{"id":4560,"date":"2016-02-05T00:31:25","date_gmt":"2016-02-05T05:31:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/acepcion-de-personas\/"},"modified":"2016-02-05T00:31:25","modified_gmt":"2016-02-05T05:31:25","slug":"acepcion-de-personas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/acepcion-de-personas\/","title":{"rendered":"ACEPCION DE PERSONAS"},"content":{"rendered":"<p>expresi\u00f3n b\u00ed\u00adblica para indicar que Dios es imparcial en sus juicios, que como juez no tiene en cuenta privilegios ni distinciones sociales, de raza, sexo, nacionalidad, etc., y as\u00ed\u00ad deben actuar los hombres, los jueces y pueblo de Dios Dt 1, 17; 16, 19; 2 Cro 19, 7; Sal 82 (81) 2; Pr 28, 21; Si 35, 13; 42, 1.<\/p>\n<p>Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service &#038; Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n<p>Acto de preferir a una o m\u00e1s personas en comparaci\u00f3n con, o detrimento de, otras. Dios no hace a. (Deu 10:17), sino que trata a todos por igual. Su juicio no hace a. (1Pe 1:17). Los cristianos no deben hacerla tampoco (Stg 2:1) ya sea por razones \u00e9tnicas, econ\u00f3micas, culturales, sociales, etc\u00e9tera (Hch 10:34-35; Gal 3:28).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n<p>tip, LEYE DOCT En hebreo existen varias expresiones, como \u00abnasa panim\u00bb, \u00abmirar a la cara\u00bb, y \u00abgur mi pene\u00bb, \u00abtemer ante el rostro\u00bb, que significan, literalmente, juzgar a alguien por el exterior, dej\u00e1ndose llevar demasiado por las apariencias. Nuestras versiones castellanas de la Biblia traducen estas expresiones por \u00abmirar la persona\u00bb, \u00abtomar en consideraci\u00f3n o aceptar a la persona\u00bb. Siendo la cara lo primero que se ve en una persona, es natural que, muchas veces, se las juzgue por el rostro. Esta es tambi\u00e9n la raz\u00f3n por la cual indica, con frecuencia, a toda la persona. La expresi\u00f3n hebrea, griega y latina significan \u00ablevantar la m\u00e1scara para ver lo que se oculta detr\u00e1s de las apariencias\u00bb, y en sentido metaf\u00f3rico quiere decir \u00abprestar atenci\u00f3n a las apariencias\u00bb, al exterior, en perjuicio de la justicia y de la imparcialidad con que se debe juzgar al pr\u00f3jimo. Esta costumbre de mirar las apariencias es severamente enjuiciada en la Biblia (Dt. 1:17; 16:19), porque sabe del mal que se sigue, especialmente en los juicios emitidos al juzgar seg\u00fan las apariencias (Pr. 18:5; 24:23); y esta ense\u00f1anza se da tanto en los profetas como en la ley de Mois\u00e9s (Lv. 19:15; Am. 5:12; Is. 1:23; Jer. 22:3; Ez. 22:12). La Biblia recuerda con frecuencia que Dios no juzga a los hombres seg\u00fan las apariencias, y que trata a todos los hombres con igual justicia (Hch. 10:34; Ro. 2:6; G\u00e1. 2:6; Ef. 6:9; Col. 3:25; 1 P. 1:17; Mt. 22:16; Lc. 20:21).<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n<p><p style=\"text-align: justify;\">El sentido literal de la palabra griega <em>pros\u014dpol\u0113psia<\/em> y sus cognados, \u00abrecibir la cara\u00bb, deriva del hebreo <em>n\u0101\u015b\u0101\u02bf pan\u00eem<\/em>, \u00ablevantar la cara\u00bb, es decir, aceptar favorablemente. Est\u00e1 confinado a los escritores b\u00edblicos y cristianos. Un caso t\u00edpico de la idea aparece en Dt. 10:17, Dios no puede ser sobornado para aceptar favorablemente a quienes deben ser rechazados. En el AT la idea podr\u00eda usarse en buen sentido (por ejemplo, 1 S. 25:35; Mal. 1:8\u20139) pero frecuentemente significa \u00abmostrar parcialidad\u00bb, como en Lv. 19:15, donde la pobreza de un hombre culpable no es base para ser aceptado en forma favorable. En el NT, desaparece el buen sentido e invariablemente significa mostrar parcialidad hacia una persona debido a sus posesiones, posici\u00f3n o privilegio, sin considerar su verdadero valor. Dios no hace acepci\u00f3n de personas (Hch. 10:34), no acepta a los jud\u00edos debido a sus privilegios ni rechaza a los gentiles por la carencia de ellos. As\u00ed tambi\u00e9n en Ro. 2:11; G\u00e1. 2:6; Ef. 6:9; Col. 3:25. Jes\u00fas, aunque no hace acepci\u00f3n de personas, mostr\u00f3 que hay que respetar a quien es debido (Lc. 20:21\u201325; cf. Ro. 13:7). Stg. 2:1\u20139 ilustra bien el sentido de la palabra en la conducta cristiana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">BIBLIOGRAF\u00cdA<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sanday y Headlam, <em><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">ICC<\/a><\/em> (Ro. 2:11); J. B. Lightfoot, <em>Galatians<\/em> (2:6); Arndt.<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>Clement Connell<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><em>ICC <\/em><\/a><em>International Critical Commentary<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><\/a>Harrison, E. F., Bromiley, G. W., &amp; Henry, C. F. H. (2006). <em>Diccionario de Teologi\u0301a<\/em> (7). Grand Rapids, MI: Libros Desafi\u0301o.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>expresi\u00f3n b\u00ed\u00adblica para indicar que Dios es imparcial en sus juicios, que como juez no tiene en cuenta privilegios ni distinciones sociales, de raza, sexo, nacionalidad, etc., y as\u00ed\u00ad deben actuar los hombres, los jueces y pueblo de Dios Dt 1, 17; 16, 19; 2 Cro 19, 7; Sal 82 (81) 2; Pr 28, 21; &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/acepcion-de-personas\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abACEPCION DE PERSONAS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-4560","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4560","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4560"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4560\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}