v. Diestro, Mano, Poder
\nExo 15:16 a la grandeza de tu b enmudezcan como
\nDeu 33:27 tu refugio, y ac\u00e1 abajo los b eternos
\nJob 22:9 los b de los hu\u00e9rfanos fueron quebrados
\nJob40:9 \u00bftienes t\u00fa un b como el de Dios?
\nPsa 37:17 los b de los imp\u00edos ser\u00e1n quebrados
\nPsa 44:3 ni su b los libr\u00f3; sino tu diestra, y tu b
\nPsa 77:15 con tu b redimiste a tu pueblo, a los
\nPsa 89:13 tuyo es el b potente; fuerte es tu mano
\nPsa 89:21 mi mano .. mi b tambi\u00e9n lo fortalecer\u00e1
\nPsa 98:1 su diestra lo ha salvado, y su santo b
\nIsa 33:2 t\u00fa, b de ellos en la ma\u00f1ana, s\u00e9 tambi\u00e9n
\nIsa 40:11 en su b llevar\u00e1 los corderos, y en su
\nIsa 49:22 traer\u00e1n en b a tus hijos, y tus hijas
\nIsa 51:5 mis b juzgar\u00e1n a los pueblos; a m\u00ed me
\nIsa 52:10 Jehov\u00e1 desnud\u00f3 su santo b ante los
\nIsa 53:1 qui\u00e9n se ha manifestado el b de Jehov\u00e1?
\nIsa 63:5 y me salv\u00f3 mi b, y me sostuvo mi ira
\nIsa 63:12 los gui\u00f3 por la .. con el b de su gloria
\nMar 10:16 tom\u00e1ndolos en los b .. los bendec\u00eda<\/p>\n
s\u00ed\u00admbolo de poder, de fuerza. De manera antropom\u00f3rfica, se habla del b. fuerte, tenso, tendido, de Yahv\u00e9h, con que liberar\u00e1 a Israel de la esclavitud en Egipto, expresi\u00f3n \u00e9sta repetida en la Escritura con la que se recuerda la acci\u00f3n divina para sacar a su pueblo de la opresi\u00f3n, Ex 6, 6; Dt 4, 34; 5, 15; 7, 19; 9, 29; 11, 2; 26, 8; 1 R 8, 42; 2 R 17, 36; 2 Cro 6, 32; Sal 136 (135), 12; Sb 11, 21; Is 63, 12; Ba 2,11; Hch 13, 17. Las victorias de Israel no resultan de su espada, sino del b. poderoso de Dios, Judas Macabeo ora al poder del b. divino antes de la batalla 2 M 15, 24. En muchos pasajes se recuerda, Sal 44 (43), 4; 71 (70), 18; 77 (76), 16; 89 (88), 11 y 14; 98 (97), 1; Jb 40, 9. A los justos los protege Dios con su b. Sb 5, 16. El b. divino es castigo de los imp\u00ed\u00ados Sb 16, 16. En los or\u00e1culos prof\u00e9ticos contra los pueblos, se acude a esta figura, Is 30, 30; 40, 10; 51, 5 y 9; 52, 10; 62, 8; Jr 21, 5; 27, 5; 32, 17; Ez 20, 33-34.<\/p>\n
La Virgen Mar\u00ed\u00ada en su c\u00e1ntico del Magn\u00ed\u00adficat, cuando visit\u00f3 a Isabel, la madre de Juan el Bautista, alabando la grandeza del Se\u00f1or, dice que \u2020\u0153Despleg\u00f3 la fuerza de su brazo, dispers\u00f3 a los de coraz\u00f3n altanero\u2020\u009d, Lc 1, 51.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
Usado como una figura para representar un poder personal, activo, especialmente el de Dios. El brazo del Se\u00f1or (Isa 53:1) es figurativo de su intervenci\u00f3n personal. En particular, la figura del brazo recuerda lo que el Se\u00f1or hizo en el \u00e9xodo (Exo 6:6; Deu 4:34; Deu 5:15; Isa 51:9-11).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
El t\u00e9rmino hebreo zeroa significa b., hombro. Incluye la idea de fuerza o poder. Se utiliza en la Biblia frecuentemente en forma metaf\u00f3rica, simbolizando la fuerza de una persona. As\u00ed\u00ad, se dijo con respecto al rey de Asiria: \u2020\u0153Con \u00e9l est\u00e1 el b. de carne, mas con nosotros est\u00e1 Jehov\u00e1 nuestro Dios para ayudarnos y pelear nuestras batallas\u2020\u009d (2Cr 32:8). En lenguaje militar, a veces la RV60 traduce \u2020\u0153fuerzas\u2020\u009d en pasajes que se refieren al b. o el poder de un ej\u00e9rcito, como en Dan 11:15 (\u2020\u0153… y las fuerzas del sur no podr\u00e1n sostenerse … porque no habr\u00e1 fuerzas para resistir\u2020\u009d). Quitar al enemigo la capacidad para hacer la guerra es \u2020\u0153cortar o quebrarle el b.\u2020\u009d, es quitarle la fuerza (\u2020\u0153He aqu\u00ed\u00ad, vienen d\u00ed\u00adas en que cortar\u00e9 tu b. y el b. de la casa de tu padre\u2020\u009d [1Sa 2:31]; \u2020\u0153He quebrado el b. de Fara\u00f3n\u2020\u009d [Eze 30:21]).<\/p>\n
En varios lugares se hace una figura antropom\u00f3rfica con el t\u00e9rmino b. referente al poder de Dios (\u2020\u0153Y Jehov\u00e1 har\u00e1 o\u00ed\u00adr su potente voz, y har\u00e1 ver el descenso de su b.\u2020\u009d [Isa 30:30]). El poder de Dios en acci\u00f3n es su \u2020\u0153b. extendido\u2020\u009d. Dios hizo \u2020\u0153el cielo y la tierra\u2020\u009d con su \u2020\u0153gran poder\u2020\u009d y con su \u2020\u0153b. extendido\u2020\u009d (Jer 32:17). Tambi\u00e9n sac\u00f3 a los israelitas de Egipto con \u2020\u0153mano poderosa y b. extendido\u2020\u009d (Exo 6:6; Deu 4:34). Es el b. de Jehov\u00e1 el que salva (Sal 98:1). Los creyentes esperan el d\u00ed\u00ada en que \u2020\u0153Jehov\u00e1 el Se\u00f1or vendr\u00e1 con poder, y su b. se\u00f1orear\u00e1\u2020\u009d (Isa 40:10). Los b. de Dios, su poder, preservan a su pueblo (\u2020\u0153El eterno Dios es tu refugio, y ac\u00e1 abajo los b. eternos\u2020\u009d [Deu 33:27]).<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, TIPO<\/p>\n
vet, El miembro del cuerpo capaz de levantar cargas y de defender a la persona: se usa simb\u00f3licamente del poder y fortaleza de Dios en favor de los Suyos (Ex. 15:16; Sal. 77:15; Is. 51:9; 53:1). El brazo de Jehov\u00e1 es a menudo mencionado en el AT. Redimi\u00f3 (Ex. 6:6 etc.); re\u00fane a los Suyos (Is. 40:11); y rige para El (Is. 40:10) en el reino. Es un brazo santo (Is. 52:10; Sal. 98:1), y es glorioso (Is. 63:12). El brazo de Jehov\u00e1 es revelado a las almas all\u00ed\u00ad donde hay arrepentimiento y fe en el anuncio que Dios env\u00ed\u00ada (Is. 53:1; Ro. 10:16). En \u00e9l confiar\u00e1n incluso en las islas de los gentiles, esto es, los pecadores en toda la creaci\u00f3n (Is. 51:5).<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
Miembro del cuerpo humano. Los t\u00e9rminos hebreo y griego para \u2020\u0153brazo\u2020\u009d (zer\u00f3\u00c2\u00b7ha`; bra\u00c2\u00b7kj\u00ed\u00ad\u00c2\u00b7on) se usan con frecuencia en la Biblia de modo figurado para representar la capacidad de ejercer fuerza o poder. (G\u00e9 49:24, nota; Job 22:8, nota; comp\u00e1rese con Lu 1:51.) El \u2020\u0153brazo\u2020\u009d de Jehov\u00e1 Dios es inconmensurablemente poderoso, capaz de hacer obras creativas maravillosas. (Jer 27:5; 32:17.) Por medio de su \u2020\u0153brazo\u2020\u009d Jehov\u00e1 tambi\u00e9n gobierna (Isa 40:10; Eze 20:33), salva a los que est\u00e1n angustiados (Sl 44:3; Isa 52:10), libera a su pueblo (Ex 6:6; Isa 63:12; Hch 13:17), sostiene y cuida a sus siervos (Dt 33:27; Isa 40:11; Os 11:3), juzga (Isa 51:5) y esparce a sus enemigos (Sl 89:10; Lu 1:51). Quebrar el brazo quiere decir desbaratar el poder de alguien. (Job 38:15; Sl 10:15; Jer 48:25.) Por medio de Jesucristo, revestido de autoridad y poder y en calidad de Juez y Ejecutor, Jehov\u00e1 manifiesta su fuerza representada por su \u2020\u0153brazo\u2020\u009d. (Isa 53:1; Jn 12:37, 38.)
\nEn la Biblia se afirma que el brazo de carne, que representa el poder humano, es poco confiable e insuficiente para el que se apoya en \u00e9l. Jehov\u00e1 advierte a su pueblo de lo enga\u00f1oso y desastroso que puede resultar confiar en el brazo humano. (2Cr 32:8; Jer 17:5.) El quebrar\u00e1 el brazo de los inicuos, brazo que descansa opresivamente sobre sus v\u00ed\u00adctimas. (Job 35:9; 38:15; Sl 10:15.)
\nEn la imagen del sue\u00f1o del rey Nabucodonosor, el pecho y los brazos de plata representan a Medo-Persia, el \u2020\u0153reino\u2020\u009d que sucedi\u00f3 como potencia mundial a Babilonia, la cabeza de oro. (Da 2:32, 39.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
zero\u00ed\u2020a> ([‘\/rz\u00ed\u2019 , 2220), \u00abbrazo; poder; fuerza; ayuda; socorro\u00bb. Hay cognados de zero\u00ed\u2020a> en los lenguajes del noroeste y sur sem\u00ed\u00adtico. Son 92 los casos de zero\u00ed\u2020a> a trav\u00e9s de todos los per\u00ed\u00adodos del hebreo b\u00ed\u00adblico. Un cognado, >ezro\u00ed\u2020a>, aparece dos veces (Job 31:22; Jer 32:21). En el arameo b\u00ed\u00adblico encontramos los t\u00e9rminos dra> y >edra una vez cada uno. Zer\u00f4a` significa \u00abbrazo\u00bb, una extremidad del cuerpo: \u00abDijo acerca de Gad: \u00c2\u00a1Bendito el que hizo ensanchar a Gad! Como le\u00f3n habita, y arrebata el brazo y aun la coronilla\u00bb (Deu 33:20 rva). En Gen 49:24 (primera menci\u00f3n), el vocablo se refiere a brazos: \u00abMas su arco se mantuvo poderoso, y los brazos de sus manos se fortalecieron\u00bb. La fuerza de sus brazos le permiti\u00f3 tensar el arco. En algunos pasajes, zero\u00ed\u2020a> se refiere espec\u00ed\u00adficamente al antebrazo: \u00abSer\u00e1 como cuando el segador recoge la mies y con su brazo siega las espigas\u00bb (Isa 17:5). En otros casos, el vocablo representa el hombro: \u00abPero Jeh\u00fa tens\u00f3 su arco e hiri\u00f3 a Joram por la espalda\u00bb (2Ki 9:24 rv-95). Zero\u00ed\u2020a> connota el \u00aborigen de la fuerza\u00bb: \u00abQuien adiestra mis manos para la batalla, para entesar con mis brazos el arco de bronce\u00bb (Psa 18:34). En Job 26:2, los pobres que no tienen poder son como brazos sin fuerza. La fuerza de Dios se describe metaf\u00f3ricamente mediante antropomorfismos (atribuci\u00f3n de partes del cuerpo humano), tales como \u00abbrazo extendido\u00bb (Deu 4:34) o \u00abbrazo fuerte\u00bb (Jer 21:5). En Isa 30:30, el t\u00e9rmino pareciera representar rel\u00e1mpagos: \u00abY el Eterno har\u00e1 o\u00ed\u00adr su majestuosa voz, mostrar\u00e1 el descenso de su brazo, con ira encendida y llama de fuego consumidor; con torbellino, tempestad y granizo\u00bb (nrv; cf. Job 40:9). Con frecuencia, el brazo es s\u00ed\u00admbolo de fuerza, tanto del hombre (1Sa 2:31) como de Dios: \u00abAun en la vejez y en las canas, no me desampares, oh Dios, hasta que proclame a la posteridad las proezas de tu brazo [\u00abtu poder\u00bb rv-95, nrv], tu poder\u00ed\u00ado a todos los que han de venir\u00bb (Psa 71:18 rva). En Eze 22:6 zero\u00ed\u2020a> puede traducirse \u00abpoder\u00bb: \u00abHe aqu\u00ed\u00ad que los pr\u00ed\u00adncipes de Israel, cada uno seg\u00fan su poder, se esfuerzan en derramar sangre\u00bb. \u00abAyuda\u00bb (\u00absocorro\u00bb) es un tercer matiz: \u00abTambi\u00e9n el asirio se ha juntado con ellos; sirven de brazo a los hijos de Lot\u00bb (Psa 83:8). El t\u00e9rmino puede tambi\u00e9n representar fuerzas pol\u00ed\u00adticas o militares: \u00abY las fuerzas del sur no podr\u00e1n sostenerse, ni sus tropas escogidas, porque no habr\u00e1 fuerzas para resistir\u00bb (Dan 11:15; cf. Eze 17:9). En Num 6:19 zero\u00ed\u2020a> es el muslo o espaldilla de un animal: \u00abDespu\u00e9s tomar\u00e1 el sacerdote la espaldilla del carnero cocido\u00bb (cf. Deu 18:3).<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Antiguo Testamento<\/b><\/p>\n
1. ankale (ajgkavlh, 43), usada en plural, en Luk 2:28, denotaba originalmente la curva, o el \u00e1ngulo interno, del brazo. La palabra se deriva de un t\u00e9rmino que significa doblar, curvar; el t\u00e9rmino castellano \u00ab\u00e1ngulo\u00bb est\u00e1 relacionado con este.\u00c2\u00b6 Nota: Enankaizomai (en, en, y un verbo similar al N\u00c2\u00ba l), tomar en brazos, abrazar, se usa en Mc 9.36 y 10.16, de la ternura de Cristo hacia los ni\u00f1os peque\u00f1os.\u00c2\u00b6 2. braquion (bracion) (bracivwn, 1023), la parte m\u00e1s corta del brazo, desde el codo hasta el hombro. Se usa metaf\u00f3ricamente para denotar fuerza, poder, y siempre, en el NT, del poder de Dios (Luk 1:51; Joh 12:38; Act 13:17); frecuentemente sucede lo mismo en el AT, especialmente en Deuteronomio, Salmos e Isa\u00ed\u00adas, (v\u00e9anse, p.ej., Deu 4:34; 5.15; Psa 44:3; 71.18, donde \u00abpoder\u00bb es, literalmente, \u00abbrazo\u00bb; 77.15; Isa 26:11, donde \u00abmano\u00bb es, lit.: \u00abbrazo\u00bb; 30.30; 40.10,11, etc.).\u00c2\u00b6<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n
El brazo y la mano son normalmente el signo de la acci\u00f3n, de la expresi\u00f3n, de la relaci\u00f3n. El simbolismo del brazo comporta tambi\u00e9n con frecuencia un matiz de *poder; el de la mano, la habilidad, la posesi\u00f3n. 1. El brazo y la mano de Dios. La mano de Dios hizo el cielo y la tierra (Is 66,2). Modela, como la mano del alfarero (Job 10,8; Jer 18,6; cf. G\u00e9n 2,7). As\u00ed\u00ad, Dios revela el poder de su brazo, hasta \u00absu brazo)) absolutamente (Is 53,1), en la creaci\u00f3n (Jer 32,17) y en la historia (Dt 4,34; Lc 1,51). Con frecuencia obra \u00abcon el brazo extendido y con mano fuerte)). Su \u00abbrazo de santidad\u00bb (Is 52,10), su \u00abbuena mano\u00bb (Esd 7,9), \u00abla *sombra de su mano\u00bb (Is 49,2), su mano levantada para el juramento (Dt 32,40), evocan su poderosa protecci\u00f3n (cf. Jn 10,29). En la mano de Dios se halla la seguridad (Sab 3,1 ; cf. Sal 31,6 = Lc 23,46), y cuando la mano de Dios \u00abest\u00e1 sobre\u00bb un *profeta, es para tomar posesi\u00f3n de \u00e9l y como para comunicarle el esp\u00ed\u00adritu de visi\u00f3n (Ez 1,3…). La mano de Dios no es \u00abdemasiado corta)) para salvar (Is 50,2). Puede, sin embargo, hacerse pesada (Sal 32,4) y herir (Is 5,25; cf. Heb 10,31), cuando se ha des-preciado el amor insistente de que daba prueba (cf. Is 65,2 = Rom 10, 21). Como la mano de Dios, la de Cristo es todopoderosa (Mc ‘6,2; cf. Jn 10,28); posee todo (Jn 3,35); es socorredora (Mt 9,25).<\/p>\n
2. El brazo y la mano del hombre. El \u00abbrazo de *carne\u00bb, comparado con el brazo de Dios, es impotente (2Par 32,8; cf. Is 40,12; Prov 30,4). Sin embargo, tambi\u00e9n en el hombre es el brazo instrumento y s\u00ed\u00admbolo de acci\u00f3n vigorosa (Sal 18,35). El gesto de la mano expresa el movimiento del alma: el gozo (2Re 11,12), la angustia (Jer 2,37), la *bendici\u00f3n (G\u00e9n 48,14), el juramento (G\u00e9n 14, 22), sobre todo la *oraci\u00f3n y la *adoraci\u00f3n (Sal 28,2; ITim 2,8; Job 31,27); finalmente, las manos del suplicante deben ser puras (Sal 24,4; Sant 4,8; cf. Is 1,15). Si la mano de Dios \u00abest\u00e1 con\u00bb alguien (cf. Lc 1,66), es para protegerle o para dotarle de poder divino al gesto de este hombre (Act 11,21; 5,12). As\u00ed\u00ad los ap\u00f3stoles, *imponiendo las manos, pueden comunicar el esp\u00ed\u00adritu mismo de Dios (Act 19,6; cf. ITim 4,14).<\/p>\n
Todav\u00ed\u00ada hoy la mano del obispo o del sacerdote, como la de Cristo y los ap\u00f3stoles, es portadora de vida, particularmente en los gestos sacramentales.<\/p>\n
-> Bendici\u00f3n – Diestra – Imposici\u00f3n de las manos – Poder.<\/p>\n
LEON-DUFOUR, Xavier, Vocabulario de Teolog\u00ed\u00ada B\u00ed\u00adblica, Herder, Barcelona, 2001<\/p>\n
Fuente: Vocabulario de las Ep\u00edstolas Paulinas<\/b><\/p>\n
(heb. <\/span>ze<\/sup>rōa˓<\/span>, com\u00fan en todo el AT, con paralelos en otros idiomas del Cercano Oriente, para el brazo o el hombro humanos como s\u00edmbolo de fuerza; tiene su paralelo, con menor frecuencia, en el NT en el gr. <\/span>brajiōn<\/span>).<\/span><\/p>\n El s\u00edmbolo del brazo extendido, o desnudo (que es casi lo mismo si consideramos la vestimenta en el E), se usa principalmente para el Se\u00f1or a fin de describir sus actos portentosos, a menudo referido a la liberaci\u00f3n de Israel de Egipto (Ex. 6.6, etc.); tambi\u00e9n para otros actos de juicio o salvaci\u00f3n evidenciados o buscados (Is. 51.9; Ez. 20.33). Es as\u00ed c\u00f3mo, l\u00f3gicamente, el brazo o los brazos del Se\u00f1or se convierten en s\u00edmbolo de refugio seguro (Dt. 33.27). Se contrasta el poderoso brazo del Se\u00f1or con el d\u00e9bil brazo del hombre, \u201cbrazo de carne\u201d (2 Cr. 32.8). Los brazos de los malvados son quebrados, o se secan (Sal. 37.17; Zac. 11.17), pero el Se\u00f1or puede fortalecer los brazos de aquellos a quienes elige para que lleven a cabo maravillas (Sal. 18.34).<\/span><\/p>\n En Dn. 11.22 se emplea el s\u00edmbolo para la fuerza impersonal, \u201clos brazos de la inundaci\u00f3n\u201d, <\/span>\u00b0vrv1<\/span>. El paralelismo con *\u201cmano\u201d o \u201cdiestra\u201d es natural (Sal. 44.3).<\/span><\/p>\n <\/span>B.O.B.<\/span><\/span><\/p>\n Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" v. Diestro, Mano, Poder Exo 15:16 a la grandeza de tu b enmudezcan como Deu 33:27 tu refugio, y ac\u00e1 abajo los b eternos Job 22:9 los b de los hu\u00e9rfanos fueron quebrados Job40:9 \u00bftienes t\u00fa un b como el de Dios? Psa 37:17 los b de los imp\u00edos ser\u00e1n quebrados Psa 44:3 ni su … Continuar leyendo \u00abBRAZO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-4778","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4778","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4778"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4778\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4778"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4778"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4778"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}