{"id":43563,"date":"2016-09-30T04:12:27","date_gmt":"2016-09-30T09:12:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/h8199\/"},"modified":"2016-09-30T04:12:27","modified_gmt":"2016-09-30T09:12:27","slug":"h8199","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/h8199\/","title":{"rendered":"H8199"},"content":{"rendered":"<p>Diccionario Strong<\/p>\n<p>\u05e9\u05c1\u05b8\u05e4\u05b7\u05d8<\/p>\n<p>shaf\u00e1t<\/p>\n<p>ra\u00edz primaria; juzgar, i.e. pronunciar sentencia (por o contra); por impl. vindicar o castigar; por extens. gobernar; pas. litigar (literalmente o figurativamente): causa, contender, defender, gobernar, juez, juicio, juzgar, litigar.<\/p>\n<p>&#8212;-<\/p>\n<p>Diccionario Ch\u00e1vez<\/p>\n<p>\u05e9\u05c1\u05e4\u05d8 QAL:<\/p>\n<p>1) Juzgar (G\u00e9n 16:5).<\/p>\n<p>2) Defender la causa de (Isa 1:17).<\/p>\n<p>3) Gobernar. \u2014 El Part. se traduce \u00abgobernante\u00bb o \u00abjuez\u00bb (Miq. 4:14\/Miq 5:1). \u2014 Perf. \u05e9\u05c1\u05b8\u05e4\u05b7\u05d8; Suf. \u05e9\u05c1\u05b0\u05e4\u05b8\u05d8\u05d5\u05b9; Impf. \u05d9\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e4\u05bc\u05b9\u05d8; Impv. \u05e9\u05c1\u05b8\u05e4\u05b0\u05d8\u05b8\u05d4; Suf. \u05e9\u05c1\u05b8\u05e4\u05b0\u05d8\u05b5\u05e0\u05b4\u05d9; Inf. \u05dc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e4\u05bc\u05b9\u05d8; Abs. \u05e9\u05c1\u05b8\u05e4\u05d5\u05b9\u05d8; Suf. \u05e9\u05c1\u05b8\u05e4\u05b0\u05d8\u05b0\u05e0\u05d5\u05bc; Part. \u05e9\u05c1\u05b9\u05e4\u05b5\u05d8; Fem. \u05e9\u05c1\u05b9\u05e4\u05b0\u05d8\u05b8\u05d4; Pl. \u05e9\u05c1\u05b9\u05e4\u05b0\u05d8\u05b4\u05d9\u05dd; Const. \u05e9\u05c1\u05b9\u05e4\u05b0\u05d8\u05b5\u05d9; Suf. \u05e9\u05c1\u05b9\u05e4\u05b0\u05d8\u05b5\u05d9\u05d4\u05b6\u05dd.<\/p>\n<p>NIFAL:<\/p>\n<p>Entrar a juicio, ir a la corte (Isa 43:26).<\/p>\n<p>2) Sacar adelante su causa (Isa 66:16 la RVA traduce en parte seg\u00fan los Rollos del M. M., que en lugar de \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d1\u05b8\u05d0\u05b5\u05e9\u05c1 \u05d9\u05d4\u05d5\u05d4 \u05e0\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e4\u05bc\u05b8\u05d8 tiene \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b8\u05d1\u05b9\u05d0 \u05dc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e4\u05bc\u05d5\u05b9\u05d8, \u00abporque vendr\u00e1 a juzgar\u00bb.<\/p>\n<p>[POEL]:<\/p>\n<p>En Job 9:15, en lugar de \u05dc\u05b4\u05de\u05b0\u05e9\u05c1\u05b9\u05e4\u05b0\u05d8\u05b4\u05d9, que es un aparente Part. Poel, la RVA lee \u05dc\u05b0\u05de\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e4\u05bc\u05b8\u05d8\u05b4\u05d9, \u00abpor mi causa\u00bb.<\/p>\n<p>&#8212;-<\/p>\n<p>Diccionario Vine AT<\/p>\n<p>shapat (\u05e9\u05c1\u05b8\u05e4\u05b7\u05d8, H8199), \u00abjuzgar, liberar, gobernar\u00bb. Este verbo tambi\u00e9n aparece en ugar\u00edtico, fenicio, ar\u00e1bigo, ac\u00e1dico y en hebreo posb\u00edblico. Est\u00e1n constatados alrededor de 125 casos del verbo durante todos los per\u00edodos del hebreo b\u00edblico.<\/p>\n<p>En muchos contextos esta ra\u00edz tiene un sentido jur\u00eddico. Shapat se refiere a la actividad de una persona que act\u00faa como intermediaria entre dos partes que est\u00e1n en conflicto. El mediador (actuando simult\u00e1neamente como juez y jurado) escucha los argumentos de los litigantes para llegar a un veredicto justo y determinar las acciones que deben tomarse. As\u00ed Sarai le dijo a Abram: \u00abMi agravio recaiga sobre ti. Yo puse a mi sierva en tu seno; y ella, vi\u00e9ndose encinta, me mira con desprecio. Jehov\u00e1 juzgue entre t\u00fa y yo\u00bb (G\u00e9n 16:5 : primer caso del vocablo). Sarai hab\u00eda entregado Agar a Abram en lugar suyo. Este acto estaba de acuerdo con la antigua ley de Nuzi, que al parecerAbram conoc\u00eda y practicaba. Seg\u00fan esta ley, el derecho sobre el ni\u00f1o le correspond\u00eda a Sarai, lo cual significaba que Agar \u00abhizo todo el trabajo\u00bbsin recibir privilegio alguno. Como resultado de tal situaci\u00f3n, Agar atormentaba a Sarai. Por ser cabeza de la familia tribal le correspond\u00eda a Abram mantener el orden, pero no lo hizo. Esto explica por qu\u00e9 Sarai dice que es inocente de cualquier maldad; no hab\u00eda hecho nada para merecer el hostigamiento de Agar; Abram tiene la culpa por no mantener el orden en la familia extendida. Su apelaci\u00f3n se formula en los siguientes t\u00e9rminos: puesto que Abram (quien normalmente hubiera sido el juez sobre los asuntos de la tribu) no ha cumplido con su deber, \u00abJehov\u00e1 juzgue\u00bb [jur\u00eddicamente] qui\u00e9n tiene la raz\u00f3n entre nosotros. Abram reconoci\u00f3 la legitimidad de la causa y le entreg\u00f3 a Agar para que la pusiera en orden (G\u00e9n 16:6).<\/p>\n<p>Shapat tambi\u00e9n tiene que ver con cumplir una sentencia. Esta acepci\u00f3n se encuentra en G\u00e9n 18:25 a la par de la idea de pronunciar un veredicto; Abraham habla del \u00abJuez [literalmente: \u00abAquel que juzga\u00bb] de toda la tierra\u00bb. En 1Sa 3:13 el \u00e9nfasis est\u00e1 \u00fanicamente sobre \u00absentenciar\u00bb: \u00abY le mostrar\u00e9 que yo juzgar\u00e9 su casa para siempre, por la iniquidad que \u00e9l sabe\u00bb (NRV).<\/p>\n<p>En algunos casos el verdadero significado de \u00abjuzgar\u00bb es \u00abliberar\u00bb de injusticia y opresi\u00f3n. David dice a Sa\u00fal: \u00abQue Jehov\u00e1 sea el juez y juzgue entre t\u00fa y yo. Que \u00e9l vea y contienda por mi causa, y me defienda de tu mano\u00bb (1Sa 24:15 RVA). Este doble matiz (\u00abliberar\u00bb, junto con el sentido jur\u00eddico) se entiende al hablar de los jueces de Israel (Jue 2:16): \u00abY Jehov\u00e1 levant\u00f3 jueces que los librasen de mano de los que los despojaban\u00bb.<\/p>\n<p>Shapat puede indicar, adem\u00e1s de un acto de liberaci\u00f3n, el proceso por el cual se mantienen la ley y el orden dentro de un grupo. La funci\u00f3n de los jueces de Israel tambi\u00e9n incluye esta idea: \u00abD\u00e9bora, profetisa, mujer de Lapidot, juzgaba a Israel en aquel tiempo\u00bb (Jue 4:4 LBA). Dicha actividad era jur\u00eddica e implicaba un cierto tipo de gobierno sobre Israel. Por cierto, de \u00abgobernar\u00bb se trata en N\u00fam 25:5 : \u00abEntonces Mois\u00e9s dijo a los jueces de Israel: Cada uno mate a los hombres suyos que se han adherido al ba&#8217;al de Peor\u00bb (cf. 1Sa 8:1 RVA).<\/p>\n<p>El libertador militar encabezaba un ej\u00e9rcito de voluntarios (una milicia) que se convocaba ante amenaza de peligro. Durante el per\u00edodo de Samuel este procedimiento result\u00f3 inadecuado para Israel. El pueblo quer\u00eda un l\u00edder capaz de organizar y encabezar un ej\u00e9rcito permanente. Por tanto, pidieron a Samuel un rey semejante al de otras naciones, alguien que fuera apto y preparado en guerra, y cuyo sucesor (el hijo) fuera cuidadosamente entrenado tambien. Este nuevo orden facilitar\u00eda la continuidad en el liderazgo. Incluido en este concepto del rey como \u00abjuez\u00bb, como con las otras naciones, estaba la idea del rey como \u00abgobernante\u00bb; para mantener y entrenar un ej\u00e9rcito permanente, el pueblo tendr\u00eda que ser organizado para los tributos y la conscripci\u00f3n. Estas son las implicaciones que Samuel expone en 1Sa 8:6-18.<\/p>\n<p>Fuente: Varios Autores<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Diccionario Strong \u05e9\u05c1\u05b8\u05e4\u05b7\u05d8 shaf\u00e1t ra\u00edz primaria; juzgar, i.e. pronunciar sentencia (por o contra); por impl. vindicar o castigar; por extens. gobernar; pas. litigar (literalmente o figurativamente): causa, contender, defender, gobernar, juez, juicio, juzgar, litigar. &#8212;- Diccionario Ch\u00e1vez \u05e9\u05c1\u05e4\u05d8 QAL: 1) Juzgar (G\u00e9n 16:5). 2) Defender la causa de (Isa 1:17). 3) Gobernar. \u2014 El Part. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/h8199\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abH8199\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-43563","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-enciclopedia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43563","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43563"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43563\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43563"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43563"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43563"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}