Diccionario Strong<\/p>\n
\u05ea\u05bc\u05b0\u05d4\u05d5\u05d9\u05dd<\/p>\n
tej\u00f3m<\/p>\n
o \u05ea\u05bc\u05b0\u05d4\u05d9\u05dd tej\u00f3m (usualmente femenino) de H1949; abismo (como masa de agua que sube), especialmente lo profundo (el mar principal o la provisi\u00f3n de agua subterr\u00e1nea): abismo.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Ch\u00e1vez<\/p>\n
\u05ea\u05bc\u05b0\u05d4\u05d5\u05b9\u05dd<\/p>\n
1) Oc\u00e9ano primigenio a partir del cual se produjo el ordenamiento de la tierra (G\u00e9n 1:2).<\/p>\n
2) Profundidades del mar, aguas profundas (\u00c9xo 15:5).<\/p>\n
3) Abismo, fuente de las aguas subterr\u00e1neas (Deu 8:7). \u2014 Pl. \u05ea\u05bc\u05b0\u05d4\u05d5\u05b9\u05de\u05d5\u05b9\u05ea.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Vine AT<\/p>\n
teh\u00f4m (\u05ea\u05bc\u05b0\u05d5\u05d9\u05dd, H8415), \u00abaguas profundas, oc\u00e9ano; abismos, agua subterr\u00e1nea, aguas, diluvios y torrentes\u00bb. Se encuentran cognados de esta palabra en ugar\u00edtico, ac\u00e1dico (desde Ebla, alrededor de 2400-2250 a.C.) y ar\u00e1bigo. En las 36 veces que aparece el t\u00e9rmino es en su mayor\u00eda en pasajes po\u00e9ticos en todos los per\u00edodos hist\u00f3ricos.<\/p>\n
El t\u00e9rmino representa las \u00abaguas profundas\u00bb cuyas superficies se congelan por el fr\u00edo: \u00abLas aguas se endurecen a manera de piedra, y se congela la faz del abismo\u00bb (Job 38:30). En Sal 135:6 teh\u00f4m significa el oc\u00e9ano en oposici\u00f3n a los mares: \u00abTodo lo que Jehov\u00e1 quiere, lo hace, en los cielos y en la tierra, en los mares y en todos los abismos [en todos los oc\u00e9anos]\u00bb (cf. Sal 148:7s).<\/p>\n
El vocablo se refiere de manera particular a los torrentes profundos o fuentes de las aguas. Cuando los marineros se aventuran al mar en medio de una violenta tormenta, \u00absuben a los cielos, descienden a los abismo\u00bb (Sal 107:26). Esta es una expresi\u00f3n hiperb\u00f3lica o de exageraci\u00f3n po\u00e9tica, pero presenta los \u00ababismos\u00bb como lo contrario a los cielos. Este \u00e9nfasis est\u00e1 bien presente en el C\u00e1ntico de Mois\u00e9s, en donde el t\u00e9rmino representa la amenaza de las \u00abprofundidades\u00bb. Los \u00ababismos\u00bb, que siempre han existido (sin ser eternos), son un elemento de la naturaleza esencialmente peligroso: \u00abLos abismos los cubrieron; descendieron a las profundidades como piedra\u00bb (\u00c9xo 15:5). Por otro lado, teh\u00f4m puede significar nada m\u00e1s que \u00abaguas profundas\u00bb en las que los objetos pesados se hunden r\u00e1pidamente.<\/p>\n
Teh\u00f4m puede representar tambi\u00e9n una fuente inacabable de agua o, a manera de comparaci\u00f3n po\u00e9tica, de bendici\u00f3n: \u00abCon bendiciones de los cielos de arriba, con bendiciones del abismo que est\u00e1 debajo\u00bb (G\u00e9n 49:25). En estos casos el t\u00e9rmino se refiere a \u00abaguas subterr\u00e1neas\u00bb que siempre est\u00e1n disponibles: que se pod\u00edan explotar cabando pozos de los que brotaban manantiales y que formaban parte de las aguas debajo de oc\u00e9anos, lagos, mares y r\u00edos. Esto fue lo que Dios abri\u00f3 junto con las aguas por encima de la b\u00f3veda celeste (G\u00e9n 7:11; cf. G\u00e9n 1:7) y que m\u00e1s tarde cerr\u00f3 para terminar el gran diluvio (G\u00e9n 8:2; cf. Sal 37:7; Sal 104:6; Eze 26:19). En tales contextos la palabra denota un \u00abmont\u00f3n de aguas\u00bb: \u00ab\u00e9l junta como mont\u00f3n las aguas\u00bb (Sal 33:7).<\/p>\n
En G\u00e9n 1:2 (primer caso del t\u00e9rmino) teh\u00f4m se refiere a \u00abtodas las aguas\u00bb que en el comienzo cubr\u00edan todo el globo terrestre: \u00abLas tinieblas estaban sobre la faz del abismo\u00bb (cf. Pro 3:20; Pro 8:24, Pro 8:27-28).<\/p>\n
Fuente: Varios Autores<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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