante un p\u00fablico interesado.<\/p>\n
Cuando el drama o representaci\u00f3n activa es alegre y festivo se denomina comedia. Cuando es realista o doloroso se convierte en tragedia. Ordinariamente se reserva el t\u00e9rmino de drama para una acci\u00f3n figurada y representada.<\/p>\n
El teatro fue iniciado probablemente por los pueblos orientales, mediante la simulaci\u00f3n de acciones, ritos, pol\u00e9micas, danzas, fiestas o escenas de diverso significado. Pero como g\u00e9nero art\u00ed\u00adstico comunicador de belleza y expresi\u00f3n de mensaje creativo corresponde a los griegos sobre todo del siglo de oro.<\/p>\n
Ya en el siglo VIII a. de C. se simulaban escenas b\u00e9licas, cuyos ecos quedan en los versos hex\u00e1metros de la Iliada y la Odisea y en otros poemas religiosos alusivos a los grandes santuarios como el de Delfos. En el siglo V ya exist\u00ed\u00adan edificios especialmente dedicados a las representaciones de este tipo en donde se pon\u00ed\u00ada una escena y una grader\u00ed\u00ada para los asistentes.<\/p>\n
Despu\u00e9s pas\u00f3 a los dem\u00e1s pueblos, influidos por la poderosa cultura helen\u00ed\u00adstica, como fueron los romanos y tambi\u00e9n las provincias helen\u00ed\u00adsticas de Egipto y de Mesopotamia. Con todo, los romanos despreciaron, por lo general, el teatro y lo consideraron como parodia de la realidad. Con frecuencia ellos usaron esas parodias para ridiculizar a los cristianos y a otros extranjeros. Por eso los primitivos Padres de la Iglesia hablaron m\u00e1s de las parodias paganas contra los cristianos y las identificaron con la idea de teatro. En ocasiones hasta se exigi\u00f3 al que quer\u00ed\u00ada bautizarse el que abandonara el oficio de comediante si proced\u00ed\u00ada de esos entornos sociales.<\/p>\n
En la Edad Media el teatro se cultiv\u00f3 intensamente en los pueblos de la Europa cristiana, de modo que se multiplicaron las representaciones sobre todo religiosas en las plazas y en ocasiones en el interior de los templos, simulando escenas evang\u00e9licas, como el nacimiento o la muerte de Jes\u00fas, o representando acontecimientos hagiogr\u00e1ficos como los martirios de los santos y h\u00e9roes.<\/p>\n
Se atribuye a S. Francisco de As\u00ed\u00ads el comienzo del teatro religioso popular en Italia al iniciar representaciones navide\u00f1as o tambi\u00e9n a las aclamaciones populares, por ejemplo al hermano Sol, que el santo compuso en el 1226. El teatro religioso de Italia parece que tiene que ver con esas iniciativas que luego se repiten con otras figuras y en diversos ambientes y que popularmente se llamaron \u00abalabanzas\u00bb o \u00ablaudes\u00bb.<\/p>\n
Despu\u00e9s el teatro religioso se mezcl\u00f3 con determinadas formas de devoci\u00f3n popular: procesiones de \u00ablaudatores\u00bb, de \u00abdisciplinantes\u00bb, de \u00abpenitentes\u00bb, que se mov\u00ed\u00adan a mitad camino entre la piedad comunitaria y ritos teatrales que atra\u00ed\u00adan masas \u00e1vidas de espect\u00e1culo. San Buenaventura orient\u00f3 esas escenificaciones a fomentar la alabanza de Mar\u00ed\u00ada Sant\u00ed\u00adsima y orden\u00f3 que en las iglesias franciscanas se hicieran representaciones de la Pasi\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n
Por Europa se multiplicaron las representaciones religiosas: la de las diez v\u00ed\u00adrgenes se hacia en Eisenacht en 1221, la de los reyes magos se hac\u00ed\u00ada en el convento dominico de Mil\u00e1n en 1336; los oratorios de S. Felipe Neri ya en el siglo XVI atrajeron compositores musicales y dram\u00e1ticos de primer orden y las obras plenamente literarias de los jesuitas, al estilo de las obras del P. Esteban Tuccio (Nabucodonosor, Goliat, Judith), publicadas hacia 1662, marcaron un itinerario interesante y plenamente catequ\u00ed\u00adstico.<\/p>\n
La cumbre del teatro religioso estuvo en Espa\u00f1a, con los grandiosos autos sacramentales, entre los que sobresalen los de Pedro Calder\u00f3n de la Barca, con su profundo sentido teol\u00f3gico y sus planteamientos filos\u00f3ficos, que llegaban a ser digeridos por un pueblo admirable y entregado al arte.<\/p>\n
No es exagerada la afirmaci\u00f3n de que la catequesis popular desde del siglo XV estuvo estrechamente asociada a las representaciones religiosas y que las cofrad\u00ed\u00adas, las procesiones, las romer\u00ed\u00adas, las fiestas, tuvieron que ver mucho con las tradiciones dram\u00e1ticas populares.<\/p>\n
Esa tradici\u00f3n se perpet\u00faa hasta nuestros d\u00ed\u00adas, con el uso que se ha podido hacer de algunos g\u00e9neros dram\u00e1ticos colegiales: obras misionales, representaciones hagiogr\u00e1ficas y m\u00e1s recientemente escenificaciones b\u00ed\u00adblicas altamente instructivas.<\/p>\n
En la catequesis las formas suaves dram\u00e1ticas pueden usarse a determinadas edades como una forma interesante de comunicaci\u00f3n y de actividad pedag\u00f3gicas. Tales pueden ser las escenificaciones de los hechos evang\u00e9licos, las dramatizaciones de las par\u00e1bolas, la simulaci\u00f3n de disputas, actos de culto o situaciones vitales.<\/p>\n
En los tiempos rom\u00e1nticos el teatro fue mirado con especial inter\u00e9s y se trataron temas humanos. Siguieron existiendo en Italia promotores del teatro educativo o religioso y sigui\u00f3 us\u00e1ndose el teatro juvenil como lenguaje de comunicaci\u00f3n de primer orden. Tal fue el caso de S. Juan Bosco, con sus \u00abnuevos oratorios\u00bb y con el esp\u00ed\u00adritu sembrado en los miembros de su Sociedad de San Francisco de Sales (salesianos). Y lo mismo se puede decir de Luis Orione, fundador de la Peque\u00f1a obra de la divina Providencia.<\/p>\n
Y en el siglo XX algunas obras de los grandes dramaturgos trataron temas religiosos apasionantes, como aparece en obras al estilo del \u00abEl diluvio que viene\u00bb o de \u00abEl sacrificio de Abraham\u00bb.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
Edificio o local (que los griegos llamaron th\u00e9\u00c2\u00b7a\u00c2\u00b7tron) donde se representaban dramas, tragedias, comedias, danzas y espect\u00e1culos musicales. En el teatro sol\u00ed\u00adan representarse obras inmorales que los cristianos fieles evitaban (Ef 5:3-5), y tambi\u00e9n se utilizaba como lugar de asamblea p\u00fablica.
\nLos compa\u00f1eros de viaje de Pablo fueron llevados al teatro de Efeso cuando el platero Demetrio incit\u00f3 a una chusma contra estos misioneros cristianos. Aunque el ap\u00f3stol estaba dispuesto a presentarse ante el pueblo reunido en el teatro, los disc\u00ed\u00adpulos y \u2020\u0153hasta algunos de los comisionados de fiestas y juegos, que eran amigables con \u00e9l\u2020\u009d, le disuadieron de hacerlo. (Hch 19:23-31.)
\nEn Grecia se construyeron teatros desde aproximadamente el siglo V a. E.C., y con el tiempo los hubo en diversas ciudades principales. La mayor\u00ed\u00ada de los teatros griegos estaban construidos en forma de hemiciclo sobre la ladera c\u00f3ncava de una colina. Los asientos pod\u00ed\u00adan estar hechos de madera o piedra. Hab\u00ed\u00ada pasillos que los separaban en secciones, y estaban alineados en gradas, aprovechando la pendiente de la colina. La or\u00c2\u00b7kje\u00c2\u00b7stra (zona para danzas o coros) ocupaba el centro del teatro; detr\u00e1s hab\u00ed\u00ada una plataforma elevada con un fondo, o ske\u00c2\u00b7ne.
\nSe han hallado ruinas de teatros en lugares como Efeso, Atenas y Corinto. El gran teatro excavado en Efeso ten\u00ed\u00ada unas 66 hileras de asientos y pod\u00ed\u00ada acomodar a un auditorio de aproximadamente 25.000 personas. Aun en la actualidad, la ac\u00fastica es tan buena, que incluso si se habla en voz baja en el escenario, se oye con facilidad desde la \u00faltima fila.
\nLos romanos sol\u00ed\u00adan construir edificios para teatros sin depender de los desniveles naturales del terreno. Algunos teatros ten\u00ed\u00adan un techo sobre el escenario y parte de las gradas. Otro tipo, el anfiteatro romano, era un local descubierto de forma redonda o el\u00ed\u00adptica con gradas alrededor para el acomodo de los espectadores. El semiderruido Coliseo de Roma, terminado en 80 E.C., fue uno de los anfiteatros romanos m\u00e1s notables. Herodes el Grande construy\u00f3 teatros en varias ciudades, entre ellas Damasco y Cesarea. Josefo dijo que Herodes \u2020\u0153edific\u00f3 un teatro en Jerusal\u00e9n y luego un anfiteatro en la llanura\u2020\u009d. (Antig\u00fcedades Jud\u00ed\u00adas, libro XV, cap. VIII, sec. 1.)
\nLa palabra griega th\u00e9\u00c2\u00b7a\u00c2\u00b7tron puede referirse tanto al edificio en s\u00ed\u00ad como al espect\u00e1culo que all\u00ed\u00ad se presentaba. Pablo escribi\u00f3: \u2020\u0153Porque me parece que a nosotros los ap\u00f3stoles Dios nos ha puesto \u00faltimos en exhibici\u00f3n como hombres designados para muerte, porque hemos llegado a ser un espect\u00e1culo teatral [th\u00e9\u00c2\u00b7a\u00c2\u00b7tron] al mundo, tanto a \u00e1ngeles como a hombres\u2020\u009d. (1Co 4:9.) De esta manera, Pablo aludi\u00f3 al acostumbrado n\u00famero final de las competiciones romanas de gladiadores, en las que ciertos participantes eran sacados sin armas e indefensos y sometidos a una carnicer\u00ed\u00ada y muerte segura.
\nLos griegos y los romanos acostumbraban a hacer pasar por el teatro a los criminales condenados a muerte, donde las multitudes reunidas se burlaban de ellos. Cuando Pablo escribi\u00f3 a los cristianos hebreos, al parecer se refiri\u00f3 a esta costumbre, pues aunque no hay registro de que estos cristianos hubieran sido sometidos a tal trato, hab\u00ed\u00adan aguantado sufrimientos comparables. El ap\u00f3stol les exhort\u00f3: \u2020\u0153Sigan acord\u00e1ndose de los d\u00ed\u00adas anteriores, en los cuales, despu\u00e9s que hubieron sido iluminados, ustedes aguantaron una gran contienda bajo sufrimientos, a veces estando expuestos como en un teatro tanto a vituperios como a tribulaciones, y a veces llegando a ser part\u00ed\u00adcipes con los que estaban pasando por tal experiencia\u2020\u009d. (Heb 10:32, 33.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
theatron (qevatron, 2302), teatro. Se empleaba tambi\u00e9n como lugar de reuni\u00f3n (Act 19:29, 31); en 1Co 4:9 se emplea de un espect\u00e1culo. V\u00e9ase , B, N\u00c2\u00ba 1.\u00c2\u00b6<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n
Los teatros griegos generalmente se hac\u00edan en la ladera de alguna monta\u00f1a naturalmente c\u00f3ncava, tal como lo que pod\u00eda ofrecer la acr\u00f3polis de la ciudad respectiva. Por lo tanto no hab\u00eda l\u00edmites en cuanto a tama\u00f1o, siempre que las cualidades ac\u00fasticas fuesen adecuadas, y algunos teatros ten\u00edan capacidad para muchos miles de personas. Los asientos se elevaban en escarpada en una sola grada alrededor de la <\/span>orjēstra<\/span>, o espacio para la danza. Detr\u00e1s de ellos un escenario elevado, o <\/span>skēnē<\/span>, cerraba el teatro. Juntamente con el gimnasio, el teatro constitu\u00eda el centro de las actividades culturales, y pod\u00eda usarse como lugar para las asambleas oficiales, como en \u00c9feso (Hch. 19.29). Este \u00faltimo teatro estaba frente a la calle principal de la ciudad, hacia el puerto, y como en la mayor\u00eda de los estados griegos, sigue siendo la reliquia m\u00e1s importante del pasado.<\/span><\/p>\n <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Teatro (gr. th\u00e9atron, palabra relacionada con el verbo the\u00e1omai, \u00abobservar\u00bb). T\u00e9rmino que aparece en la Biblia s\u00f3lo en relaci\u00f3n con el teatro de Efeso (Act 19:29, 31), para cuya descripci\u00f3n v\u00e9ase Efeso. Pablo emplea la palabra griega en forma metaf\u00f3rica en 1Co 4:9, donde dice que los ap\u00f3stoles eran \u00abespect\u00e1culo (th\u00e9atron) al mundo\u00bb. V\u00e9anse las … Continuar leyendo \u00abTEATRO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-4231","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4231","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4231"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4231\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4231"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4231"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4231"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}