{"id":44257,"date":"2018-09-21T10:54:14","date_gmt":"2018-09-21T15:54:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/?p=44257"},"modified":"2018-09-21T10:54:14","modified_gmt":"2018-09-21T15:54:14","slug":"interpretacion-de-las-lenguas-10-cosas-que-debes-saber-sobre-este-regalo-espiritual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/interpretacion-de-las-lenguas-10-cosas-que-debes-saber-sobre-este-regalo-espiritual\/","title":{"rendered":"Interpretaci\u00f3n de las lenguas: 10 cosas que debes saber sobre este regalo espiritual"},"content":{"rendered":"<p><span>Cuando Pablo delinea nueve de los dones del Esp\u00edritu en 1 Corintios 12: 8-10, el \u00faltimo en su lista es \u00abla interpretaci\u00f3n de lenguas\u00bb. M\u00e1s adelante en ese cap\u00edtulo, nuevamente se refiere a la interpretaci\u00f3n en su negaci\u00f3n de que se concede cualquier regalo. a todos los cristianos (v. 30b).\u00a0En su instrucci\u00f3n sobre c\u00f3mo llegar\u00e1n los creyentes a cualquier asamblea corporativa en particular, dice que mientras que uno puede venir con un himno, otro con una palabra de instrucci\u00f3n, otro con una revelaci\u00f3n de Dios, otro con una lengua, uno tambi\u00e9n puede venir con \u00abUna interpretaci\u00f3n\u00bb (1 Corintios 14:26).<\/span><\/p>\n<p><b><span>Aqu\u00ed hay diez cosas para tener en cuenta con respecto a este don espiritual.<\/span><\/b><\/p>\n<h2 class=\"margin-bottom\"><span>1. Alguien debe interpretar lo que se habla en las lenguas en las reuniones<\/span><\/h2>\n<div class=\"subTitle\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"col-md-8 col-sm-6 margin-bottom\">\n<p>Pablo imagina que en cualquier reuni\u00f3n del pueblo de Dios, m\u00e1s de \u00abdos o como m\u00e1ximo tres\u00bb pueden hablar en lenguas, \u00abcada uno a su vez\u00bb, es decir, no simult\u00e1neamente sino uno despu\u00e9s del otro.\u00a0Una vez que han concluido, insiste en que \u00abalguien interpreta\u00bb (\u00a01 Corintios 14:27\u00a0b).\u00a0Aunque el ap\u00f3stol no lo dice expl\u00edcitamente, puede ser que solo imagine a una persona para proporcionar la interpretaci\u00f3n de las tres expresiones en lenguas.\u00a0Es completamente posible, por otro lado, que cada emisi\u00f3n en lenguas tendr\u00e1 su propio int\u00e9rprete individual.\u00a0Si nadie est\u00e1 presente en una asamblea corporativa en particular, nadie deber\u00eda hablar en lenguas.<\/p>\n<h2 class=\"margin-bottom\">2. Quien desee hablar en lenguas en p\u00fablico debe orar por la interpretaci\u00f3n<\/h2>\n<div class=\"subTitle\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"col-md-8 col-sm-6 margin-bottom\">\n<p>En\u00a0\u00a01 Corintios 14:13\u00a0\u00a0Pablo exhorta a la persona que desea hablar en lenguas en p\u00fablico a \u00aborar para que pueda interpretar\u00bb (\u00a01 Corintios 14:13).)\u00a0No hay ninguna indicaci\u00f3n en lo que Pablo dice que esta persona haya interpretado alguna vez un enunciado en lenguas.\u00a0\u00c9l o ella puede tener, pero es tan probable que esta sea su primera experiencia con este don espiritual.\u00a0Pablo no nos dice cu\u00e1ndo se debe pronunciar la oraci\u00f3n, pero parece probable que esto ocurra antes de que se pronuncie el enunciado en lenguas.\u00a0Despu\u00e9s de todo, si no hay interpretaci\u00f3n, nunca deber\u00eda haber habido una palabra en lenguas en primer lugar.\u00a0Parece razonable, entonces, que la persona que se sienta llevada a hablar en lenguas primero debe orar para que Dios le otorgue la interpretaci\u00f3n.\u00a0Si Dios no responde a tal oraci\u00f3n dando la interpretaci\u00f3n, la persona debe abstenerse de hablar en lenguas por completo.<\/p>\n<h2 class=\"margin-bottom\">3. La interpretaci\u00f3n de las lenguas no es necesariamente la capacidad de interpretar toda la revelaci\u00f3n divina<\/h2>\n<div class=\"subTitle\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"col-md-8 col-sm-6 margin-bottom\">\n<p>Nunca debemos confundir este don espiritual con la capacidad de una persona para interpretar la revelaci\u00f3n divina a gran escala.\u00a0La persona con este don no necesariamente ser\u00e1 extraordinariamente capaz o h\u00e1bil en la interpretaci\u00f3n de textos b\u00edblicos.\u00a0Hay principios de interpretaci\u00f3n en la ciencia que llamamos hermen\u00e9utica que cualquier persona que tenga el tiempo y el compromiso de estudiarlos puede aprender f\u00e1cilmente.\u00a0Pero educarse en las reglas que gobiernan c\u00f3mo tener sentido, por ejemplo, de\u00a0\u00a0Juan 3:16\u00a0, no es lo que Pablo ten\u00eda en mente cuando habl\u00f3 del don de la interpretaci\u00f3n.\u00a0Este regalo es la habilidad facultada por el Esp\u00edritu para interpretar lo que se habla en lenguas.\u00a0No hay indicaci\u00f3n en las Escrituras de que alguien que tenga este carisma pueda interpretar sue\u00f1os, visiones u otros fen\u00f3menos reveladores.<\/p>\n<h2 class=\"margin-bottom\">4. La interpretaci\u00f3n de las lenguas no es la\u00a0capacidad\u00a0<em>aprendida<\/em>\u00a0para traducir el idioma extranjero<\/h2>\n<div class=\"subTitle\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"col-md-8 col-sm-6 margin-bottom\">\n<p>Este regalo debe distinguirse de la capacidad aprendida de traducir un idioma extranjero.\u00a0Puedo traducir griego y un poco de hebreo y lat\u00edn al ingl\u00e9s, pero eso no es lo que Pablo tiene a la vista.\u00a0Todos conocemos escenas en las Naciones Unidas o una conferencia pol\u00edtica internacional en la que se emplean traductores para interpretar los discursos de los representantes de diversos pa\u00edses.\u00a0Esta es una habilidad impresionante, pero es una habilidad natural, erudita y humana.\u00a0Ganaron esta habilidad a trav\u00e9s de una amplia educaci\u00f3n y pr\u00e1ctica.\u00a0El don que Pablo describe, por otro lado, es sobrenatural, ignorante, y no es menos una \u00abmanifestaci\u00f3n\u00bb (\u00a01 Corintios 12: 7\u00a0) del Esp\u00edritu Santo que el don de milagros o profec\u00eda.<\/p>\n<h2 class=\"margin-bottom\">5. La interpretaci\u00f3n de las lenguas es una habilidad facultada por el esp\u00edritu para comprender y comunicar<\/h2>\n<div class=\"subTitle\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"col-md-8 col-sm-6 margin-bottom\">\n<p>Definir\u00eda el don de la interpretaci\u00f3n como\u00a0\u00a0<em><strong>la capacidad facultada por el Esp\u00edritu para comprender y comunicar una expresi\u00f3n p\u00fablica ininteligible de lenguas para el beneficio espiritual de la congregaci\u00f3n como un todo<\/strong><\/em>\u00a0.\u00a0Dudo en usar la palabra \u00abtraducir\u00bb para describir este regalo, dado el hecho de que este t\u00e9rmino puede llevar a la gente a concluir que siempre habr\u00e1 una traducci\u00f3n uno a uno o palabra por palabra del enunciado de las lenguas en la lengua vern\u00e1cula de la gente.\u00a0Pero hay un espectro desde la traducci\u00f3n literal en un extremo hasta la suma general en el otro extremo, siempre que se ejerce el don de la interpretaci\u00f3n.\u00a0Interpretar un enunciado en lenguas puede tomar cualquiera de varias formas.<\/p>\n<h2 class=\"margin-bottom\"><span>6. Interpretar las lenguas puede ser palabra por palabra o suma<\/span><\/h2>\n<div class=\"subTitle\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"col-md-8 col-sm-6 margin-bottom\">\n<p><span>Alguien con este don puede proporcionar una representaci\u00f3n literal, palabra por palabra, que se corresponde de todas las maneras imaginables con el contenido de la lengua.\u00a0Ser\u00eda lo mismo en longitud y \u00e9nfasis.\u00a0Si la lengua fue entregada en lo que parecen ser cinco oraciones que duran 45 segundos, tambi\u00e9n lo har\u00eda la interpretaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p><span>Tambi\u00e9n puede haber una representaci\u00f3n algo m\u00e1s suelta, m\u00e1s fluida que capte la esencia de la emisi\u00f3n.\u00a0Aquellos que se involucran en la traducci\u00f3n del texto original de las Escrituras a otro idioma, como el ingl\u00e9s, a menudo se refieren a esto como \u00abequivalencia din\u00e1mica\u00bb. La totalidad de lo que se habla en lenguas se transmite a las palabras del int\u00e9rprete, pero puede no estar en una forma palabra por palabra.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2 class=\"margin-bottom\"><span>7. Interpretaci\u00f3n de las lenguas puede ser comentario y explicaci\u00f3n de la declaraci\u00f3n<\/span><\/h2>\n<div class=\"subTitle\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"col-md-8 col-sm-6 margin-bottom\">\n<p>En otras ocasiones, se proporciona algo de un comentario en el que el int\u00e9rprete explica (quiz\u00e1s incluso ex\u00e9getas) la pronunciaci\u00f3n de las lenguas.\u00a0Despu\u00e9s de todo, lo que se dice en lenguas puede ser enigm\u00e1tico o parab\u00f3lico o simb\u00f3lico y, por lo tanto, necesita una explicaci\u00f3n.\u00a0Esto es algo similar a lo que sucede en un museo de arte cuando un erudito o historiador \u00abinterpreta\u00bb una pintura.\u00a0\u00c9l o ella puede proporcionar comentarios sobre el estado de \u00e1nimo y los antecedentes del artista e incluso su intenci\u00f3n percibida en la elaboraci\u00f3n de la pintura o escultura.<\/p>\n<h2 class=\"margin-bottom\">8. La interpretaci\u00f3n puede ser una par\u00e1frasis del significado de la declaraci\u00f3n<\/h2>\n<div class=\"subTitle\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"col-md-8 col-sm-6 margin-bottom\">\n<p>Entonces, por supuesto, la interpretaci\u00f3n puede estar m\u00e1s cerca de lo que llamamos una par\u00e1frasis de lo que significa la expresi\u00f3n en lenguas.\u00a0Si vuelvo a apelar a la disciplina de la traducci\u00f3n de la Biblia, aqu\u00ed tengo en mente lo que la Biblia Viviente nos ofrece contra la traducci\u00f3n del Nuevo Est\u00e1ndar Americano.\u00a0Esta \u00faltima es una traducci\u00f3n esencialmente de madera y bastante literal de cada palabra, tanto como sea posible, mientras que la primera es el esfuerzo del traductor para llevar el texto original al mundo del lector de tal manera que este \u00faltimo pueda tener m\u00e1s sentido de lo que dice el texto.<\/p>\n<p>Supongo que alguien puede interpretar un enunciado en lenguas d\u00e1ndonos una suma de lo esencial de lo que se dijo.\u00a0No se intenta proporcionar una palabra en la interpretaci\u00f3n que corresponde a una palabra precisa en la lengua.\u00a0M\u00e1s bien, el int\u00e9rprete toma el enunciado en una lengua y lo reduce a una declaraci\u00f3n mucho m\u00e1s breve y resumida.<\/p>\n<h2 class=\"margin-bottom\">9. M\u00e1s de una persona puede interpretar una declaraci\u00f3n<\/h2>\n<div class=\"subTitle\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"col-md-8 col-sm-6 margin-bottom\">\n<p>No hay nada en lo que dice Pablo sobre el don de la interpretaci\u00f3n para excluir la posibilidad de que el Esp\u00edritu Santo pueda permitirle a alguien interpretar una expresi\u00f3n en lenguas en cualquier lugar a lo largo de este espectro.\u00a0Por ejemplo, la persona con el don de lenguas puede hablar durante cinco minutos mientras el int\u00e9rprete habla solo por tres.\u00a0No hay nada que impida que un solo enunciado en lenguas sea interpretado por dos personas cuyas \u00abtraducciones\u00bb difieren en t\u00e9rminos de longitud y enfoque.\u00a0Una persona puede proporcionar una interpretaci\u00f3n algo larga, aparentemente palabra por palabra, mientras que otra resume su contenido b\u00e1sico o proporciona una aplicaci\u00f3n m\u00e1s pr\u00e1ctica de lo que se habla en lenguas.\u00a0En cualquier caso, el movimiento es siempre desde la oscuridad e ininteligibilidad de las lenguas a la claridad y la inteligibilidad de la interpretaci\u00f3n,\u00a01 Cor.\u00a014:16\u00a0).\u00a0De esta manera, todo el cuerpo se edifica.<\/p>\n<h2 class=\"margin-bottom\"><span>10. El contenido de la interpretaci\u00f3n depende del contenido de la formulaci\u00f3n de las lenguas<\/span><\/h2>\n<div class=\"subTitle\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"col-md-8 col-sm-6 margin-bottom\">\n<p><span>Parecer\u00eda razonable concluir que el contenido de la interpretaci\u00f3n depender\u00eda enteramente del contenido del enunciado de las lenguas.\u00a0Por lo tanto, primero debemos hacer otra pregunta: \u00bfqu\u00e9 se dice cuando uno habla en lenguas?\u00a0El ap\u00f3stol Pablo describe las lenguas como oraci\u00f3n (\u00a0<\/span><span>1 Corintios 14: 2<\/span><span>\u00a0), alabanza (\u00a0<\/span><span>1 Corintios 14:16<\/span><span>\u00a0) y acci\u00f3n de gracias (\u00a0<\/span><span>1 Corintios 14:16<\/span><span>\u00a0).<\/span><\/p>\n<p><span>Si la interpretaci\u00f3n debe corresponderse con el enunciado, el primero surgir\u00e1 en forma de oraciones, alabanzas y expresiones de gratitud a Dios.\u00a0La interpretaci\u00f3n ser\u00e1 una expresi\u00f3n de Dios, no menos que la pronunciaci\u00f3n de las lenguas en que se basa.<\/span><\/p>\n<p><span>La visi\u00f3n est\u00e1ndar entre la mayor\u00eda de los creyentes carism\u00e1ticos es que cuando se interpreta una expresi\u00f3n en lenguas se convierte en el equivalente de la profec\u00eda.\u00a0Como tal, es horizontal en su orientaci\u00f3n, es decir, est\u00e1 dirigido a otros individuos en la iglesia.\u00a0Pero si las lenguas son siempre oraci\u00f3n, alabanza o acci\u00f3n de gracias, \u00bfno ser\u00eda su interpretaci\u00f3n la misma?\u00a0Mark Stibbe escribe:<\/span><\/p>\n<blockquote><p><span>\u00abSi se ofrece una interpretaci\u00f3n que no es en forma de adoraci\u00f3n orante, debemos tener cuidado al considerarla como una interpretaci\u00f3n genuina.\u00a0Si se ofrece en forma de lenguaje de alabanza, entonces tiene muchas m\u00e1s posibilidades de ser la verdadera \u00abinterpretaci\u00f3n\u00bb (\u00a0<\/span><em><span>Know Your Spiritual Gifts<\/span><\/em><span>,\u00a0<\/span><span>179).<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando Pablo delinea nueve de los dones del Esp\u00edritu en 1 Corintios 12: 8-10, el \u00faltimo en su lista es \u00abla interpretaci\u00f3n de lenguas\u00bb. 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