Est 3:10 entonces el rey quit\u00f3 el a de su mano
\nEst 8:8 y selladlo con el a del rey; porque un
\nJer 22:24 si Con\u00edas hijo de .. fuera a en mi mano
\nDan 6:17 sell\u00f3 el rey con su a y con el a de sus
\nLuk 15:22 y poned un a en su mano, y calzado en
\nJam 2:2 entra un hombre con a de oro y con<\/p>\n
lat\u00ed\u00adn anellus. Joya, generalmente de oro, muy usada como adorno personal en los tiempos antiguos, la cual se llevaba en los dedos, las orejas, la nariz, Gn 24, 22; 35, 4; Ex 35, 22; Nm 31, 50; Jc 8, 24; Jdt 10, 4; Jb 42, 11; Is 3, 21; Ez 16, 12; Os 2, 15; Lc 15,22; St 2, 2. El a. se empleaba para sellar cartas y documentos 1 R 21, 8, y era parte de las insignias reales. Jud\u00e1 le entreg\u00f3 a Tamar su a. o sello en prenda Gn 38, 18; en Gn 41, 42, se lee que el fara\u00f3n le entrega su a. real a Jos\u00e9; el rey Asuero, a Am\u00e1n y Mardoqueo, Est 3, 10 y 12; 8, 2 y 8; Ant\u00ed\u00adoco IV Ep\u00ed\u00adfanes pone a Filipo al frente del reino y le encarga la educaci\u00f3n de su hijo y le entrega las insignias reales, el a., 1 M 6, 14-15; Cuando Daniel fue arrojado al foso de los leones, \u00e9ste fue tapado con una piedra que fue sellada con el a. del rey Dn 6, 18; en el episodio de Daniel y los sacerdotes de Bel, las puertas del templo a este \u00ed\u00addolo fueron selladas con el a. del rey Dn 14, 1-22; Literariamente, se usa el t\u00e9rmino a. en comparaciones, como en Pr 11, 22; 25, 12; Ben Sir\u00e1 elogia Zorobabel al decir que \u2020\u0153es como a. en la mano derecha\u2020\u009d, Si 49,11, de acuerdo con el or\u00e1culo de Ag 2, 23; Jr 22, 24.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
(heb., tabba\u2020\u2122ath, hundir o sellar; gr., daktulios, pertenecer a un dedo). Este art\u00ed\u00adculo de joyer\u00ed\u00ada derivaba su nombre de su uso como un sello. Se convirti\u00f3 en el s\u00ed\u00admbolo de autoridad (Gen 41:42-43; Est 3:10; Luk 15:22). El anillo muy temprano lleg\u00f3 a ser valioso, como se muestra por el lamento de Isa\u00ed\u00adas (Isa 3:18-23). Originalmente, el sello era portado en una cadena o un alambre alrededor del cuello, mas la necesidad de asegurarlo gui\u00f3 a ser puesto en la mano. El sello era una piedra grabada, atado al anillo (Exo 28:11).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
Pieza de forma circular que se utilizaba mayormente con fines est\u00e9ticos en los dedos, la nariz o las orejas. Tambi\u00e9n se tallaba en \u00e9l alg\u00fan signo que indicara la identidad del due\u00f1o, como s\u00ed\u00admbolo de autoridad, en forma de sello. As\u00ed\u00ad se estampaba con el a. en barro blando o cera se\u00f1alando quien aprobaba o enviaba o hac\u00ed\u00ada algo. Por eso Fara\u00f3n \u2020\u0153quit\u00f3 su a. de su mano, y lo puso en la mano de Jos\u00e9\u2020\u009d, indicando as\u00ed\u00ad su exaltaci\u00f3n al poder (Gen 41:42). El decreto de Asuero \u2020\u0153fue escrito, y sellado con el a. del rey\u2020\u009d (Est 3:12). Es, pues, s\u00ed\u00admbolo de autoridad. Dios promete a \u2020\u00a2Zorobabel que le pondr\u00e1 \u2020\u0153como a. de sellar\u2020\u009d (Age 2:23).<\/p>\n
Dar un a. significaba otorgar dignidad y aceptaci\u00f3n a la persona. Terminada su aflicci\u00f3n, a Job sus familiares y amigos le dieron dinero \u2020\u0153y un a. de oro\u2020\u009d cada uno (Job 42:11). En la par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo, el padre ordena que le pongan \u2020\u0153a. en su mano\u2020\u009d (Luc 15:22). Santiago advierte que no se discrimine en la congregaci\u00f3n entre un pobre y un \u2020\u0153hombre con a. de oro\u2020\u009d (Stg 2:2). Es tambi\u00e9n s\u00ed\u00admbolo de belleza (\u2020\u0153Sus manos, como a. de oro engastados de jacintos\u2020\u009d [Can 5:14]). \u2020\u00a2Joyas.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, META UTEN COSM COST Los anillos ten\u00ed\u00adan varias funciones y usos, como joyas y sellos (v\u00e9ase). Como joyas, eran se\u00f1al de elevada posici\u00f3n. Exist\u00ed\u00adan los anillos para las narices, que llevaban las mujeres (Gn. 24:47). El anillo-sello que se llevaba en el dedo, o a veces colgado en un cordel sobre el pecho, se consideraba como objeto de gran valor (Gn. 38:18; Cnt. 8:6). Otros anillos denotaban alto rango social y alta dignidad y, por tanto, se los consideraba como un objeto de lujo. En algunos casos, al figurar en el bot\u00ed\u00adn, se los reservaba para Dios (Gn. 41:42; Nm. 31:50; Is. 3:21; Est. 3:10, 12).<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
Se\u00f1al de distinci\u00f3n, regalo precioso, alianza de amor, signo de alegr\u00ed\u00ada (Lc 15,22).<\/p>\n
E. M. N.<\/p>\n
FERNANDEZ RAMOS, Felipe (Dir.), Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret, Editorial Monte Carmelo, Burbos, 2001<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret<\/b><\/p>\n
Aro peque\u00f1o. Tanto los hombres como las mujeres hebreos, egipcios, asirios, babilonios, griegos, romanos y de otros pueblos de la antig\u00fcedad ten\u00ed\u00adan la costumbre de llevar adornos anulares de varias clases. Se llevaban en la nariz, en las orejas y en los dedos. (V\u00e9anse ARETE; NARIGUERA.) Entre los materiales utilizados estaban el oro, la plata, el lat\u00f3n, el bronce, el vidrio, el hierro y el marfil, y algunos anillos hasta ten\u00ed\u00adan piedras engastadas. Los egipcios sent\u00ed\u00adan una particular predilecci\u00f3n por los anillos con una imagen del escarabajo pelotero, que para ellos era un s\u00ed\u00admbolo de la vida eterna. Entre los muchos art\u00ed\u00adculos de joyer\u00ed\u00ada hallados en la tumba del fara\u00f3n egipcio Tutankamon, se encontr\u00f3 un anillo de tres aros que ten\u00ed\u00ada tres escarabajos, uno de lapisl\u00e1zuli y dos de oro. En algunos anillos romanos hab\u00ed\u00ada inscripciones alusivas a la mitolog\u00ed\u00ada o hasta representaciones de sus antepasados o amigos.
\nEn la ilustraci\u00f3n del hijo pr\u00f3digo Jes\u00fas dijo que cuando este regres\u00f3 a su casa, su padre lo perdon\u00f3 y mand\u00f3 que se le colocase un anillo en la mano. (Lu 15:22.) Ese acto demostraba el favor y afecto del padre, as\u00ed\u00ad como la dignidad, honra y posici\u00f3n otorgadas a este hijo restablecido. Santiago, el medio hermano de Jes\u00fas, aconsej\u00f3 a los cristianos que no mostraran favoritismo a aquellos que estuvieran vestidos con ropa espl\u00e9ndida y llevaran anillos de oro en sus dedos, un signo de riqueza y posici\u00f3n social. (Snt 2:1-9.) De manera similar, el ap\u00f3stol Pedro se\u00f1al\u00f3 que el adorno espiritual es mucho m\u00e1s importante que tales adornos, aunque no conden\u00f3 el llevarlos. (1Pe 3:1-5.)<\/p>\n
Anillos de sellar. Las palabras hebreas para anillo, anillo de sellar o sortija con sello provienen de una ra\u00ed\u00adz cuyo significado b\u00e1sico es \u2020\u0153hundir\u2020\u009d (Jer 38:6) y \u2020\u0153sellar\u2020\u009d. (1Re 21:8.) Estos t\u00e9rminos parecen estar relacionados con el uso que principalmente se les daba a algunos anillos antiguos, es decir, hacer una impresi\u00f3n sobre arcilla o cera \u2020\u02dchundi\u00e9ndolos\u2020\u2122 o presion\u00e1ndolos sobre ella. Estos tipos de anillos se hac\u00ed\u00adan de oro, plata o bronce, y algunos ten\u00ed\u00adan engastada una piedra grabada que llevaba el nombre o s\u00ed\u00admbolo del propietario. El sello iba fijo o era giratorio, a modo de rodillo. Algunos se llevaban colgados, probablemente del cuello, con un cord\u00f3n ornamental. (G\u00e9 38:18, 25.)
\nEl anillo de sellar de un gobernante u oficial era un s\u00ed\u00admbolo de su autoridad (G\u00e9 41:41, 42), y con \u00e9l se sellaban los documentos oficiales o cosas que no deb\u00ed\u00adan ser alteradas, tal como se usan en la actualidad los sellos oficiales o las firmas. (Est 3:10-13; 8:2, 8-12; Da 6:16, 17.)<\/p>\n
Uso figurado. En tiempos antiguos el anillo de sellar lleg\u00f3 a convertirse en expresi\u00f3n proverbial con la que se alud\u00ed\u00ada a personas o cosas valiosas. Jerem\u00ed\u00adas profetiz\u00f3 que el rey Con\u00ed\u00adas (Joaqu\u00ed\u00adn) de Jud\u00e1 no se librar\u00ed\u00ada de la calamidad aunque fuese un \u2020\u02dcanillo de sellar sobre la diestra de Jehov\u00e1\u2020\u2122. Y, en efecto, Joaqu\u00ed\u00adn fue destronado despu\u00e9s de una gobernaci\u00f3n muy breve. (Jer 22:24; 2Re 24:8-15.) Jehov\u00e1 dijo respecto al fiel Zorobabel: \u2020\u0153Te tomar\u00e9, […] y ciertamente te pondr\u00e9 como anillo de sellar, porque t\u00fa eres aquel a quien he escogido\u2020\u009d. (Ag 2:23.) Como Jehov\u00e1 hab\u00ed\u00ada designado oficialmente a Zorobabel para reedificar el templo de Jerusal\u00e9n, era para El un instrumento valioso, como un anillo de sellar en Su mano. Zorobabel respondi\u00f3 con resoluci\u00f3n al est\u00ed\u00admulo que Jehov\u00e1 le dio a trav\u00e9s de los profetas Ageo y Zacar\u00ed\u00adas, y llev\u00f3 adelante las obras de reedificaci\u00f3n a pesar de que el rey de Persia, indebidamente informado, las hab\u00ed\u00ada prohibido. (Esd 4:24\u20135:2.) Jehov\u00e1 continu\u00f3 vali\u00e9ndose de su siervo con el fin de llevar a cabo su prop\u00f3sito, y no hubo gobernante humano alguno capaz de apartar a Zorobabel de ese servicio privilegiado.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
daktulios (daktuvlio\u00bb, 1146), anillo de dedo. Aparece en Luk 15:22:\u00c2\u00b6 Nota: crutodaktulios, adjetivo que significa \u00abcon anillo de oro\u00bb, (alguien) aureo-anillado, de crusos, oro, y daktulos, dedo. Aparece en Jam 2:2:\u00c2\u00b6<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Est 3:10 entonces el rey quit\u00f3 el a de su mano Est 8:8 y selladlo con el a del rey; porque un Jer 22:24 si Con\u00edas hijo de .. fuera a en mi mano Dan 6:17 sell\u00f3 el rey con su a y con el a de sus Luk 15:22 y poned un a en … Continuar leyendo \u00abANILLO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-4635","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4635","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4635"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4635\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4635"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4635"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4635"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}