Diccionario Strong<\/p>\n
\u05e9\u05c1\u05b8\u05e7\u05b8\u05d4<\/p>\n
shac\u00e1<\/p>\n
ra\u00edz primaria; beber a grandes tragos, i.e. (caus.) irrigar o proveer una poci\u00f3n para: abrevar, beber, dar de beber, regar. V\u00e9ase H7937, H8354. <\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Ch\u00e1vez<\/p>\n
\u05e9\u05c1\u05e7\u05d4 [NIFAL]:<\/p>\n
En Am\u00f3 8:8 el Qere y muchos mss. en lugar de \u05d5\u05b0\u05e0\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e7\u05b0\u05d4\u05b8 tienen \u05d5\u05b0\u05e0\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e7\u05b0\u05e2\u05b8\u05d4, \u00aby mermar\u00e1\u00bb.<\/p>\n
HIFIL:<\/p>\n
1) Dar de beber (G\u00e9n 19:32; G\u00e9n 21:19).<\/p>\n
2) Regar (G\u00e9n 2:6).<\/p>\n
3) El Part. se traduce \u00abcopero\u00bb (G\u00e9n 40:1). \u2014 Perf. \u05d4\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e7\u05b8\u05d4; Suf. \u05d4\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e7\u05b4\u05d9\u05ea\u05b4\u05d9\u05dd; Impf. \u05d9\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05e7\u05b6\u05d4; Vaif. \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05e7\u05b0; Suf. \u05d9\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05e7\u05b5\u05e0\u05b4\u05d9; Impv. \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05e7\u05d5\u05bc; Suf. \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05e7\u05b5\u05d4\u05d5\u05bc; Inf. \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05e7\u05d5\u05b9\u05ea; Suf. \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05e7\u05d5\u05b9\u05ea\u05d5\u05b9; Part. \u05de\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05e7\u05b6\u05d4; Const. \u05de\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05e7\u05b5\u05d4; Suf. \u05de\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05e7\u05b5\u05d4\u05d5\u05bc; Pl. \u05de\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e7\u05b4\u05d9\u05dd.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Vine AT<\/p>\n
shaqah (\u05e9\u05c1\u05b8\u05e7\u05b8\u05d4, H8248), \u00abdar de beber, irrigar, regar\u00bb. Este verbo se encuentra en ac\u00e1dico y ugar\u00edtico antiguo, al mismo tiempo que en el hebreo b\u00edblico moderno y antiguo. El vocablo se encuentra generalmente en sentido causativo, mientras su contraparte mucho m\u00e1s com\u00fan, satah, se usa primordialmente en su forma activa simple o sea \u00abbeber\u00bb. La primera vez que aparece, shaqah expresa la idea de \u00abirrigar\u00bb o \u00abregar\u00bb: \u00abSub\u00eda de la tierra un vapor, el cual regaba toda la faz de la tierra\u00bb (G\u00e9n 2:6). En vista del antecedente mesopot\u00e1mico de este pasaje, tanto ling\u00fc\u00edstico como agr\u00edcola, el t\u00e9rmino hebreo para \u00abbruma\u00bb tal vez est\u00e9 relacionado con la idea de un canal o sistema de irrigaci\u00f3n.<\/p>\n
El clima seco en el Medio Oriente hace que shaqah sea un t\u00e9rmino muy importante, puesto que expresa el acto de \u00abirrigar\u00bb o \u00abregar\u00bb las cosechas (Deu 11:10). Dios riega la tierra y causa que crezcan las plantas (Sal 104:13-14). Metaf\u00f3ricamente, \u00e9l \u00abriega\u00bb su vi\u00f1edo, Israel (Isa 27:3).<\/p>\n
Un uso frecuente de shaqah expresa la idea de \u00abdar agua de beber\u00bb a los animales (G\u00e9n 24:14, G\u00e9n 24:46; G\u00e9n 29:2-3, G\u00e9n 29:7-8, G\u00e9n 29:10). A las personas se les ofrece una variedad de cosas para beber, como agua (G\u00e9n 24:43), vino (G\u00e9n 19:32; Am\u00f3 2:12), leche (Jue 4:19) y vinagre (Sal 69:21). A manera de s\u00edmbolo del juicio divino se dice que Dios \u00abnos ha dado a beber aguas envenenadas [\u00abaguas de hiel\u00bb RVR]\u00bb (Jer 8:14; Jer 9:15; Jer 23:15 RV-95). Durante este per\u00edodo de juicio y luto Israel no recibir\u00eda \u00abvaso de consolaci\u00f3n\u00bb (Jer 16:7).<\/p>\n
Una persona sana es alguien cuyos huesos ser\u00edan \u00abregados\u00bb (literalmente \u00abirrigados\u00bb) de tu\u00e9tano (Job 21:24).<\/p>\n
Fuente: Varios Autores<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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