\u2020\u0153el que hace perecer\u2020\u009d. \u2020\u0153Demonio de los placeres impuros\u2020\u009d que mat\u00f3 a los siete hombres a los que hab\u00ed\u00ada sido dada Sarra en matrimonio, antes de unirse a ella, Tb 3, 8. El joven Tob\u00ed\u00adas tom\u00f3 por esposa a Sarra y antes de unirse a ella expuls\u00f3 a A. al quemar el coraz\u00f3n y el h\u00ed\u00adgado de un pez que hab\u00ed\u00ada capturado antes, seg\u00fan le hab\u00ed\u00ada dicho el arc\u00e1ngel Rafael, Tb 6, 2-9. El demonio escap\u00f3 por los aires hacia la regi\u00f3n de Egipto, el arc\u00e1ngel Rafael lo alcanz\u00f3 y lo at\u00f3 Tb 8, 2-3.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
Nombre del demonio mencionado en el Libro de Tob\u00edas (3,8). Probablemente el nombre se deriva de la ra\u00edz hebrea que significa \u201cdestruir\u201d: de modo que el ser podr\u00eda corresponder al demonio llamado Abad\u00f3n, el destructor, en Apocalipsis 9,11. El libro de Tob\u00edas relata que la virgen Sarra, la parienta de Tob\u00edas, hab\u00eda sido dada en matrimonio a siete maridos sucesivamente; pero que todos hab\u00edan sido asesinados en la noche de bodas, antes de la consumaci\u00f3n del matrimonio. De este hecho surgi\u00f3 la superstici\u00f3n de que el demonio amaba a la doncella y asesinaba a sus maridos por celos. El texto griego de Tob\u00edas establece que el joven Tob\u00edas mismo se vio movido por esta superstici\u00f3n. El texto inspirado de ning\u00fan modo aprueba la superstici\u00f3n.\n<\/p>\n
Dios le permiti\u00f3 al demonio asesinar a estos hombres porque entraban al matrimonio con motivos profanos. El piadoso joven Tob\u00edas, actuando bajo las instrucciones de Rafael, tom\u00f3 a Sarra por esposa, y Rafael expuls\u00f3 al demonio. La castidad y templanza ejemplares de Tob\u00edas y Sarra los salv\u00f3 del demonio, y les ofrece un ejemplo a la humanidad. De hecho, el permiso que Dios le dio al demonio en esta historia parece tener como motivo castigar la lujuria humana y santificar el matrimonio. Los racionalistas han tratado infructuosamente de establecer esta teor\u00eda como un mito persa. Para un refutaci\u00f3n completa de sus teor\u00edas, vea Gutberlet, \u201cDas Buch Tobias\u201d.\n<\/p>\n
\nFuente<\/b>: Breen, A.E. \u00abAsmodeus.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907.
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/01792c.htm\n<\/p>\n
Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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