Mat 9:15; Mar 2:19; Luk 5:34 los que est\u00e1n de b
\nMat 22:2 a un rey que hizo fiesta de b a su hijo
\nMat 25:10 las .. preparadas entraron con \u00e9l a las b
\nLuk 12:36 a que su se\u00f1or regrese de las b, para
\nLuk 14:8 cuando fueres convidado .. a b, no te
\nJoh 2:1 se hicieron unas b en Can\u00e1 de Galilea
\nRev 19:7 porque han llegado las b del Cordero
\nRev 19:9 llamados a la cena de las b del Cordero<\/p>\n
casamiento, y fiesta que le sigue. El matrimonio se consumaba la primera noche, pero la fiesta nupcial duraba siete d\u00ed\u00adas, en la cual hab\u00ed\u00ada banquete, cantos, bailes y juegos, Gn 29, 23 y 27; Jc 14, 10-17; Tb 11, 19.<\/p>\n
La novia se engalanaba y se adornaba con aderezos y el novio usaba una diadema, Ct 3, 11; Is 61, 10. En Can\u00e1 de Galilea, en una b., hizo Jes\u00fas el milagro de convertir el agua en vino, Jn 2, 1-11. Simb\u00f3licamente, prefigurando el Reino celestial, San Juan habla de las bodas del Cordero y de la dicha de los invitados al banquete nupcial, Ap 19, 5-10.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
.<\/p>\n
Acontecimiento considerado en las Escrituras como la ceremonia por la cual un hombre y una mujer son legalmente habilitados para formar una unidad familiar separada. El compromiso (o esponsales) era una promesa significativa y obligatoria para el matrimonio que seguir\u00ed\u00ada (Deu 20:7), compromiso que s\u00f3lo pod\u00ed\u00ada romperse por muerte o divorcio. Al tiempo de los esponsales se presentaban dones de joyer\u00ed\u00ada a la joven, y algunas veces a su madre; y dependiendo de la sociedad, se intercambiaba tambi\u00e9n el precio de la novia, dote o contrato. Se hac\u00ed\u00ada cada vez m\u00e1s com\u00fan que monedas de oro formaran parte de los obsequios de esponsales. Durante el per\u00ed\u00adodo de los esponsales, que duraba normalmente un a\u00f1o, la joven ya era considerada como perteneciente a su futuro marido, y cualquier hombre que la violase sexualmente era castigado con la muerte por apedreamiento.<\/p>\n
a menudo se constru\u00ed\u00ada una peque\u00f1a tienda o caba\u00f1a para que la utilizaran la novia y el novio la noche de la boda (2Sa 16:22; Psa 19:4-5; Cantar de los Son 1:16-17). Para los muy pobres que no pod\u00ed\u00adan permitirse esta privacidad, se preparaba una peque\u00f1a secci\u00f3n en la tienda de los padres del novio para el uso de los nuevos c\u00f3nyuges. Tradicionalmente la novia permanec\u00ed\u00ada con su velo y la tienda era mantenida a oscuras hasta despu\u00e9s de consumado el matrimonio (p. ej., Lab\u00e1n puso a Lea en lugar de su m\u00e1s atractiva hermana Raquel; comparar Gen 24:67).<\/p>\n
Con el correr del tiempo la ceremonia de bodas se hizo m\u00e1s elaborada, con la participaci\u00f3n de toda la aldea. La novia y el novio se vestir\u00ed\u00adan con ropas de lino fino, en tanto que la novia se acicalaba tambi\u00e9n con preparaciones cosm\u00e9ticas y se ung\u00ed\u00ada con perfumes de dulce fragancia. Ella luc\u00ed\u00ada tambi\u00e9n un peinado elaborado que adornaba con monedas de oro, las que formaban parte de su dote. En \u00e9pocas b\u00ed\u00adblicas posteriores parece que hubo procesiones separadas para la novia y el novio, cada uno acompa\u00f1ado por m\u00fasicos, bailarines, portadores de antorchas, felicitadores y amigos (Jer 7:34; Jer 16:9; Jer 25:10).<\/p>\n
Siguiendo el ejemplo del rey Salom\u00f3n (Cantar de los Son 3:11), el novio era coronado rey de la fiesta, y al parecer en aquel mismo per\u00ed\u00adodo (900 a. de J.C.) la novia se somet\u00ed\u00ada tambi\u00e9n a una ceremonia de coronaci\u00f3n (Eze 16:8-13). Tradicionalmente los festejos duraban siete d\u00ed\u00adas (Jdg 14:12, Jdg 14:17). En un momento se\u00f1alado de las ceremonias, ella era escoltada a la c\u00e1mara nupcial especialmente preparada, en medio de v\u00ed\u00adtores, risas y entusiasmo de los hu\u00e9spedes presentes.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
S\u00ed\u00admbolo del Reino, de la Iglesia, en la que Cristo es el esposo de cada cristiano: Mat 9:15, Jua 3:29, Mat 22:1-14, Mat 25:1-13, Luc 12:36, Luc 14:16-24.<\/p>\n
– Bodas del Cordero: Rev 19:7, Rev 19:9.<\/p>\n
– Boda de Can\u00e1. Donde Jes\u00fas cambi\u00f3 el plan eterno, haciendo el primer milagro, \u00c2\u00a1aunque no hab\u00ed\u00ada llegado su hora de hacer milagros!. y lo cambi\u00f3 por la intercesi\u00f3n de su Madre. Jua 2:1-11.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano
\nDr. J. Dominguez<\/p>\n
http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n
Celebraci\u00f3n en la cual un hombre y una mujer se hacen esposos ante Dios y los hombres. En el AT no se tienen detalles de ninguna ceremonia especial que se realizara en ese acto. Simplemente se nos dice: \u2020\u0153Cuando un hombre tomare mujer y se casare con ella…\u2020\u009d (Deu 24:1; Exo 2:1). Se sabe, sin embargo, que las b. eran motivo de fiesta para la familia o la comunidad. La fiesta de b. inclu\u00ed\u00ada un \u2020\u00a2banquete que pod\u00ed\u00ada durar hasta siete d\u00ed\u00adas, como fue el caso de Jacob (Gen 29:21-28) y de Sans\u00f3n (Jue 14:12). Al parecer se inclu\u00ed\u00adan c\u00e1nticos en la fiesta, con los que alababan la belleza de la novia (\u2020\u0153sus v\u00ed\u00adrgenes no fueron loadas en cantos nupciales\u2020\u009d [Sal 78:63]). Tanto el novio como la novia vest\u00ed\u00adan de manera especial (\u2020\u0153me visti\u00f3 con vestiduras de salvaci\u00f3n, me rode\u00f3 de manto de justicia, como a novio me atavi\u00f3, y como a novia adornada con sus joyas\u2020\u009d [Isa 61:10]).<\/p>\n
En Deu 22:15 se habla de \u2020\u0153las se\u00f1ales de la virginidad de la doncella\u2020\u009d. Era costumbre que durante los d\u00ed\u00adas de la b. el marido entregaba a los padres una s\u00e1bana o una tela con manchas de sangre que probaban que la joven hab\u00ed\u00ada venido virgen al matrimonio. Esto era guardado por la familia y se exhib\u00ed\u00ada si el esposo \u2020\u0153atribuye faltas que den que hablar\u2020\u009d (Deu 22:14).
\npar\u00e1bola de las diez v\u00ed\u00adrgenes (Mat 25:1-13) tiene como fondo la celebraci\u00f3n de una b. Por lo general, las b. comenzaban en la noche, por lo cual las v\u00ed\u00adrgenes tomaron \u2020\u0153sus l\u00e1mparas\u2020\u009d. El novio, acompa\u00f1ado de sus amigos (\u2020\u0153los que est\u00e1n de bodas\u2020\u009d [Mat 9:15]; \u2020\u0153el amigo del esposo\u2020\u009d [Jua 3:29]), sal\u00ed\u00ada de su casa hacia la de su novia, que le esperaba acompa\u00f1ada de sus familiares y amigas. Luego todos realizaban una especie de procesi\u00f3n, con m\u00fasica y danzas, hacia la casa donde vivir\u00ed\u00adan los esposos, o al lugar donde se celebrar\u00ed\u00ada la fiesta. No hab\u00ed\u00ada un vestido especial para b., pero se esperaba que los invitados a la fiesta vistieran sus mejores galas (Mat 22:11-12).
\nfeliz reuni\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas con su iglesia en el cielo es presentada como una b., motivo de gran celebraci\u00f3n (\u2020\u0153Goc\u00e9monos y alegr\u00e9monos y d\u00e9mosle gloria; porque han llegado las b. del Cordero, y su esposa se ha preparado\u2020\u009d [Apo 19:8-9; Apo 21:2]).<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, CERE COST<\/p>\n
ver, MATRIMONIO<\/p>\n
vet, Acontecimiento gozoso, celebrado con m\u00fasica, banquetes, vino, bromas; despu\u00e9s del exilio se hac\u00ed\u00adan y sellaban contratos escritos; el novio iba con amigos a la casa de la novia y luego la escoltaba a su propia casa (Mt. 25:7); los festejos duraban una o dos semanas (Gn. 29:27; Jue. 14:12); hombres y mujeres se hallaban separados en la fiesta, aun durante el convite. El vestido de boda de los hu\u00e9spedes no era en s\u00ed\u00ad un traje especial; pero el que convidaba ten\u00ed\u00ada derecho a que los hu\u00e9spedes aparecieran en el banquete con vestidos de fiesta. (V\u00e9ase MATRIMONIO).<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
[452]<\/p>\n
Celebraci\u00f3n del matrimonio o del compromiso matrimonial. Se alude con el t\u00e9rmino al enlace y a la fiesta que implica el acontecimiento nupcial. En Literatura, m\u00fasica y pintura se han multiplicado los t\u00ed\u00adtulos de obras famosas en atenci\u00f3n a esta palabra. (Ver Matrimonio)<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
V\u00e9ase MATRIMONIO.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
1. gamos (gavmo\u00bb, 1062), boda, casamiento, o fiesta de bodas. Se usa para denotar: (a) la ceremonia y su celebraci\u00f3n, incluyendo la fiesta de casamiento (Joh 2:1,2); de solo la ceremonia de la boda, figuradamente (Rev 19:7), como distinta de la fiesta de casamiento (v. 9); (b) la fiesta de casamiento (Mat 22:2,3,4,8,9,10; 25.10; Luk 12:36; 14.8); en Mat 22:11,12 el \u00abvestido de boda\u00bb es, lit.: \u00abun vestido de una boda\u00bb. En Rev_19, donde, bajo la figura de una boda, se describe la uni\u00f3n de Cristo, como Cordero de Dios, con su novia celestial, que tiene lugar en el cielo durante la parousia, v. 7 (indic\u00e1ndose con el tiempo aoristo, o puntual, un hecho cumplido); a la Novia (numfe, prometida, desposada, novia), se le llama \u00absu esposa\u00bb (gune); la cena de las bodas tendr\u00e1 lugar sobre la tierra, despu\u00e9s de la Segunda Venida (v. 9). Que Cristo sea llamado Cordero se\u00f1ala a su sacrificio expiatorio como la base sobre la que tiene lugar la uni\u00f3n. Los antecedentes de esta fraseolog\u00ed\u00ada se hallan en la descripci\u00f3n en el AT de la relaci\u00f3n de Dios con Israel (p.ej., Isa 54:4 :; Eze 16:7 :; Hos 2:19); (c) el matrimonio en general, incluyendo el estado matrimonial, que debe ser tenido como \u00abhonroso\u00bb (Heb 13:4).\u00c2\u00b6 Nota: Entre los jud\u00ed\u00ados, la cena de las bodas ten\u00ed\u00ada lugar en la casa del marido, y era el gran evento social en la vida familiar. En Mat 22:1-14 se indica una generosa hospitalidad, y resentimiento ante cualquier rechazo a acudir a la invitaci\u00f3n. La boda de Can\u00e1 exhibe la forma en que se llevaba a cabo una boda en hogares humildes. Se daba un honor especial a los amigos del novio, \u00ablos hijos de la c\u00e1mara nupcial\u00bb (RVR: \u00ablos que est\u00e1n de bodas\u00bb; VM: \u00ablos compa\u00f1eros del novio\u00bb, Mat 9:15; v\u00e9ase N\u00c2\u00ba 2). Al terminar, los padres llevaban a la novia a la c\u00e1mara nupcial (cf. Jdg 15:1). V\u00e9ase MATRIMONIO. 2. numfon (numfwvn, 3567) significa: (a) la estancia o sala de comer en la que se celebraban las ceremonias de casamiento (Mat 22:10); algunos mss. tienen aqu\u00ed\u00ad gamos, boda; (b) la c\u00e1mara que conten\u00ed\u00ada el lecho nupcial. El t\u00e9rmino \u00ablos que est\u00e1n de bodas\u00bb significa \u00ablos hijos de la sala nupcial\u00bb, y se refiere a los amigos del novio, que estaban encargados de proveer lo necesario para las nupcias (Mat 9:15; Mc 2.19; Luk 5:34).\u00c2\u00b6<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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