v. Banquete, Comida
\nMat 23:6; Mar 12:39; Luk 20:46 aman los primeros asientos en las c
\nLuk 14:16 un hombre hizo una gran c, y convid\u00f3 a
\nLuk 17:8 \u00bfno le dice .. Prep\u00e1rame la c, c\u00ed\u00f1ete, y
\nJoh 12:2 le hicieron all\u00ed una c, Marta serv\u00eda
\n1Co 11:20 os reun\u00eds .. no es comer la c del Se\u00f1or
\nRev 19:17 venid, y congregaos a la gran c de Dios<\/p>\n
\u00faltima comida terrenal de Jes\u00fas con sus disc\u00ed\u00adpulos, antes de sufrir su pasi\u00f3n. Esta comida corresponde a la celebraci\u00f3n de la cena pascual jud\u00ed\u00ada, en la cual Jes\u00fas instituy\u00f3 la Eucarist\u00ed\u00ada, acci\u00f3n de gracias, nombre este adoptado del verbo griego eujarist\u00f4, dar gracias, Mt 26, 20-29; Mc 14, 17-25; Lc 22, 14-20; en Jn 13, 1-20, se lee el episodio del lavatorio de los pies a los disc\u00ed\u00adpulos por parte de Jes\u00fas, que es una lecci\u00f3n de humildad, ya que esta pr\u00e1ctica era propia de los esclavos. El ap\u00f3stol Pablo, tambi\u00e9n, narra la instituci\u00f3n de la Eucarist\u00ed\u00ada, en un texto coincidente con el mencionado antes del evangelista Lucas, 1 Co 11, 2326; con una advertencia, seg\u00fan la cual, \u2020\u0153ser\u00e1 reo del cuerpo y la sangre del Se\u00f1or\u2020\u009d, quien lo coma y la beba indignamente, 1 Co 10, 27-28; esto es, sin que exista la uni\u00f3n por medio del amor entre quienes participan de la Cena del Se\u00f1or.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
DJN
\n\u00c2\u00a0
\nJes\u00fas, en la \u00faltima cena, celebrada con sus disc\u00ed\u00adpulos en el marco pascual, instituye la Eucarist\u00ed\u00ada (Mt 26,17-20; Mc 14,12-17; Lc 22,14-23; Jn 18,28; 19, 14.31). Existe un problema todav\u00ed\u00ada sin solucionar: \u00bfen qu\u00e9 d\u00ed\u00ada celebra Jesucristo la cena? Seg\u00fan los evangelios sin\u00f3pticos, en el d\u00ed\u00ada de la pascua jud\u00ed\u00ada; seg\u00fan San Juan, la Pascua es al d\u00ed\u00ada siguiente de la muerte de Jesucristo. Por otra parte, todos los evangelistas convienen en que Jesucristo muri\u00f3 en viernes (Mt 27,62; Mc 15,42; Lc 23, 54; Jn 19,31-42). Se han dado fundamentalmente dos soluciones: 1a. Jesucristo y sus disc\u00ed\u00adpulos adelantaron voluntariamente el d\u00ed\u00ada de la cena; su cena, por tanto, no fue la cena pascual; fue, m\u00e1s bien, una cena de amigos, aunque con matices de cena pascual. El rito de la Pascua jud\u00ed\u00ada lo realiz\u00f3 con su muerte, que tuvo lugar en el momento mismo de la Pascua. 2.a Jesucristo celebr\u00f3 la cena pascual, pero seg\u00fan un calendario no oficial. Por los descubrimientos de Qumr\u00e1n se ha sabido que los monjes del mar Muerto segu\u00ed\u00adan en la celebraci\u00f3n de las fiestas un calendario tradicional, distinto al oficial (que era el lunar). Seg\u00fan este calendario, el a\u00f1o, que comenzaba en primavera y ten\u00ed\u00ada un n\u00famero exacto de semanas, empieza siempre en mi\u00e9rcoles, y, por lo tanto, la Pascua (15 de Nis\u00e1n, primer mes del a\u00f1o) siempre ca\u00ed\u00ada en mi\u00e9rcoles, y como el cordero pascual se com\u00ed\u00ada siempre la v\u00ed\u00adspera de la Pascua, deb\u00ed\u00ada ser en la noche del martes. Jesucristo sigui\u00f3 este calendario y celebr\u00f3 la cena pascual el martes. Esto solucionar\u00ed\u00ada las dificultades cronol\u00f3gicas de los evangelios y explicar\u00ed\u00ada mejor los acontecimientos de la pasi\u00f3n, ya que no suceder\u00ed\u00adan atropelladamente y casi todos por la noche (la noche del jueves). La distribuci\u00f3n de los mismos ser\u00ed\u00ada \u00e9sta: martes por la noche, cena pascual; Jes\u00fas es apresado, llevado a An\u00e1s, negado por Pedro y conducido a Caif\u00e1s; mi\u00e9rcoles, primera sesi\u00f3n del Sanedr\u00ed\u00adn; pasa la noche en la c\u00e1rcel de los jud\u00ed\u00ados; jueves, conducido a Pilato, a Herodes y vuelta a Pilato; pasa la noche en la c\u00e1rcel de los romanos; viernes, segunda sesi\u00f3n del Sanedr\u00ed\u00adn; flagelaci\u00f3n, sentencia de muerte y crucifixi\u00f3n. -> \u00ed\u00ada; sacrificio.<\/p>\n
E. M. N.<\/p>\n
FERNANDEZ RAMOS, Felipe (Dir.), Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret, Editorial Monte Carmelo, Burbos, 2001<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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