Act 17:1; Phi 4:16.<\/p>\n
Tesal\u00f3nica (gr. Thessalon\u00ed\u00adk’, \u00abvictoria contra Tesalia\u00bb). Ciudad del este de Macedonia. Se la sigue llamando Tesal\u00f3nica, pero a\u00fan m\u00e1s com\u00fanmente Sal\u00f3nica. Su nombre original era Thermae (Termas), \u00abfuentes de agua caliente\u00bb, pero cuando Casandro, uno de los sucesores de Alejandro Magno, hizo de ella su capital en el 315 a.C., le cambi\u00f3 el nombre y le puso Tesal\u00f3nica en honor de su esposa, hermana de Alejandro. Experiment\u00f3 su mayor expansi\u00f3n durante la dominaci\u00f3n romana, en cuyas manos cay\u00f3 despu\u00e9s de la batalla de Pidna (168 a.C.). Cuando se organiz\u00f3 la provincia de Macedonia (146 a.C.), Tesal\u00f3nica se convirti\u00f3 en su capital, como tambi\u00e9n en capital del 20 distrito de los 4 en que se la dividi\u00f3. Despu\u00e9s de la batalla de Filipos (42 a.C.), Tesal\u00f3nica lleg\u00f3 a ser una ciudad libre, administrada por magistrados a quienes se daba el t\u00ed\u00adtulo de polit\u00e1rj’s, \u00abgobernantes de la ciudad\u00bb, palabra traducida por \u00abautoridades de la ciudad\u00bb en Act 17:8, RVR. Esta expresi\u00f3n aparece apoyada tambi\u00e9n por inscripciones en griego del Arco de Tesal\u00f3nica (fig 506). Era un importante centro comercial y basti\u00f3n militar ubicado en la V\u00ed\u00ada Ignacia, la que cruzaba toda Macedonia de oeste a este. Pablo la visit\u00f3 viajando de Filipos en su 2a gira misionera. Comenz\u00f3 a predicar en la sinagoga, pero tuvo poco \u00e9xito entre la comunidad jud\u00ed\u00ada; sin embargo, logr\u00f3 fundar una iglesia antes que la persecuci\u00f3n se desatara contra \u00e9l en la ciudad (Act 17:1-9). A pesar de esto, la iglesia, que parece haber estado compuesta mayormente por cristianos de 1152 origen gentil (1Th 1:9), lleg\u00f3 a ser una fuerte comunidad cristiana (vs 4-8). Pablo les hizo una 2a visita, y posiblemente una 3a durante su 3er viaje misionero (Act 20:1-6). Dos de sus cartas que subsisten estaban dirigidas a esta iglesia, y 2 de sus compa\u00f1eros de viaje, Aristarco y Segundo, eran oriundos de ella (20:4; 27:2). La ciudad nunca perdi\u00f3 su importancia, hasta hoy. Mapa XX, A-3. Bib.: G. Emest Wright, Arqueolog\u00ed\u00ada b\u00ed\u00adblica (Madrid, Cristiandad, 1975), p 376. 505. Muros de la Tesal\u00f3nica antigua. 506. El Arco de Galerio en la Tesal\u00f3nica antigua.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
griego Thessaloniki. Ciudad portuaria de Grecia que hoy recibe el nombre de Sal\u00f3nica, situada en la bah\u00ed\u00ada del golfo de Terma. En esa ciudad, hacia el a\u00f1o 50 d. C., el ap\u00f3stol Pablo fund\u00f3 una iglesia, siendo la segunda comunidad cristiana en Europa, Hch 17, 1 ss.<\/p>\n
En \u00e9poca del N. T. era la capital administrativa de la provincia romana de Macedonia. A ella se dirigen las ep\u00ed\u00adstolas a los Tesalonicenses.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
Poblaci\u00f3n de Macedonia fundada por Casandro, oficial de Alejandro, que asumi\u00f3 el control de Grecia a la muerte de Alejandro en 332 a. de J.C. Su puerto comparativamente protegido lleg\u00f3 a ser el principal de Macedonia. En 147 lleg\u00f3 a ser la capital de la provincia romana y un siglo m\u00e1s tarde la base de Pompeyo en la guerra civil con Julio C\u00e9sar. Un sistema monetario prol\u00ed\u00adfico sugiere un alto nivel de prosperidad. La poblaci\u00f3n inclu\u00ed\u00ada un elemento romano numeroso y una colonia jud\u00ed\u00ada. Pablo visit\u00f3 Tesal\u00f3nica despu\u00e9s de Filipos, y parece haber trabajado entre un grupo compuesto, incluyendo los jud\u00ed\u00ados de la sinagoga y pros\u00e9litos griegos.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
Una de las principales ciudades de Macedonia. Hoy llamada Sal\u00f3nica, en Grecia. Se dice que originalmente su nombre era \u2020\u0153Terma\u2020\u009d, a causa de unas aguas termales que hab\u00ed\u00ada all\u00ed\u00ad, pero en el a\u00f1o 315 a.C. el rey Casandro le puso el nombre de su esposa, que era medio hermana de Alejandro Magno. Situada en el fondo del Golfo que lleva su nombre, estaba en la ruta que conectaba a Roma con las colonias orientales de \u00e9sta, hasta Bizancio. Cuando Pablo la visit\u00f3 en su segundo viaje misionero T. era una pr\u00f3spera ciudad, con una poblaci\u00f3n muy cosmopolita. Algunos \u2020\u0153jud\u00ed\u00ados que no cre\u00ed\u00adan\u2020\u009d armaron un esc\u00e1ndalo que le oblig\u00f3 a salir de la ciudad (Hch 17:1-10). El t\u00e9rmino \u2020\u0153autoridades de la ciudad\u2020\u009d (politarcas) usado por Lucas en Hch 17:6 ha sido encontrado tambi\u00e9n en una inscripci\u00f3n en un monumento arqueol\u00f3gico de esa ciudad. Pablo escribi\u00f3 dos cartas a los miembros de la iglesia de T. que se hab\u00ed\u00ada formado por su trabajo misionero (1 y 2 Ts.). Hch 20:1-2 sugiere la posibilidad de que hiciera otra visita a la ciudad en su tercer viaje.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, CIUD<\/p>\n
ver, MAGISTRADO<\/p>\n
sit, a9, 250, 142<\/p>\n
vet, Ciudad situada sobre el golfo que en la antig\u00fcedad se llamaba Termaico, y en la actualidad golfo de Sal\u00f3nica. Al principio, la ciudad se llamaba Therme o Therma, fuente caliente. Cesandro, uno de los sucesores de Alejandro Magno, hizo de ella su capital, y la llam\u00f3 Tesal\u00f3nica, en honor de Thessalonike, su mujer, hermana de Alejandro. Los romanos dividieron Macedonia en cuatro distritos, e hicieron a Tesal\u00f3nica la capital del segundo. La ciudad, que vino a ser ciudad libre en el a\u00f1o 42 a.C., era un centro militar y comercial en la v\u00ed\u00ada Ignaciana. Sus magistrados recib\u00ed\u00adan en gr. el nombre de politarcas (jefes de la ciudad); este t\u00e9rmino gr. de Hch. 17:6 queda confirmado por una inscripci\u00f3n sobre el arco de Tesal\u00f3nica (v\u00e9ase MAGISTRADO). Pablo predic\u00f3 en la sinagoga. Sus convertidos formaron una iglesia (Hch. 17:1-13; cfr. Fil. 4:16) a la que el ap\u00f3stol dirigi\u00f3 dos cartas. Aristarco y Segundo, compa\u00f1eros de Pablo eran tesalonicenses (Hch. 20:4; 27:2). En la actualidad la ciudad se llama Sal\u00f3nica aunque oficialmente se le ha devuelto el nombre de Tesal\u00f3nica.<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
[023]
\n Ciudad comercial de Macedonia, activa e influyente en toda Grecia desde el siglo IV a de C. Los romanos la conquistaron en el 168 a de C. y la hicieron capital de la provincia de Macedonia. Exist\u00ed\u00ada en ella una fuerte comunidad jud\u00ed\u00ada, que fue visitada por S. Pablo y convertida en centro de su apostolado en la provincia (Hech. 17. 5-9).<\/p>\n
Aunque hubo de abandonarla por la persecuci\u00f3n de que fue objeto por los jud\u00ed\u00ados locales, siempre la tuvo en su coraz\u00f3n, siendo una de las primeras comunidades por \u00e9l constituida.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
Tesal\u00f3nica ha sido uno de los pueblos principales de Macedonia desde los tiempos hel\u00e9nicos hasta el presente. Est\u00e1 situada en el mar Egeo a la cabeza del golfo de Sal\u00f3nica. Puede haber tenido una historia m\u00e1s antigua, pero ha sido muy importante desde alrededor de 315 a. de J.C. cuando Casandro, el rey macedonio, la ensanch\u00f3 y la fortaleci\u00f3 y le cambi\u00f3 el nombre por el de su esposa, Tesal\u00f3nica, la media hermana de Alejandro el Grande. El nombre es ahora y ha sido por mucho tiempo ya, cortado a Sal\u00f3nica. R\u00e1pidamente se volvi\u00f3 en una ciudad populosa y rica. Roma la hizo la capital de su distrito en 168 a. de J.C., y de toda la provincia despu\u00e9s de
\n146 a. de J.C. En 58 a. de J.C. Cicer\u00f3n pas\u00f3 parte de su destierro all\u00ed\u00ad. Por largo tiempo fue un puerto importante, como puerto y centro de caminos principales. Por siglos la ciudad permaneci\u00f3 como una de las pocas fortalezas principales del cristianismo, y gan\u00f3 para s\u00ed\u00ad el nombre de \u00abla Ciudad Ortodoxa\u00bb, tanto por su
\ntenacidad como por su car\u00e1cter agresivo. Fue el escenario de una gran matanza por Teodosio en 390. fue atacada por los godos, \u00e1vares, eslavos y v\u00falgaros, pero fueron rechazados. Finalmente, en 904, los sarracenos la capturaron, mataron a mucha gente, quemaron parte de la ciudad, y se embarcaron llev\u00e1ndose a 22.000 cautivos, j\u00f3venes y ni\u00f1os. Hubo otra matanza por los normandos en 1185. Despu\u00e9s de 1204 fue gobernada, a veces por latinos, a veces por griegos, hasta que en 1430 fue tomada por los turcos. Fue tomada de nuevo por los griegos en 1912. Las batallas terribles de la Primera Guerra Mundial destruyeron la secci\u00f3n del comercio en 1917, pero esta secci\u00f3n fue reedificada. Los alemanes la ocuparon durante la II Guerra Mundial. Patriotas griegos la libraron en octubre de 1944. De 1940 a 1950 hubo expansi\u00f3n en la industria de la ciudad. Se construyeron nuevas f\u00e1bricas para f\u00f3sforos, plantas para nitr\u00f3genos y n\u00ed\u00adquel, y astilleros. Tiene ahora una poblaci\u00f3n de 250.921.
\nPablo visit\u00f3 all\u00ed\u00ad en su segundo viaje misionero y convirti\u00f3 a algunos, pero fue perseguido, Hechos 17.
\nAlgunos de los compa\u00f1eros de Pablo eran de all\u00ed\u00ad, Hechos 9:29; 20:4; 27:2;
\nColosenses 4:10; Filipenses 24.
\nPablo se sostuvo a s\u00ed\u00ad mismo mientras estaba all\u00ed\u00ad, 1 Tesalonicenses 2:9; 2
\nTesalonicenses 3:8.
\nPablo les mand\u00f3 a Timoteo, 1 Tesalonicenses 3:2-10. Demas fue a Tesal\u00f3nica, 2 Timoteo 4:10.
\nEllos mandaron presentes a Pablo, Filipenses 4:16.
\nPablo les escribi\u00f3 dos cartas, 1 y 2 Tesalonicenses. Las cartas a los Tesalonicenses fueron las primeras ep\u00ed\u00adstolas de Pablo, siendo la idea principal de la primera ep\u00ed\u00adstola la de llevar consolaci\u00f3n; esperanza es a nota clave, y aflicci\u00f3n y venida del Se\u00f1or sus palabras principales. La segunda es\u00ed\u00adstola la escribil\u00f3 el Ap\u00f3stol para corregir ciertos puntos de vista acerca de la segunda venida de Cristo.<\/p>\n
Fuente: Diccionario Geogr\u00e1fico de la Biblia<\/b><\/p>\n
Principal puerto mar\u00ed\u00adtimo de Macedonia donde Pablo fund\u00f3 una congregaci\u00f3n cristiana alrededor del a\u00f1o 50 E.C.; actualmente la ciudad se llama Sal\u00f3nica (o Thessalon\u00ed\u00adki). (GRABADO, vol. 2, p\u00e1g. 749.) Tesal\u00f3nica fue fundada por Casandro en el a\u00f1o 316 \u00f3 315 a E.C. cerca de la antigua ciudad de Therma (significa \u2020\u0153Manantial de Agua Caliente\u2020\u009d), que era una de las m\u00e1s de 26 ciudades que Casandro hab\u00ed\u00ada destruido. Le dio el nombre de Tesal\u00f3nica en honor de su esposa, la hermana de Alejandro Magno. Esta nueva ciudad estaba emplazada en el lado occidental de la pen\u00ed\u00adnsula calc\u00ed\u00addica, en el golfo Termaico (llamado actualmente el golfo de Sal\u00f3nica), donde el camino que iba hacia el N., al Danubio, se cruzaba con la v\u00ed\u00ada principal (la v\u00ed\u00ada Egnatia, carretera pavimentada construida por los romanos), que se extend\u00ed\u00ada por cientos de kil\u00f3metros a trav\u00e9s de Macedonia hasta el mar Adri\u00e1tico.
\nDurante la primera mitad del siglo II a. E.C., se dividi\u00f3 Macedonia en cuatro distritos, el segundo de los cuales ten\u00ed\u00ada su capital en Tesal\u00f3nica. Unos cuantos a\u00f1os despu\u00e9s, cuando Macedonia pas\u00f3 a ser provincia romana, Tesal\u00f3nica se convirti\u00f3 en la sede administrativa del gobierno de esa provincia. De manera que cuando el ap\u00f3stol Pablo y Silas llegaron all\u00ed\u00ad, a unos 120 Km. al O. de Filipos, hallaron que era una pr\u00f3spera metr\u00f3poli de bastante importancia.
\nPablo predic\u00f3 durante tres s\u00e1bados en la sinagoga de Tesal\u00f3nica. Como resultado, algunos jud\u00ed\u00ados y una gran multitud de pros\u00e9litos griegos se hicieron creyentes y se asociaron con Pablo y Silas, entre quienes hubo \u2020\u0153no pocas de las mujeres prominentes\u2020\u009d. (Hch 17:1-4.) No se dice cu\u00e1nto tiempo permaneci\u00f3 Pablo all\u00ed\u00ad, pero fue el suficiente como para que \u00e9l y su compa\u00f1ero consiguieran trabajo para sufragar sus gastos. Por ello, aunque Pablo ten\u00ed\u00ada el derecho como ap\u00f3stol de recibir ayuda material de aquellos a quienes ministraba cosas espirituales, puso el ejemplo de que \u2020\u02dccada uno deber\u00ed\u00ada comer el alimento que \u00e9l mismo ganase\u2020\u2122. (1Co 9:4-18; 1Te 2:9; 2Te 3:7-12.) Es probable que en parte lo hiciera debido a la tendencia al ocio que exist\u00ed\u00ada entre algunos tesalonicenses. Durante su estancia en Tesal\u00f3nica, Pablo recibi\u00f3 ayuda de los hermanos de Filipos para cubrir sus necesidades en dos ocasiones diferentes. (Flp 4:16.)
\nCon el tiempo, los jud\u00ed\u00ados tesalonicenses que rechazaron el mensaje de Pablo formaron una chusma de \u2020\u0153haraganes de la plaza de mercado\u2020\u009d y asaltaron la casa de Jas\u00f3n, donde Pablo se hospedaba. Pero cuando se dieron cuenta de que aquel a quien buscaban no estaba all\u00ed\u00ad, arrastraron a Jas\u00f3n y a otros creyentes hasta los gobernantes de la ciudad, es decir, los \u2020\u0153politarcas\u2020\u009d, seg\u00fan la traducci\u00f3n literal del t\u00e9rmino griego. (Hch 17:5-9, nota.) Es de inter\u00e9s mencionar que precisamente en Tesal\u00f3nica y sus alrededores se han hallado inscripciones de ese per\u00ed\u00adodo en las que a ciertos funcionarios de la ciudad se les llama politarcas.
\nComo medida de seguridad, los hermanos tesalonicenses enviaron a Pablo y Silas de noche a Berea. All\u00ed\u00ad Pablo observ\u00f3 que los de Berea eran \u2020\u02dcde disposici\u00f3n m\u00e1s noble que los de Tesal\u00f3nica, en el sentido de que no solo recibieron la palabra con suma prontitud de \u00e1nimo, sino que tambi\u00e9n examinaban con cuidado las Escrituras diariamente en cuanto a si lo que el ap\u00f3stol dec\u00ed\u00ada era as\u00ed\u00ad\u2020\u2122. Sin embargo, pronto surgieron problemas, pues ciertos jud\u00ed\u00ados opositores llegaron desde Tesal\u00f3nica y formaron una chusma, lo que hizo necesario que Pablo se escapase de nuevo en secreto. (Hch 17:10-15.)
\nMenos de un a\u00f1o despu\u00e9s de partir de Tesal\u00f3nica, Pablo, que para ese entonces estaba en Corinto, escribi\u00f3 su primera carta a los Tesalonicenses. Hab\u00ed\u00ada enviado a Timoteo para consolarlos y estimularlos y hab\u00ed\u00ada recibido un buen informe de \u00e9l. En la carta los encomi\u00f3 por el excelente ejemplo que daban \u2020\u0153a todos los creyentes de Macedonia y de Acaya\u2020\u009d, y los exhort\u00f3 a no desanimarse por causa de la persecuci\u00f3n. (1Te 1:1-8; 3:1-13; 4:1.) Seg\u00fan parece, esta carta goza de la distinci\u00f3n de ser el primero de los escritos can\u00f3nicos de Pablo y, con la probable excepci\u00f3n del evangelio de Mateo, el primer libro de las Escrituras Griegas Cristianas que se puso por escrito. Poco despu\u00e9s, Pablo escribi\u00f3 una segunda carta a los Tesalonicenses para que no se dejasen desviar por falsos maestros. (2Te 1:1; 2:1-3.)
\nCon el transcurso de los a\u00f1os, Pablo seguramente volvi\u00f3 a visitar Tesal\u00f3nica al pasar por Macedonia durante sus viajes. (Hch 20:1-3; 1Ti 1:3.) Hasta hubo ciertos tesalonicenses a los que se menciona por nombre: Aristarco y Segundo, quienes fueron compa\u00f1eros de viaje de Pablo. (Hch 20:4; 27:2.) Cuando Demas abandon\u00f3 a Pablo en Roma se fue a Tesal\u00f3nica, de donde posiblemente proced\u00ed\u00ada. (2Ti 4:10.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
Fundada despu\u00e9s del triunfo de Macedonia para engalanar su nueva posici\u00f3n en cuestiones mundiales, la ciudad aventaj\u00f3 r\u00e1pidamente a sus vecinas m\u00e1s antiguas y se convirti\u00f3 en la metr\u00f3poli de Macedonia. Situada en la uni\u00f3n de la principal ruta por tierra del Egeo al Danubio, su posici\u00f3n bajo los romanos estaba asegurada, y ha seguido siendo una ciudad importante hasta hoy. Tesal\u00f3nica fue el primer lugar donde la predicaci\u00f3n de Pablo dio como resultado seguidores numerosos y socialmente prominentes (Hch. 17.4). Sus opositores, desprovistos de su acostumbrada influencia anterior en las altas esferas, echaron mano a la agitaci\u00f3n popular para forzar la mano del gobierno. Las autoridades, h\u00e1bilmente entrampadas por la imputaci\u00f3n de deslealtad para con el poder imperial, adoptaron las medidas m\u00ednimas para lograr que Pablo siguiera su camino, procurando incomodarlo lo menos posible. A pesar de su \u00e9xito, Pablo se esforz\u00f3 por no quedar en deuda para con sus seguidores (Fil. 4.16s; 2 Ts. 2.9). No es que ellos mismos no fueran generosos (1 Ts. 4.10); aparentemente Pablo tem\u00eda que la condici\u00f3n floreciente de la iglesia alentara par\u00e1sitos a menos que \u00e9l mismo ofreciera un buen ejemplo de sost\u00e9n propio (2 Ts. 3.8\u201312). Las dos ep\u00edstolas a los *Tesalonicenses, escritas poco despu\u00e9s de su partida, reflejan tambi\u00e9n su ansiedad por conservar sus frutos para que no fuesen presa de maestros rivales (2 Ts. 2.2) y de desiluciones ante la eventualidad de posteriores agitaciones (1 Ts. 3.3). No ten\u00eda por qu\u00e9 temer. Tesal\u00f3nica permaneci\u00f3 como corona triunfante de sus esfuerzos (1 Ts. 1.8).<\/span><\/p>\n Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n ESTE ART\u00cdCULO FUE ESCRITO EN 1912 Y EST\u00c1 EN PROCESO DE SER ACTUALIZADO. <\/b>\n<\/p>\n Tesal\u00f3nica<\/b> (SALONIKI), metr\u00f3poli titular en Macedonia. Al principio fue una aldea llamada Alia, situada no muy lejos de Axius, el Vardar moderno; posteriormente tom\u00f3 el nombre de Terma, por los manantiales termales al este y al sur de ella. El golfo donde se encontraba se llamaba entonces el Golfo Termaico. Despu\u00e9s de haber resguardado la flota del rey Jerjes y haber pertenecido a los atenienses durante la Guerra del Peloponeso, Terma pas\u00f3 a los reyes de Macedonia tras la muerte de Alejandro. Casandro, hijo de Ant\u00edpatro, tras haber ampliado el pueblo y transportado hasta all\u00ed a los habitantes de los pueblos vecinos, lo llam\u00f3 Tesal\u00f3nica, en honor de su esposa. A partir de entonces la ciudad creci\u00f3 constantemente en importancia. Sitiada sin \u00e9xito por Emilio Paulo, s\u00f3lo abri\u00f3 sus puertas despu\u00e9s de la victoria de Pidna que hizo a los romanos amos de Macedonia (168 a.C.). El reino se dividi\u00f3 en cuatro distritos, cada uno de los cuales ten\u00eda su capital y su conventus; Tesal\u00f3nica era la capital del segundo distrito. En el a\u00f1o 146 a.C. Macedonia se hizo una sola provincia con Tesal\u00f3nica como capital. Este fue el acuerdo hasta el siglo III y IV de nuestra era, cuando se formaron de nuevo cuatro provincias. El proc\u00f3nsul ten\u00eda su residencia en Tesal\u00f3nica, como lo hizo m\u00e1s tarde el prefecto del Il\u00edrico Oriental, que fue el primero en residir en Sirmio. Durante la primera guerra civil, Tesal\u00f3nica fue la sede principal de Pompeyo y los senadores romanos; durante la segunda apoy\u00f3 a Antonio y Octavio contra los triunviros. Despu\u00e9s de la batalla de Filipos recibi\u00f3 de ellos el t\u00edtulo de ciudad libre y otras ventajas, y se le permiti\u00f3 administrar sus propios asuntos y obedecer a magistrados llamados politarcas.\n<\/p>\n Tesal\u00f3nica recibi\u00f3 el t\u00edtulo de colonia bajo el emperador Valeriano. Teodosio el Grande castig\u00f3 la rebeli\u00f3n de sus habitantes (390) mediante una masacre general en la que murieron 7,000 personas. En 479 los godos atacaron la ciudad. Entre 675 y 681 los eslavos sitiaron cuatro veces sin \u00e9xito a Tesal\u00f3nica. El 31 de julio de 904, un corsario musulm\u00e1n, Le\u00f3n de Tr\u00edpoli, lleg\u00f3 inesperadamente con su flota y atac\u00f3 la ciudad; luego el segundo en el imperio la captur\u00f3 y la saque\u00f3 y se llev\u00f3 una gran cantidad de prisioneros. Un sacerdote de Tesal\u00f3nica, Juan Cameniates, quien fue testigo ocular, escribi\u00f3 un relato dram\u00e1tico sobre el asunto (Schlumberger, \u00abNic\u00e9foro Focas\u00bb, Par\u00eds, 1890, 35 ss.). En 1083 Alejo I Comneno le encarg\u00f3 a Eutimio, patriarca griego de Jerusal\u00e9n negociar la paz en Tesal\u00f3nica con Tancredo de Sicilia, que hab\u00eda conquistado una parte del Epiro y Macedonia y amenaz\u00f3 con tomar posesi\u00f3n del resto. En agosto de 1185, Guillaume d’Hauterive, rey de Sicilia, siti\u00f3 a Tesal\u00f3nica por mar con una flota de 200 barcos y por tierra con un ej\u00e9rcito de 80,000 hombres; captur\u00f3 la ciudad y castig\u00f3 con la muerte a toda la resistencia de los griegos. Al a\u00f1o siguiente la ciudad fue recuperada por los bizantinos; el metropolitano Eustatio escribi\u00f3 un relato de la campa\u00f1a en una homil\u00eda, que fue le\u00edda durante la Cuaresma de 1186. En 1204, despu\u00e9s que los latinos hab\u00edan ocupado a Constantinopla y una parte del Imperio Bizantino, Bonifacio, marqu\u00e9s de Monferrato, se proclam\u00f3 rey de Tesal\u00f3nica, con su reino latino dependiente del imperio latino de Bizancio. Lo defendi\u00f3 contra los b\u00falgaros, cuyo zar, el terrible Calojan, fue asesinado bajo las murallas de Tesal\u00f3nica en 1207, y contra los griegos de Epiro. En 1222 este \u00faltimo puso fin al reino franco, tom\u00f3 posesi\u00f3n de Tesal\u00f3nica y cre\u00f3 un imperio independiente, el rival del de Nicea, con Teodoro Comneno como primer soberano. Fue derrotado en 1230 en Klokotinitza por el zar b\u00falgaro, Assen II, y la mayor parte de su imperio pas\u00f3 a manos de los b\u00falgaros. Tesal\u00f3nica con las dem\u00e1s ciudades fueron dadas al hermano de Teodoro, el emperador Manuel.\n<\/p>\n En 1242, despu\u00e9s de una exitosa campa\u00f1a contra el emperador de Tesal\u00f3nica, Juan Vatatzes, emperador de Nicea, forz\u00f3 a Juan Angelo a tomar s\u00f3lo el t\u00edtulo de d\u00e9spota y a declararse su vasallo. Despu\u00e9s de la expedici\u00f3n de Vatatzes en 1246, Tesal\u00f3nica perdi\u00f3 su independencia y fue anexada al Imperio de Nicea, que en 1261 fue de nuevo trasladado a Constantinopla. Incapaces de defenderla de los turcos, en 1423 los griegos vendieron Tesal\u00f3nica a los venecianos, y la ciudad fue capturada el 28 de marzo de 1430, por el sult\u00e1n Murad e incorporada definitivamente al Imperio Otomano. Fue el escenario de crueldades inauditas por parte de los turcos. Con el fin de debilitar el elemento griego, tan poderoso en la ciudad y en esa parte de Macedonia, la Sublime Puerta ofreci\u00f3 un refugio a finales del siglo XVI para los jud\u00edos expulsados de [[[Espa\u00f1a]] por Felipe II. Para 1912 sumaban 80,000 de los 120,000 habitantes; el resto de la poblaci\u00f3n consist\u00eda de turcos, griegos, b\u00falgaros, armenios y casi 3,000 cat\u00f3licos. La parroquia era dirigida por los lazaristas, las escuelas, por los Hermanos Cristianos. Tesal\u00f3nica, que es la capital de un vilayet, creci\u00f3 constantemente en importancia, debido a su situaci\u00f3n y a su comercio, as\u00ed como al papel que jug\u00f3 en las dos revoluciones militares de 1908 y 1909, las cuales modificaron el r\u00e9gimen autoritario del Imperio turco.\n<\/p>\n El establecimiento del cristianismo en Tesal\u00f3nica parece datar del primer viaje de San Pablo a la ciudad (vea Ep\u00edstolas a los Tesalonicenses). Secundo y Aristarco, compa\u00f1eros de San Pablo, eran nativos de Tesal\u00f3nica (Hch. 20,4); Demas, que abandon\u00f3 al Ap\u00f3stol para ir all\u00e1, parece tambi\u00e9n haber nacido all\u00ed (2 Tim. 4,9.). Seg\u00fan Or\u00edgenes, quien repite una antigua tradici\u00f3n (\u00abCommen in Ep. Ad Rom.\u00bb, en PG, XIV, 1289), Gayo fue el primer obispo de Tesal\u00f3nica. En el Nuevo Testamento se menciona a cuatro personas con este nombre, pero el Gayo de Or\u00edgenes ser\u00eda oriundo de Corinto (1 Cor. 1,14). Melit\u00f3n de Sardes relata que Antonino P\u00edo escribi\u00f3 a los tesalonicenses que no toleraran en su ciudad el tumulto contra los cristianos (Eusebio, \u00abHist. Eccl.\u00bb, IV,26). Alejandro asisti\u00f3 al Concilio de Nicea en el a\u00f1o 325, a Tiro en el 335, y a la consagraci\u00f3n del Santo Sepulcro en el mismo a\u00f1o. A finales del mismo siglo Acolio bautiz\u00f3 a Teodosio el Grande. Le Quien ha compilado una lista de 74 titulares griegos de esta ciudad, algunos de los cuales no pertenecen a ella. Padre Petit continu\u00f3 su tarea y le da un relato biogr\u00e1fico de m\u00e1s de 130. Los m\u00e1s famosos fueron:\n<\/p>\n Cuando en 379 Graciano cedi\u00f3 al Il\u00edrico Oriental, que comprende las dos di\u00f3cesis civiles de Dacia y Macedonia, al Imperio de Oriente, el Papa San D\u00e1maso I nombr\u00f3 al obispo de Tesal\u00f3nica su vicario apost\u00f3lico a fin de conservar su jurisdicci\u00f3n sobre esas provincias distantes. En esta capacidad el obispo presid\u00eda los concilios locales de las distintas provincias, juzgaba y resolv\u00eda dificultades, salvo en asuntos m\u00e1s graves, en los que la decisi\u00f3n estaba reservada al Papa. Tambi\u00e9n confirmaba la elecci\u00f3n de los metropolitanos y obispos simples y conced\u00eda autorizaci\u00f3n para proceder a la ordenaci\u00f3n. Por \u00faltimo, ocupaba un lugar privilegiado en los concilios ecum\u00e9nicos y firmaba sus decisiones inmediatamente despu\u00e9s de los patriarcas. De este modo disfrutaba de las prerrogativas de un patriarca, incluso llevaba el t\u00edtulo, pero estaba sujeta al patriarca de Roma. El obispo de Constantinopla busc\u00f3 modificar esta organizaci\u00f3n induciendo a Teodosio II a aprobar una ley (14 de julio de 421) que un\u00eda a todos los obispados de Iliria a la Iglesia bizantina, y mandando a introducir esta ley en el C\u00f3digo (439); pero los Papas protestaron contra esta injusticia e impidieron la aplicaci\u00f3n de la ley. Hasta 535 el Vicario Apost\u00f3lico de Tesal\u00f3nica ejerci\u00f3 jurisdicci\u00f3n sobre todas las provincias de Iliria Oriental, pero despu\u00e9s de Novel XI de Justiniano I se dividi\u00f3 la autoridad entre \u00e9l y el nuevo arzobispo de Justiniana Prima. Este \u00faltimo, tambi\u00e9n nombrado vicario apost\u00f3lico del Papa, dirigi\u00f3 las siete provincias del norte, mientras que el obispo de Tesal\u00f3nica continu\u00f3 ocupando las otros seis: Macedonia Prima, Tesalia, Acaya, Creta, Nova y Veto Epiro. Los asuntos permanecieron as\u00ed hasta 732, cuando el emperador Le\u00f3n el Isaurian, despu\u00e9s de que el Papa lo excomulg\u00f3, conect\u00f3 a todos los obispados de Illyria con el patriarcado de Constantinopla. A partir de entonces, a pesar de las protestas de Roma, Tesal\u00f3nica fue dependiente de la Iglesia de Bizancio.\n<\/p>\n Despu\u00e9s del establecimiento del reino latino de Tesal\u00f3nica en 1205, Inocencio III nombr\u00f3 (10 de diciembre de 1206) a Nivelo de Cherisy, obispo de Soissons, que hab\u00eda tomado parte activa en la Cuarta Cruzada, como primer arzobispo latino de la ciudad. Muri\u00f3 al a\u00f1o siguiente; sus sucesores fueron al principio residenciales y titular despu\u00e9s (vea lista en Le Quien, \u00abOriens Christ.\u00bb, III, 1089-96; Eubel, \u00abHierarchia catholica medii nevi\u00bb, I, 510; II, 275). Por una carta de Inocencio III escrita en 1212 nos enteramos de que Tesal\u00f3nica ten\u00eda entonces once sufrag\u00e1neos. Aparte de los santos obispos mencionados arriba, Tesal\u00f3nica tuvo otros santos: Agape, Irene y Quionia, martirizados bajo Diocleciano; Agot\u00f3podo, di\u00e1cono, y Te\u00f3dulo, rector, martirizados bajo Diocleciano; Anysia, martirizada bajo Maximiano; Demetrio, m\u00e1rtir, el protector de la ciudad, de cuya tumba flu\u00eda un aceite que obraba milagros, y cuya magn\u00edfica bas\u00edlica ha sido convertida en una mezquita; David, solitario (siglo VI); Teeodora, muri\u00f3 en 892; etc. El vicariato apost\u00f3lico de Macedonia, para los b\u00falgaros, cuyo titular resid\u00eda en Tesal\u00f3nica, fue establecido en 1883. Para 1912 contaba con m\u00e1s de 6,000 cat\u00f3licos, 26 estaciones residenciales, 33 sacerdotes seculares, la mayor\u00eda de ellos casados, 10 sacerdotes lazaristas, 21 iglesias y capillas, 27 escuelas primarias para ni\u00f1os y ni\u00f1as con 1,110 alumnos. El seminario, dirigido por los lazaristas, se encontraba en Zeitenlik, cerca de Tesal\u00f3nica. Las Hermanas de la Caridad y las Hermanas Eucaristinas b\u00falgaras tambi\u00e9n ten\u00edan escuelas y orfanatos.\n<\/p>\n \nBibliograf\u00eda<\/b>: LE QUIEN, Oriens christ., II, 27-66; TAFEL, De Thessalonica eiusque agro (Berl\u00edn, 1839); BELLEY, Observations sur l’histoire et sur les monuments de la ville de Thessalonique in Histoire de l’Academie des Inscriptions, XXXVIII (Par\u00eds), 125 ss.; VIGOUROUX, Le Nouveau Testament et les decouvertes archeologiques modernes (Par\u00eds, 1890), 215-38; SPATA, I Siciliani in Salonico nell’anno MCLXXXV (Palermo, 1892); PETIT, Les eveques de Thessalonique in Echos d’Orient, IV, V, VI y VIII; DUCHESNE, L’Illyricum ecclesiastique in Byzantinische Zeitschrift, I, 531-50; VAILHE, Annexion d’Illyricum au patriarcat aecumenique in Echos d’Orient, XIV, 29-36; Missiones catholicae (Roma, 1907), 798; CHEYNE, Encyclopaedia biblica, s.v.\n<\/p>\n Fuente<\/b>: Vailh\u00e9, Sim\u00e9on. \u00abThessalonica.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 14. New York: Robert Appleton Company, 1912. 30 Nov. 2012 Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina\n<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Act 17:1; Phi 4:16. Tesal\u00f3nica (gr. Thessalon\u00ed\u00adk’, \u00abvictoria contra Tesalia\u00bb). Ciudad del este de Macedonia. Se la sigue llamando Tesal\u00f3nica, pero a\u00fan m\u00e1s com\u00fanmente Sal\u00f3nica. Su nombre original era Thermae (Termas), \u00abfuentes de agua caliente\u00bb, pero cuando Casandro, uno de los sucesores de Alejandro Magno, hizo de ella su capital en el 315 a.C., le … Continuar leyendo \u00abTESALONICA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-4267","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4267"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4267\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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