v. Grano
\nGen 27:28 te d\u00e9 .. abundancia de t y de mosto
\nDeu 8:8 tierra de t y cebada, de vides, higueras
\nJob 31:40 en lugar de t me nazcan abrojos, y
\nPsa 81:16 le sustentar\u00eda Dios con lo mejor del t
\nJer 12:13 sembraron t, y segaron espinos
\nJoe 2:24 las eras se llenar\u00e1n de t, y los lagares
\nZec 9:17 el t alegrar\u00e1 a los j\u00f3venes, y el vino a
\nMat 3:12; Luk 3:17 recoger\u00e1 su t en el granero
\nMat 13:25 su enemigo y sembr\u00f3 ciza\u00f1a entre el t
\nLuk 22:31 os ha pedido para zarandearos como a t
\nAct 7:12 oy\u00f3 Jacob que hab\u00eda t en Egipto, envi\u00f3
\n1Co 15:37 sino el grano desnudo, ya sea de t o
\nRev 6:6 dos libras de t por un denario, y seis<\/p>\n
Trigo (heb. generalmente jitt\u00e2h; aram. jint\u00e2h; q\u00e2l\u00ee, karmel; gr. s\u00ed\u00adtos). Gram\u00ed\u00adnea familiar y b\u00e1sica cultivada en tierras b\u00ed\u00adblicas desde tiempos inmemoriales (Gen 30:14), particularmente en Egipto (Exo 9:32), considerado el granero del Mediterr\u00e1neo. El trigo de la antig\u00fcedad era a la vez la escanda, una variedad de paja dura y cuyo grano era dif\u00ed\u00adcil de separar de su envoltura, y el trigo chamorro, de granos m\u00e1s peque\u00f1os que nuestro trigo moderno, y cuyo gusto era algo m\u00e1s amargo. El trigo moderno, que es dulz\u00f3n y tiene granos m\u00e1s grandes, en tiempos b\u00ed\u00adblicos reci\u00e9n se lleg\u00f3 a conocer m\u00e1s tarde. Muchos de los pa\u00ed\u00adses del Medio Oriente se conoc\u00ed\u00adan en la antig\u00fcedad como productores de trigo, pero estaban sujetos a sequ\u00ed\u00adas devastadoras que produc\u00ed\u00adan hambrunas de amplia difusi\u00f3n (Gen 12:10; 41:57). En Palestina, el trigo se sembraba despu\u00e9s que hab\u00ed\u00adan comenzado las lluvias del oto\u00f1o, y se lo cosechaba en abril, mayo o junio, lo que depend\u00ed\u00ada del clima y de c\u00f3mo estuviera el terreno. A la cosecha del trigo, que se celebraba mediante la fiesta de las Semanas 50 d\u00ed\u00adas despu\u00e9s de la fiesta de los Panes sin Levadura,* le segu\u00ed\u00adan la trilla* y el acto de aventar.* El grano se mol\u00ed\u00ada para hacer harina y pan* (Exo 29:2); como ocurre con otras semillas, se lo tostaba (Lev 2:14, 16; Rth 2:14) o se lo aplastaba y se lo usaba como alimento. El trigo desempe\u00f1aba un papel importante en las ofrendas de cereales. V\u00e9ase Pentecost\u00e9s. Bib.: PB 228-234.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
nombre com\u00fan de los cereales de la familia de las Gram\u00ed\u00adneas. Se cultiva como alimento desde tiempos prehist\u00f3ricos por los pueblos de las regiones templadas. Cuando los hermanos de Jos\u00e9 regresaban de Egipto hacia su casa, \u00e9ste env\u00ed\u00ado a su padre diez burros cargados de lo mejor de Egipto y diez asnas cargadas de t., pan y v\u00ed\u00adveres para el viaje de su padre, Gn 45, 21-24.<\/p>\n
Para la preparaci\u00f3n de la consagraci\u00f3n de Aar\u00f3n y sus hijos Yahv\u00e9h les dijo que deb\u00ed\u00adan proceder tomando un novillo y dos carneros sin defecto, panes \u00e1zimos y tortas sin levadura: unas, amasadas con aceite, y otras, untadas en aceite. Las har\u00ed\u00adan con flor de harina de t. Las pondr\u00ed\u00adan en un canastillo y las presentar\u00ed\u00adan en \u00e9l junto con el novillo y los dos carneros, Ex 29, 1-3. Las primicias y lo mejor de la cosecha del t. se entregaban a Yahv\u00e9h, Nm 18, 12; Dt 18, 3-5. En la antig\u00fcedad la \u00e9poca del t., era la \u00e9poca en que no llov\u00ed\u00ada, 1 S 12, 17.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
ver PLANTAS<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
Este cereal es cultivado en Israel desde tiempos inmemoriales. De las muchas variedades que existen, las que m\u00e1s se conocen all\u00ed\u00ad son el Triticum durum y el Triticum vulgare. Al igual que la \u2020\u00a2cebada, se siembra al principio del invierno, pero su desarrollo es m\u00e1s lento, por lo cual madura dos meses despu\u00e9s de \u00e9sta (Exo 9:31-32), entonces se celebra \u2020\u0153la fiesta de las semanas\u2020\u009d, que coincide con la cosecha del t. (Exo 34:22). Josefo observa que el t. era comida que utilizaban los ricos, mientras que los pobres com\u00ed\u00adan cebada. Parte del pago que Salom\u00f3n dio a \u2020\u00a2Hiram cuando la construcci\u00f3n del \u2020\u00a2templo fueron veinte mil coros de t. (1Re 5:11). Una vez cosechado el t. se llevaba a la \u2020\u00a2era, donde era trillado, separando el grano de la espiga. Eso estaba haciendo \u2020\u00a2Gede\u00f3n cuando se le apareci\u00f3 \u2020\u0153el \u00e1ngel de Jehov\u00e1\u2020\u009d (Jue 6:11). Despu\u00e9s de trillado, el t. era llevado al granero (Mat 3:12). El Se\u00f1or Jes\u00fas us\u00f3 la ilustraci\u00f3n del \u2020\u0153grano de t.\u2020\u009d que cae a tierra y muere para poder llevar fruto (Jua 12:24), hablando de su muerte y resurrecci\u00f3n por nosotros. \u2020\u00a2Plantas de la Biblia.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, ALIM FLOR TIPO<\/p>\n
ver, TIEMPO<\/p>\n
vet, Esta planta era cultivada: en Babilonia (Herodoto 1:193), en Mesopotamia (Gn. 30:14), en Egipto (Ex. 9:32), en Palestina (Ex. 34:22; Dt. 8:8; Jue. 6:11) y otros lugares desde la m\u00e1s remota antig\u00fcedad. En Palestina se sembraba el trigo despu\u00e9s de las primeras lluvias, en noviembre o diciembre. Se segaba en abril, mayo o junio; ello depend\u00ed\u00ada de las regiones, del estado del sol, y del clima (v\u00e9ase TIEMPO). El pan ordinario de los hebreos era de flor de harina (Gn. 18:6; Ex. 29:2). Se com\u00ed\u00ada tambi\u00e9n el grano tostado (Lv. 2:14, 16; Rt. 2:14). Tambi\u00e9n se consum\u00ed\u00adan las espigas frescas trituradas (Lv. 23:14; 2 R. 4:42). Egipto era el granero del Mediterr\u00e1neo, y su trigo, embarcado en Alejandr\u00ed\u00ada, llegaba a Roma (Hch. 27:6, 38). Seg\u00fan Plinio (His. Nat. 18:47), el mejor trigo era el proveniente del Alto Egipto (Tebas). Se distingu\u00ed\u00ada por sus espigas barbadas y muy voluminosas (\u00abTriticum compositum\u00bb). Esta especie, que se menciona en Gn. 41:22 y se halla representada en los antiguos monumentos, sigue siendo cultivada en nuestros d\u00ed\u00adas. El trigo ordinario de Palestina era el \u00abTriticum vulgare\u00bb, de espiga recta. El trigo es utilizado por el Se\u00f1or como representante de los hijos del reino, el fruto de la buena semilla que El estaba sembrando en la tierra, en contraste con la ciza\u00f1a que Satan\u00e1s sembr\u00f3 secretamente junto con la buena semilla (Mt. 13:25-30). Por otra parte, el mismo Se\u00f1or, el segundo Hombre, \u00abdel cielo\u00bb, se compara al grano de trigo que hubiera debido quedar solo a no ser que muriera, pero que al morir llevar\u00ed\u00ada mucho fruto. Esto muestra claramente que no puede haber uni\u00f3n de Cristo y el hombre natural por Su encarnaci\u00f3n solamente, y que por la muerte de Cristo el fruto producido por Su resurrecci\u00f3n es del mismo orden que el mismo Cristo (Jn. 12:24; 1 Co. 15:48, 49).<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
[422]
\n Planta gram\u00ed\u00adnea que en diversas modalidades y familias y debido a la abundancia de harina que proporciona el grano se extendi\u00f3 por el mundo entero desde tiempo antiguos.<\/p>\n
Probablemente fue en Egipto donde se inici\u00f3 su cultivo, si es que no proviene del Asia Central, donde las condiciones clim\u00e1ticas facilitan su cultivo.<\/p>\n
Al menos se conservan restos y gr\u00e1ficos del tercer milenio anterior a Cristo a Cristo, aunque bien pudiera haber sido cultivado ya en hacia el 5.000 en lugares especiales del Valle del Nilo. La diversidad de trigos ha convertido esta planta en la m\u00e1s estudiada, catalogada, adaptada a terrenos, climas, y preferencias sociales en toda la historia humana. Hay trigos de ciclo corto o de ciclo largo, de ambientes fr\u00ed\u00ados y c\u00e1lidos, de laderas monta\u00f1osas y de llanuras h\u00famedas, con harinas blancas o con cortezas (salvado) muy ricas en vitaminas, de terrenos calc\u00e1reos y otros salitrosos. Son m\u00e1s de un millar las formas del trigo conocidas en la Historia.<\/p>\n
En lenguaje cristiano, el hecho de que fuera la base del alimento en el Mediterr\u00e1neo y que la tradici\u00f3n considere de trigo el pan usado en la acci\u00f3n eucar\u00ed\u00adstica, lo convirti\u00f3 en la planta emblem\u00e1tica de la vida de familia, del alimento, de la vida. Las met\u00e1foras y las alusiones se multiplican desde el texto evang\u00e9lico a los escritores de todos los tiempos. Y la idea de una especial protecci\u00f3n del a Providencia sobre el \u00abpan de los hijos\u00bb
\n En el Nuevo Testamento se le cita 17 veces (sito-metrion), algunas de ellas con sentido de pan y otras aludiendo al grano que se siembra (buena semilla), que debe ser protegido de la ciza\u00f1a (mala semilla) para que produzca cosecha.<\/p>\n
Se daba bien en las llanuras de Galilea. Pero es probable que Jes\u00fas apenas si lo consumi\u00f3, incluso en la Ultima Cena, ya que estaba requisado por los romanos para sus env\u00ed\u00ados a la capital del Imperio. La gente modesta usaba m\u00e1s la cebada (panes hord\u00e1ceos), de circulaci\u00f3n libre y adquisici\u00f3n asequible.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
El trigo se com\u00ed\u00ada crudo, pero en verde, desgranando las espigas (Dt 23,26; Mt 12,1; Mc 2,23; Lc 6,1), tostado (Lev 2,14) o molido, que era lo m\u00e1s general. Jesucristo se sirve del trigo y de la manera de cosecharlo en comparaciones y en par\u00e1bolas, que ilustran la naturaleza del reino de Dios (Mt 3,12; 13,25.29.30; Mc 4,28; Lc 3,17; 12,18.42; 22,31). El mismo se compar\u00f3 a un grano de trigo, que tiene que pudrirse en la tierra para dar fruto (Jn 12,24).<\/p>\n
E. M. N.<\/p>\n
FERNANDEZ RAMOS, Felipe (Dir.), Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret, Editorial Monte Carmelo, Burbos, 2001<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret<\/b><\/p>\n
Importante cereal de cultivo que desde tiempos remotos ha sido para el hombre un alimento valioso y que a veces, incluso en a\u00f1os recientes \u2014al igual que en la antig\u00fcedad\u2014, se ha vendido por un precio doble o triple al de la cebada. (Comp\u00e1rese con 2Re 7:1, 16, 18; Rev 6:6.) El trigo (heb. jit\u00c2\u00b7t\u00e1h; gr. s\u00ed\u00ad\u00c2\u00b7tos), solo o mezclado con otros granos, se utilizaba com\u00fanmente para hacer pan. (Ex 29:2; Eze 4:9.) Este cereal tambi\u00e9n pod\u00ed\u00ada comerse crudo (Mt 12:1), y se convert\u00ed\u00ada en s\u00e9mola aplastando sus granos. A veces se tostaba, especialmente en el caso de las espigas verdes del trigo. (Le 2:14; 2Sa 17:28.) El trigo sol\u00ed\u00ada formar parte del tributo que se exig\u00ed\u00ada a las tribus o naciones derrotadas (2Cr 27:5), y figuraba en las ofrendas hechas a Jehov\u00e1. (1Cr 23:29; Esd 6:9, 10.)
\nMientras es tierna, la planta del trigo se parece a la hierba y tiene un color verde brillante. Sin embargo, el trigo maduro es de color pardo dorado y puede medir de 60 cm. a 1,50 m. de altura. Sus hojas son largas y delgadas, y el tallo central termina en una cabeza de granos. Una variedad de trigo (Triticum compositum) cultivada en el antiguo Egipto y que a\u00fan se encuentra en aquella tierra tiene varias espigas por tallo. (Comp\u00e1rese con G\u00e9 41:22, 23.) Las variedades de trigo que com\u00fanmente se han cultivado en Palestina en los a\u00f1os m\u00e1s recientes, y probablemente tambi\u00e9n en tiempos b\u00ed\u00adblicos, tienen pelos toscos y espinosos sobre las c\u00e1scaras de los granos.
\nConforme a la promesa de Dios, los israelitas hallaron que Palestina era una tierra de trigo y cebada. (Dt 8:8; 32:14; Sl 81:16; 147:14.) No solo ten\u00ed\u00adan suficiente para ellos mismos, sino que tambi\u00e9n pod\u00ed\u00adan exportar grano. (2Cr 2:8-10, 15.) En el tiempo de Ezequiel, en Tiro se intercambiaban productos de Jud\u00e1 e Israel, entre los que estaba el \u2020\u0153trigo de Minit\u2020\u009d. (Eze 27:17.)
\nEn Palestina se sembraba el trigo aproximadamente en la misma \u00e9poca que la cebada, en el mes de Bul (octubre\u2013noviembre), despu\u00e9s que las primeras lluvias oto\u00f1ales hab\u00ed\u00adan ablandado lo suficiente el suelo como para ararlo. (Isa 28:24, 25.) La cosecha del trigo ven\u00ed\u00ada despu\u00e9s de la cosecha de la cebada (Rut 2:23; comp\u00e1rese con Ex 9:31, 32), y estaba vinculada a la fiesta de las semanas, o Pentecost\u00e9s, en el mes de Siv\u00e1n (mayo\u2013junio), cuando se presentaban como ofrenda mecida a Jehov\u00e1 dos panes leudados hechos de harina de trigo. (Ex 34:22; Le 23:17.) Despu\u00e9s que el trigo se hab\u00ed\u00ada trillado, aventado y cernido, sol\u00ed\u00ada almacenarse en silos, costumbre a la que quiz\u00e1s se alude en Jerem\u00ed\u00adas 41:8.
\nLa Biblia tambi\u00e9n emplea el trigo en algunas ilustraciones. Se utiliza para representar a personas que son aceptables a Jehov\u00e1, \u2020\u0153los hijos del reino\u2020\u009d. (Mt 3:12; 13:24-30, 37, 38; Lu 3:17.) Tanto Jes\u00fas como el ap\u00f3stol Pablo mencionaron el trigo al ilustrar la resurrecci\u00f3n. (Jn 12:24; 1Co 15:35-38.) Y Jes\u00fas asemej\u00f3 la prueba que sobrevendr\u00ed\u00ada a sus disc\u00ed\u00adpulos, como consecuencia de las dificultades que estaba a punto de experimentar, al zarandeo o cernido del trigo. (Lu 22:31.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
sition (sivtion, 4618), grano, cereal, diminutivo de sitos, grano. Se emplea en Act 7:12, en los mss. m\u00e1s com\u00fanmente aceptados, en lugar del mismo sitos que aparece en TR, y se traduce \u00abtrigo\u00bb.\u00c2\u00b6 Nota: Para sitos, trigo, grano, v\u00e9ase GRANO, N\u00c2\u00ba 2.<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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