nombre de var\u00f3n. 1. Hijo de Cola\u00ed\u00adas, al igual y junto con Sedec\u00ed\u00adas, falso profeta cuando el exilio en Babilonia. Jerem\u00ed\u00adas predijo su muerte, y fue asado al fuego con su compa\u00f1ero, por Nabucodonosor, rey de Babilonia, Jr 29, 21-23. 2. S\u00e9ptimo rey de Israel, accedi\u00f3 al trono despu\u00e9s de Omr\u00ed\u00ad, su padre, 1 R 16, 29. Estrech\u00f3 las relaciones comerciales con Fenicia, para lo cual estableci\u00f3 una alianza matrimonial tomando por mujer a Jezabel, hija de Ittobaal (Etbaal en hebreo), sacerdote de Astart\u00e9, que fue rey de Tiro al mismo tiempo que Omr\u00ed\u00ad en Israel. Jezabel, mujer muy en\u00e9rgica, influy\u00f3 malamente sobre A. y lo sedujo a caer en la idolatr\u00ed\u00ada 1 R 21, 25-26, y quiso imponer en Israel su propia religi\u00f3n, hasta el punto que el rey hizo levantar un templo en Samaria al dios Baal 1 R 16, 32-33. Jezabel quiso exterminar a los profetas de Yahv\u00e9h 1 R 18, 4 y acabar sus altares 1 R 19, 10, pero Abd\u00ed\u00adas escondi\u00f3 en una cueva a cien de ellos. El profeta El\u00ed\u00adas, por orden de Yahv\u00e9h, anunci\u00f3 a A. el castigo de Dios por tanta abominaci\u00f3n, una sequ\u00ed\u00ada, 1 R 17, 1; despu\u00e9s fue el profeta a buscar a A., avisado \u00e9ste ya por Abd\u00ed\u00adas del encuentro, y le orden\u00f3 al rey que reuniera al pueblo y a los profetas de Baal en el monte Carmelo, donde El\u00ed\u00adas hizo degollar a todos \u00e9stos 1 R 18, tras lo cual termin\u00f3 la sequ\u00ed\u00ada; enseguida, Yahv\u00e9h le mand\u00f3 ungir a Jeh\u00fa como rey de Israel 1 R 19, 16. Jezael hizo gobernar a A. con el estilo totalitario de Tiro, como lo muestra el episodio de la muerte por lapidaci\u00f3n a que someti\u00f3 a Nabot de Yisreel para quitarle su vi\u00f1a 1 R 21, 1-16. Por este crimen, El\u00ed\u00adas le vaticin\u00f3 a A. que su dinast\u00ed\u00ada ser\u00ed\u00ada exterminada. Ante esto, el rey se arrepinti\u00f3, hizo penitencia y se humill\u00f3 en presencia de Yahv\u00e9h, por lo que su castigo qued\u00f3 suspendido, y se llev\u00f3 a cabo en Joram, hijo y sucesor de A. 1 R 21, 19-29.<\/p>\n
El \u00e9xito acompa\u00f1\u00f3 a A. en sus esfuerzos por asegurar la supremac\u00ed\u00ada de su pa\u00ed\u00ads en Palestina. Concluy\u00f3 un pacto de paz con el reino de Jud\u00e1 1 R 22, 1 y cas\u00f3 a su hija Atal\u00ed\u00ada con Ocoz\u00ed\u00adas, pr\u00ed\u00adncipe de dicho reino 2 R 8, 26. Pero la concertaci\u00f3n de la paz solamente pudo lograrse cuando Josafat de Jud\u00e1 reconoci\u00f3 a Israel como el reino m\u00e1s poderoso y acept\u00f3 el caudillaje de A. de I. \u00c2\u00ae Josafat de Jud\u00e1. La reconstrucci\u00f3n y fortificaci\u00f3n de la destruida ciudad de Jeric\u00f3 asegur\u00f3 la frontera contra los moabitas 1 R 16, 34. En el cap\u00ed\u00adtulo 20 del libro primero de los Reyes se relata una guerra entre A. de I. y Ben Hadad III, de Damasco, pese a que \u00e9ste era coet\u00e1neo de Jo\u00e1s de Israel. Las campa\u00f1as de Jo\u00e1s se atribuyen aqu\u00ed\u00ad a A. de I., pero en realidad quien reinaba a la saz\u00f3n en Damasco era Hadad Eser. Por iniciativa de A. de I. se cre\u00f3 una coalici\u00f3n, sirio-palestina que fue derrotada en el a\u00f1o 885 por Salmanasar, rey de Asiria, en la batalla de Carcar. A. de I. muri\u00f3 en el curso de una campa\u00f1a contra Damasco 1 R 22, 1-40.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
(‘A’h’abh, Achaab en Jerem\u00edas 29,22, ‘Ehabh, Achiab )\n<\/p>\n
Hijo de Omr\u00ed y rey de Israel, 918-897 A.C. de acuerdo a 1 Rey. 16,29; pero de 875-854 de acuerdo con documentos asirios. La versi\u00f3n original de 1 Reyes puede haber sido cambiada; este rey estuvo casado con Jezabel, una princesa sidonia, quien lo indujo a la idolatr\u00eda (1 Rey. 16,31s.), a la persecuci\u00f3n de los profetas (1 Rey. 18,13s.) y a la muy atroz injusticia contra Nabot (1 Rey. 21). Obtuvo dos victorias en sus guerras contra Siria (1 Rey. 20,13-28) y pact\u00f3 una alianza con el rey sirio Benadad, a pesar de la advertencia prof\u00e9tica (1 Rey. 20,33). En el sexto a\u00f1o de Salmanassar II los aliados fueron derrotados por los asirios cerca de Karkar, y su convenio termin\u00f3. Ajab ahora aliado con Josafat, rey de Jud\u00e1, comenz\u00f3 una guerra contra Siria a fin de conquistar Ramoth Galaad (1 Rey. 22,3s). Los falsos profetas predijeron la victoria, mientras que Miqueas predijo la derrota. La batalla comenz\u00f3 a pesar de esta advertencia, y una flecha hiri\u00f3 a Ajab entre los pulmones y el est\u00f3mago (1 Rey. 22,34). Muri\u00f3 esa noche, y cuando su carruaje fue lavado en la piscina de Samaria, los perros lamieron su sangre (1 Rey. 22,38).\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: MECHINEAU in VIG., Dict. de la Bible (Paris, 1895); HAGEN, Lexicon Biblicum (Paris, 1905); WELTE in Kirchenlex.\n<\/p>\n
Fuente:<\/b> Maas, Anthony. \u00abAchab.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. 25 Jan. 2009
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/01101b.htm\n<\/p>\n
Traducido por Amparo Cabal. L H M\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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