los puntos importantes del intercambio comercial del antiguo Oriente estaban en los grandes centros culturales. Las mercader\u00ed\u00adas se transportaban en asnos y cam\u00e9lidos, as\u00ed\u00ad como carros para el traslado de materiales pesados, la madera, por ejemplo, a la vez que se fue desarrollando el sistema mar\u00ed\u00adtimo. Las transacciones comerciales se hac\u00ed\u00adan con metales preciosos como medio de pago, oro y plata. El c.<\/p>\n
inicialmente comprend\u00ed\u00ada metales, maderas preciosas, textiles y caballos, y, posteriormente, aceite, cereales, d\u00e1tiles, aceitunas, vino, ganado y esclavos. Israel no desarroll\u00f3 el c. ni la navegaci\u00f3n comercial como su vecina Fenicia, pero por Palestina contaba con rutas para las caravanas comerciales, como, por ejemplo, el \u2020\u0153camino real\u2020\u009d Nm 20, 17, que a trav\u00e9s del l\u00ed\u00admite oriental de la cuenca del Jord\u00e1n, llevaba de Damasco, hasta Petra y Arabia, segu\u00ed\u00ada luego por la costa egipcia a Fenicia y luego, una ruta transversal, que a trav\u00e9s de Meguidd\u00f3 y Bets\u00e1n, daba en Damasco.<\/p>\n
Inicialmente el c. estaba en manos de las ciudades-estado de Cana\u00e1n de ah\u00ed\u00ad que el t\u00e9rmino cananeo tom\u00f3 el sentido de mercader. Durante el reinado salom\u00f3nico, Israel entr\u00f3 al c. internacional, dependiendo \u00e9ste del Estado, 1 R 5, 9; 10. Al debilitarse Salom\u00f3n, tomaron fuerza comercial los \u00e1rabes y los fenicios. Aqu\u00ed\u00ad la actividad privada del c. inici\u00f3 su desarrollo y se hizo necesario legislar al respecto, Dt 25, 13-16, pues se presentaban abusos y arbitrariedades, contra los cuales se pronunciaron duramente los profetas, Am 8, 5-6.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
La tierra de Cana\u00e1n era escasa en recursos naturales y materias primas, por lo cual sus exportaciones eran mayormente de productos agr\u00ed\u00adcolas. Los israelitas, tras invadirla, no se convirtieron en comerciantes. Se piensa que la estructura tribal de Israel y sus costumbres aut\u00e1rquicas no contribu\u00ed\u00ada al fomento de una tradici\u00f3n comercial entre los miembros de su sociedad. La Ley (Tor\u00e1) no contiene muchas disposiciones relacionadas con el c. A lo m\u00e1s, se limita a ordenar que se deb\u00ed\u00adan utilizar \u2020\u0153balanzas justas, pesas justas y medidas justas\u2020\u009d (Lev 19:36; Deu 25:13-16) y a evitar los abusos de la usura. Adem\u00e1s, los principales puertos quedaron en manos de cananeos. Los primitivos habitantes de Cana\u00e1n, en cambio, se distingu\u00ed\u00adan por su habilidad para el c. hasta tal punto, que la palabra \u2020\u0153cananeo\u2020\u009d vino a ser sin\u00f3nima de mercader y as\u00ed\u00ad es traducida muchas veces (Pro 31:24, Isa 23:8; Zac 14:21; Ose 12:8).<\/p>\n
La posici\u00f3n geogr\u00e1fica de Cana\u00e1n la favorec\u00ed\u00ada grandemente en t\u00e9rminos comerciales, puesto que al encontrarse colocada entre los continentes, su territorio serv\u00ed\u00ada de ruta para las caravanas entre ellos. Los fenicios, desde su costa, llevaban el intercambio a los lugares m\u00e1s remotos por v\u00ed\u00ada mar\u00ed\u00adtima. Ezequiel nos proporciona una descripci\u00f3n bastante detallada de ese c., que inclu\u00ed\u00ada el tr\u00e1fico \u2020\u0153con plata, hierro, esta\u00f1o y plomo\u2020\u009d, as\u00ed\u00ad como \u2020\u0153con utensilios de bronce…. caballos y corceles de guerra y mulos…. colmillos de marfil y \u00e9bano…. perlas, p\u00farpura, vestidos bordados, linos finos, corales y rub\u00ed\u00ades…. trigos … miel, aceite y resina…. vino … lana blanca…. hierro labrado, mirra destilada y ca\u00f1a arom\u00e1tica…. pa\u00f1os preciosos para carros…. corderos y carneros y machos cabr\u00ed\u00ados…. especier\u00ed\u00ada, y toda piedra preciosa, y oro…. mantos de azul y bordados … cajas de ropas preciosas, enlazadas con cordones, y en madera de cedro etc\u00e9tera\u2020\u009d (Eze 27:12-24).
\nse constituy\u00f3 el reino de Israel, las actividades comerciales internacionales se incrementaron grandemente. La ampliaci\u00f3n del mercado y el control que se logr\u00f3 de importantes rutas comerciales, sirvi\u00f3 de acicate al intercambio. Fue entonces natural que se estrecharan las relaciones con los fenicios, especialmente con Tiro, comenzando con David y Salom\u00f3n. Para las obras p\u00fablicas que se desarrollaban en Israel se necesitaban materiales que no estaban a su disposici\u00f3n. Por eso los intercambiaron con los fenicios, pag\u00e1ndoles con productos agr\u00ed\u00adcolas. Salom\u00f3n pidi\u00f3 a Hiram mano de obra especializada y \u2020\u0153madera del L\u00ed\u00adbano: cedro, cipr\u00e9s y s\u00e1ndalo\u2020\u009d, proporcionando al rey fenicio \u2020\u0153veinte mil coros de trigo en grano, veinte mil coros de cebada, veinte mil batos de vino y veinte mil batos de aceite\u2020\u009d (2Cr 2:8-10). Las cr\u00f3nicas del reinado de Salom\u00f3n resaltan la intensa actividad comercial que lo caracteriz\u00f3. Como Israel controlaba las rutas de las caravanas, esto le permit\u00ed\u00ada dirigirlas a los puertos de su inter\u00e9s que se beneficiaban del tr\u00e1fico terrestre. Los fenicios controlaban las rutas mar\u00ed\u00adtimas del Mediterr\u00e1neo, por lo cual Salom\u00f3n quiso explotar las que iban hacia el E utilizando el puerto de \u2020\u00a2Ezi\u00f3n-geber. Para ello, consigui\u00f3 tecnolog\u00ed\u00ada marinera de los fenicios, con los cuales se asoci\u00f3 (1Re 9:26-28). Los viajes que se hac\u00ed\u00adan por Arabia, la costa de \u00ed\u0081frica y posiblemente hasta la India, eran muy provechosos, pues tra\u00ed\u00adan \u2020\u0153mucha madera de s\u00e1ndalo, y piedras preciosas\u2020\u009d, as\u00ed\u00ad como \u2020\u0153oro, plata, marfil, monos y pavos reales\u2020\u009d, etc\u00e9tera (1Re 10:11, 1Re 10:22). El c. por tierra inclu\u00ed\u00ada el env\u00ed\u00ado de mercaderes reales que \u2020\u0153tra\u00ed\u00adan de Egipto caballos y lienzos\u2020\u009d que eran revendidos a otros pa\u00ed\u00adses, (\u2020\u0153…el carro por seiscientas piezas de plata, y el caballo por ciento cincuenta; y as\u00ed\u00ad los adquir\u00ed\u00adan … todos los reyes de los heteos, y de Siria\u2020\u009d [1Re 10:28-29]).
\nvisita de la reina de Sab\u00e1 puede ser considerada desde el punto de vista del c., pues \u00e9sta gobernante vino \u2020\u0153con un s\u00e9quito muy grande, con camellos cargados de especias, y oro en abundancia, y piedras preciosas\u2020\u009d (1Re 10:1-2), una verdadera delegaci\u00f3n comercial. Al parecer, los comerciantes de Salom\u00f3n y sus expediciones hasta Ofir afectaban el \u00e1rea de influencia de esta reina, lo cual pudo haberle movido a buscar un entendimiento con el rey israelita con fines de intercambio.
\ndespu\u00e9s de la divisi\u00f3n del reino de Israel, los gobernantes israelitas prosiguieron sus esfuerzos por fortalecer el c. de sus respectivas jurisdicciones. Para ello era imprescindible tener buenas relaciones con los fenicios. \u2020\u00a2Omri hizo alianza con el rey de Tiro mediante el matrimonio de su hijo \u2020\u00a2Acab con la hija de \u00e9ste, \u2020\u00a2Jezabel. M\u00e1s tarde se formar\u00ed\u00ada una alianza entre Jud\u00e1 (Josafat), Israel (\u2020\u00a2Ocos\u00ed\u00adas, hijo de Acab) y el rey de Tiro que propici\u00f3 una \u00e9poca de gran prosperidad comercial. Fue en esos d\u00ed\u00adas que Josafat intent\u00f3 reiniciar los viajes desde Ezi\u00f3n-geber, para lo cual de seguro cont\u00f3 con la ayuda de la t\u00e9cnica fenicia. Aparentemente el profeta \u2020\u00a2Eliezer se opuso a la participaci\u00f3n de Ocoz\u00ed\u00adas en la empresa mar\u00ed\u00adtima, a lo cual Josafat quiso atender a \u00faltima hora, pero de todas maneras \u2020\u0153las naves se rompieron y no pudieron ir a Tarsis\u2020\u009d (1Re 22:48-49; 2Cr 20:35-37).
\notra parte, los comerciantes sirios ten\u00ed\u00adan una \u2020\u0153delegaci\u00f3n\u2020\u009d en Samaria, que operaba como una \u2020\u0153plaza\u2020\u009d comercial, mientras que los israelitas ten\u00ed\u00adan lo mismo en Damasco. Cuando Acab derrot\u00f3 al rey sirio \u2020\u00a2Ben-adad, entre las condiciones de paz que se lograron fue el restablecimiento del intercambio comercial. As\u00ed\u00ad deben interpretarse las palabras de 1Re 20:34 : \u2020\u0153Y le dijo Ben-adad: Las ciudades que mi padre tom\u00f3 al tuyo, yo las restituir\u00e9; y haz plazas en Damasco para ti, como mi padre las hizo en Samaria. Y yo, dijo Acab, te dejar\u00e9 partir con este pacto\u2020\u009d.
\nactividad comercial interna de Israel y Jud\u00e1 se hac\u00ed\u00ada en plazas, mercados y calles, mayormente a base de trueques. Usualmente se prefer\u00ed\u00ada como sitio para el intercambio las zonas aleda\u00f1as a las puertas de las ciudades. Leemos en la Biblia que hab\u00ed\u00ada compraventa de animales (2Sa 12:3; Esd 7:17), harina (2Re 7:16), granos, trigo (Neh 5:3; Amo 8:5-6), vino, uva, higos (Neh 13:15), art\u00ed\u00adculos de vestir (Jer 13:2), enseres del hogar, generalmente de cer\u00e1mica (Jer 19:1), le\u00f1a (Lam 5:4), aceite (2Re 4:7), etc\u00e9tera.
\nel NT no se describen actividades comerciales que se diferencien mucho de lo que se hac\u00ed\u00ada en tiempos del AT. Hay que resaltar, sin embargo, que el Imperio Romano proporcionaba una atm\u00f3sfera general de seguridad internacional. Las carreteras construidas por los romanos y la protecci\u00f3n de las rutas mar\u00ed\u00adtimas y terrestres facilitaba grandemente los intercambios. Adem\u00e1s, la eliminaci\u00f3n de muchas fronteras representaba un mercado muy ampliado y demandante. Todo eso propici\u00f3 un gran auge en el c. mundial del cual el Oriente Medio, y en especial \u2020\u00a2Palestina, participaba con intensidad. Los viajes de Pablo ofrecen detalles muy sugestivos de la forma activa en que se empleaban las v\u00ed\u00adas de comunicaci\u00f3n, lo que le permiti\u00f3 moverse con relativa facilidad en un \u00e1rea bastante grande. V\u00e9ase, por ejemplo, que para su viaje a Roma tom\u00f3 \u2020\u0153una nave adramitena que iba a tocar los puertos de Asia\u2020\u009d (Hch 27:2) y luego, despu\u00e9s del naufragio en Malta, \u2020\u0153una nave alejandrina\u2020\u009d que iba hacia la capital del imperio (Hch 28:11). Ello nos habla de la intensidad del tr\u00e1fico mar\u00ed\u00adtimo y comercial. El c. del Imperio Romano llegaba en aquella \u00e9poca hasta la India y China.
\nmencionan en el NT compras y ventas de aceite (Mat 25:9-10), aves (Mat 10:29), pan (Mar 6:37), tejidos (Mar 15:46), etc\u00e9tera. En Apocalipsis aparece una lista de mercanc\u00ed\u00adas que incluye: \u2020\u0153oro … plata … piedras preciosas … perlas … lino fino … p\u00farpura … seda … escarlata … madera olorosa … objeto[s] de marfil … cobre … hierro … m\u00e1rmol … canela, especias arom\u00e1ticas, incienso, mirra, ol\u00ed\u00adbano, vino, aceite, flor de harina, trigo, bestias, ovejas, caballos y carros…\u2020\u009d (Apo 18:12-13).<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
vet, La primera menci\u00f3n que se hace en la Biblia de una transacci\u00f3n comercial es la compra de un campo por Abraham a Efr\u00f3n heteo (Gn. 23:3-20). En el v. 16 se menciona el dinero a peso, el siclo, de curso aceptado entre los mercaderes. Cana\u00e1n era una encrucijada de las rutas mercantiles, uniendo Mesopotamia con Egipto (cp. tambi\u00e9n Gn. 37:25, 28). De ello sac\u00f3 gran partido Salom\u00f3n, al controlar esta ruta (1 R. 10:14-29; 1 Cr. 9:13-28). Posteriormente, Jud\u00e1 se dedic\u00f3 a comerciar con Egipto (Os. 12:1), mientras Israel traficaba con sus vecinos del norte (1 R. 20:34). Despu\u00e9s del exilio se hace menci\u00f3n de los feriantes que iban a Jerusal\u00e9n (Neh. 13:16 ss.). Los jud\u00ed\u00ados exportaban trigo, miel, aceite y resina (Ez. 27:17), entre otras cosas. Se hace menci\u00f3n del comercio de Tiro (Ez. 27:5-24). En el NT se cita a Lidia como vendedora de p\u00farpura (Hch. 16:14); se dan advertencias en cuanto al engreimiento (Stg. 4:13), y se menciona en relaci\u00f3n con la gran Babilonia (Ap. 18:1-23), entre otras menciones.<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
<\/span><\/p>\n I. En el Antiguo Testamento<\/span><\/b><\/p>\n *Palestina ha sido siempre el \u00fanico puente natural entre Europa y Asia en el N y \u00c1frica en el S. Esto explica el hecho de que, a pesar de ser un pa\u00eds pobre, se vio constantemente enriquecido por el comercio que pasaba por su tierra. Ez. 27.12\u201325 ofrece un corte transversal del comercio mundial que pasaba por su territorio.<\/span><\/p>\n La contribuci\u00f3n principal de la Palestina al comercio de la \u00e9poca del AT estaba constituida por los productos agr\u00edcolas y los metales. Fenicia, inmediatamente al N, era una zona manufacturera que estaba obligada a importar alimentos. Israel le suministraba granos, aceite, y vino. Egipto, al S, ten\u00eda un excedente de granos, pero le faltaba aceite de oliva y vino. Cuando los pueblos del desierto al El hierro, que fue introducido inicialmente por los filisteos, apareci\u00f3 en tal cantidad despu\u00e9s de las amplias conquistas de David en Siria que fue posible cederlo tambi\u00e9n a Egipto, que lo requer\u00eda desesperadamente. Salom\u00f3n comerci\u00f3 por el mar Rojo con los pueblos atrasados de Arabia y \u00c1frica. Dichos pa\u00edses enviaban a cambio incienso, especias, y oro al Mediterr\u00e1neo v\u00eda Palestina tanto como Egipto. Este comercio \u00e1rabe en Palestina alcanz\u00f3 su punto m\u00e1ximo en la \u00e9poca nabatea. Durante el per\u00edodo intertestamentario el tr\u00e1fico en asfalto del mar Muerto fue tan importante que esa masa de agua adquiri\u00f3 el nombre de mar del Asfalto, y particip\u00f3 de la pol\u00edtica internacional. Los perfumes y las especias constituyeron siempre art\u00edculos de un intercambio en el que algunas variedades se importaban y otras se exportaban. Ambos productos eran m\u00e1s importantes en la antig\u00fcedad que en la actualidad. Las especias, por ejemplo, constitu\u00edan un m\u00e9todo com\u00fan de diversificar un men\u00fa m\u00e1s bien mon\u00f3tono.<\/span><\/p>\n Las majadas de Palestina produc\u00edan un excedente de lana, que probablemente se exportaba tanto a granel como en productos manufacturados. Moab fue una de las principales productoras de lana. Las excavaciones en Tell beit Mirs\u00edn han demostrado que esta se trataba de una ciudad manufacturera dedicada exclusivamente a la tejedur\u00eda y al te\u00f1ido de telas. El lino tambi\u00e9n se usaba para la confecci\u00f3n de ropa. Si se lo exportaba era enviado a Fenicia, ya que Egipto era gran productor de lienzo. La amplia distribuci\u00f3n de las vestimentas costosas se ve en el descubrimiento de una prenda babil\u00f3nica de la \u00e9poca de la conquista de Jeric\u00f3 por Josu\u00e9, si bien esta ciudad ten\u00eda ella misma poca importancia. El valor de la buena vestimenta se ve en el hecho de que se la inclu\u00eda generalmente en la lista del bot\u00edn tomado en guerra.<\/span><\/p>\n *Egipto fue la naci\u00f3n manufacturera principal alrededor del Mediterr\u00e1neo en los tiempos antiguos, pero Fenicia comenz\u00f3 a minar su actividad comercial imitando y modificando la artesan\u00eda egipcia. Con la expansi\u00f3n de la industria manufacturera y la navegaci\u00f3n fenicias, Israel tuvo un mercado constantemente creciente para su producci\u00f3n agr\u00edcola. La Palestina misma ingres\u00f3 en el campo manufacturero aproximadamente en la \u00e9poca en que escrib\u00edan los profetas. M\u00e1s aun, buena parte de su cr\u00edtica social tiene que ver con las inevitables crisis econ\u00f3micas que se producen cuando un pueblo agr\u00edcola opta por dedicarse plenamente a la industria manufacturera. La fecha temprana de las leyes del Pentateuco est\u00e1 demostrada por la ausencia de c\u00f3digos manufactureros. Palestina usaba t\u00e9cnicas modernas de fabricaci\u00f3n en serie y de normalizaci\u00f3n de las formas y tama\u00f1os. Lo que produc\u00eda en masa era de buena calidad, aun cuando a menudo usaba materiales m\u00e1s pobres y mano de obra barata. Los productos manufacturados, no obstante, parecen haber sido principalmente para el consumo local. Los gremios de artesanos surgieron en esta \u00e9poca, y los fabricantes de art\u00edculos de alfarer\u00eda usaban marcas de f\u00e1brica para sus productos (* Egipto<\/span>). En la \u00e9poca del AT los impuestos agr\u00edcolas se pagaban generalmente en especie, y el gobierno ten\u00eda sus propios talleres de alfarer\u00eda que fabricaban recipientes normalizados con el sello del gobierno estampado en las manijas.<\/span><\/p>\n El *dinero acu\u00f1ado entr\u00f3 en Palestina hacia fines de la \u00e9poca del AT. Anteriormente se usaron los lingotes, las barras, y los anillos de oro y plata que se estimaban por su peso. Las joyas ofrec\u00edan un m\u00e9todo m\u00e1s conveniente y seguro que las barras de oro o plata para las inversiones y para el transporte de sumas grandes. Despu\u00e9s de Alejandro Magno las monedas acu\u00f1adas se hicieron comunes. Durante el per\u00edodo intertestamentario los banqueros jud\u00edos adquirieron prominencia, y las sinagogas de Asia Menor en la \u00e9poca del NT se deben en parte a la influencia jud\u00eda en la banca y el comercio. Durante este mismo per\u00edodo Alejandr\u00eda, que se hab\u00eda convertido probablemente en la ciudad manufacturera m\u00e1s importante del mundo, atrajo una poblaci\u00f3n jud\u00eda considerable.<\/span><\/p>\n El comercio mar\u00edtimo adquiri\u00f3 importancia en Palestina \u00fanicamente en los d\u00edas de Salom\u00f3n y Josafat, y ambos experimentos fueron de corta duraci\u00f3n. El comercio mar\u00edtimo estaba predominantemente en manos extranjeras, primero de los filisteos y otros pueblos marinos, y posteriormente de los fenicios y los griegos.<\/span><\/p>\n Para los viajes por tierra el asno fue la bestia de carga hasta la \u00e9poca de David aproximadamente, cuando el camello, que anteriormente se us\u00f3 principalmente para la guerra, se comenz\u00f3 a usar igualmente para el comercio en caravanas. Parte de la riqueza comercial de Palestina proven\u00eda de dichas caravanas, que compraban lo que necesitaban a los granjeros y artesanos cuando pasaban por el pa\u00eds. En el mercado local la poblaci\u00f3n obten\u00eda noticias del exterior, y la eficacia de este medio noticioso puede comprobarse en los sermones de Am\u00f3s, con su amplio panorama de asuntos mundiales. Los ismaelitas y los madianitas tuvieron a su cargo buena parte del comercio primitivo en la frontera con el desierto. Posteriormente los amonitas se hicieron cargo de esta actividad, y se convirtieron en los principales poseedores de camellos, antes que los nabateos, que llevaron el comercio del desierto a su punto culminante en el aspecto financiero.<\/span><\/p>\n Ben-adad y la dinast\u00eda de Omri poseyeron almacenes comerciales cada uno en la ciudad capital del otro, y esta pr\u00e1ctica probablemente fuera com\u00fan entre naciones vecinas. Israel y Fenicia normalmente se llevaban mucho mejor entre s\u00ed que Israel con Siria. Una buena fuente de ingresos para el gobierno lo constitu\u00eda el impuesto sobre el comercio que ingresaba en el pa\u00eds. Esta fuente de riqueza, desde luego, alcanz\u00f3 su apogeo en los d\u00edas de David y Salom\u00f3n. Pero hubo un segundo pico de prosperidad bajo Jeroboam II en Israel y Uz\u00edas en Jud\u00e1.<\/span><\/p>\n Las principales rutas comerciales de Palestina corr\u00edan de N a S. La m\u00e1s importante sal\u00eda de Egipto, cruzaba la llanura filistea, continuaba a lo largo del lado E de la llanura de Sar\u00f3n, cruzaba la cresta del Carmelo a la altura de Meguido, y luego en direcci\u00f3n a Dan ya v\u00eda Hazor de Galilea o v\u00eda Bet-s\u00e1n y el camino de meseta inmediatamente al N del r\u00edo Yarmuk. El camino de cumbres altas v\u00eda Beerseba, Hebr\u00f3n, Jerusal\u00e9n, Siquem, y Bet-s\u00e1n se usaba m\u00e1s para el tr\u00e1fico local que para el comercio de larga distancia. Al E del valle del Jord\u00e1n se encontraba el camino real que sal\u00eda del golfo de \u00c1caba y tocaba las ciudades claves de Kir, Dib\u00f3n, Medeba, etc., a lo largo del centro de las zonas pobladas. Un segundo camino segu\u00eda una ruta paralela al E del camino real inmediatamente por dentro del borde de la zona des\u00e9rtica. En la actualidad una moderna carretera sigue a la primera, y el ferrocarril a la segunda. Estas rutas se encargaban del comercio \u00e1rabe en puntos tales como Petra, Amm\u00e1n, y Edrei.<\/span><\/p>\n Los caminos hacia el E y el Bibliograf\u00eda.<\/span> R. de Vaux, Instituciones del Antiguo Testamento<\/i>, 1985, pp. 212ss; M. Noth, El mundo del Antiguo Testamento<\/i>, 1976; E. W. Heaton, La vida cotidiana en tiempos del Antiguo Testamento<\/i>, 1961; C. Gancho, \u201cComercio\u201d, \u00b0EBDM<\/i>, t(t). II, cols. 432\u2013436.<\/span><\/p>\n D. Baly, The Geography of the Bible<\/i>\u00b2, 1974; informaci\u00f3n acerca del antiguo Cercano Oriente: cf. W. F. Leemans, H. Hirsch, en D. O. Edzard (eds.), <\/span>Real-lexikon der Assyriologie<\/span>, 4, 1973, pp. 76\u201397; sobre Egipto: W. Helck, en Helck y Otto (eds.), <\/span>Lexikon der ǧgyptologie<\/span>, 2, 1976, cols. 943\u2013948.<\/span><\/p>\n <\/span> II. En el Nuevo Testamento<\/span><\/b><\/p>\n Las actividades comerciales no ocupan un lugar muy destacado en el NT. La costa de Palestina no tiene puertos, y es barrida por la marejada; no hab\u00eda ning\u00fan puerto natural que ofreciese un punto de confluencia para el comercio. El mar en las met\u00e1foras heb. es una barrera, no una senda, y una actitud as\u00ed era natural en una tierra que se enfrentaba al borde ininterrumpido de las aguas. Las ruinas de puertos artificiales son bastante comunes, y sugieren m\u00e1s bien la futilidad, antes que el \u00e9xito, de los intentos del hombre por dominar el extremo oriental del Mediterr\u00e1neo (v\u00e9ase G. A. Smith, The Historical Geography of the Holy Land25<\/sup>, 1931, pp. 127\u2013144; trad. cast. Las rutas de las caravanas, por otra parte, naturalmente converg\u00edan en Palestina, y el NT toma conciencia de las actividades del mercader. Par\u00e1bolas tales como las de los talentos y el mercader que encontr\u00f3 \u201cuna perla de gran precio\u201d obviamente ten\u00edan que ser entendidas por el auditorio al que estaban dirigidas. Pero se trataba del comercio menor de un pa\u00eds peque\u00f1o y pobre, que no contaba con las ventajas de otros.<\/span><\/p>\n Las actividades principales en lo comercial, a lo largo de la \u00e9poca del NT, estaban en manos de los romanos y los italianos. La injerencia estatal en las actividades comerciales, que se convirti\u00f3 en un rasgo sombr\u00edo de los \u00faltimos tiempos del imperio, ya se vislumbraba en el ss. I. La maquinaria legal por la que \u201cuna marca en la mano derecha, o en la frente\u201d podr\u00eda llegar a impedir que el no conformista compre o venda (Ap. 13.16\u201317) se hizo aparente muy temprano. El comercio exterior del imperio fue extenso y variado. Tambi\u00e9n hay pruebas de que se trataba de un comercio desequilibrado, porque la acumulaci\u00f3n de monedas romanas encontradas com\u00fanmente en la India constituye una clara indicaci\u00f3n de un peligroso drenaje de met\u00e1lico, y una de las causas de la creciente par\u00e1lisis inflacionaria.<\/span><\/p>\n Las palabras A partir del ss. II El comercio romano se extend\u00eda mucho m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras del imperio. El \u201clejos\u201d de Mt. 25.14 tiene que entenderse literalmente (cf. <\/span>\u00b0vm<\/span>, \u201cal extranjero\u201d). Los mercaderes de Italia llevaban sus productos alimenticios a las regiones no subyugadas de Alemania, a lo largo de la \u201cruta del \u00e1mbar\u201d al B\u00e1ltico, a la India, y quiz\u00e1 a China. Toda esta actividad era resultado de la posici\u00f3n dominante de Roma, de la paz que ella aseguraba, y por sobre todo de la ausencia de fronteras pol\u00edticas en \u00e1reas significativas del globo. Trimalci\u00f3n, el personaje de Petronio, el \u201cnuevo rico\u201d del <\/span>Satiric\u00f3n<\/span>, pod\u00eda hacer fortunas y perderlas, y volver a hacerlas. De Augusto los mercaderes dec\u00edan que \u201cpor \u00e9l navegaban los mares sin riesgos, por \u00e9l pod\u00edan hacer su riqueza, y por \u00e9l eran felices\u201d.<\/span><\/p>\n El relato del \u00faltimo viaje de Pablo a Roma, tan h\u00e1bilmente relatado por Lucas, primero en un barco adramiteno del Asia Menor, y luego en un buque de carga alejandrino, probablemente alquilado al gobierno romano para el transporte de trigo egipcio, ofrece un gr\u00e1fico cuadro de los peligros del comercio y la navegaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n Aparte de la lista en Ap. 18, que puede haber sido elegida deliberadamente de conformidad con el prop\u00f3sito pol\u00e9mico y sat\u00edrico del pasaje, los art\u00edculos del comercio de exportaci\u00f3n no se conocen muy bien. No existen listas de las cargas transportadas. Las ostras llegaban de las islas brit\u00e1nicas en barriles con agua marina. El lat\u00f3n c\u00f3rnico ven\u00eda, indudablemente, por la misma ruta mar\u00edtima. La Galia septentrional parece haber tenido los rudimentos de una industria textil de exportaci\u00f3n, y por cierto que desde la Galia se exportaba alfarer\u00eda samia. La arqueolog\u00eda subacu\u00e1tica en barros hundidos ha revelado que se transportaban grandes cargas de vino. El dise\u00f1o de un monograma en un tridente, consistente en una doble S, parece indicar que un carguero de este tipo, hundido cerca de Marsella, era propiedad de un tal Severo Sestio, que ocupaba \u201cla casa del Tridente\u201d en Delos.<\/span><\/p>\n Sobre el tema de la producci\u00f3n en masa para dicho comercio hay poca informaci\u00f3n, y ninguna sobre la organizaci\u00f3n comercial que necesariamente comprend\u00eda. Ciertas localidades, no obstante, se hicieron famosas por productos especiales, y seguramente el comercio resultante estaba en estos casos bajo el control de mercaderes especializados que creaban y manejaban sus propios mercados. Un ejemplo notable es Lidia, \u201cvendedora de p\u00farpura, de la ciudad de Tiatira\u201d en el Asia Menor (Hch. 16.14), que se encontr\u00f3 con el grupo de Pablo en Filipos de Macedonia. El bronce corintio, en ornamentos y espejos (1 Co. 13.12), y el <\/span>cilicium<\/span> o tela de pelo de cabras, que constitu\u00eda ya sea el producto o la materia prima de la actividad de Pablo de hacer tiendas (Hch. 18.3), probablemente se distribu\u00edan por medio de la actividad privada similar a la mencionada. Las im\u00e1genes de la carta de Juan a Laodicea (Ap. 3.14\u201318) se derivan en parte del comercio de la ciudad. Ramsay ha comprobado la existencia de un comercio laodicense en valiosos art\u00edculos de vestir de lana de color negro. Laodicea y Colosas produc\u00edan vellones negros, las pruebas de lo cual son todav\u00eda gen\u00e9ticamente evidentes, seg\u00fan se dice, en las ovejas de la zona hoy en d\u00eda. Hab\u00eda tambi\u00e9n un comercio laodicense en colirio para los ojos, basado probablemente en el caol\u00edn de la zona termal en Hier\u00e1polis, a 10 *Tiatira, destinataria de una de las cartas anteriores, fue tambi\u00e9n un centro comercial, si bien probablemente sin el car\u00e1cter exportador de Laodicea. Lidia ya ha sido mencionada, y los restos arqueol\u00f3gicos hablan de la existencia de personas dedicadas a la lana y al lienzo, a te\u00f1ir, a trabajar el cuero, a curtir, a la alfarer\u00eda, al comercio de esclavos, y a labrar el bronce. Los te\u00f1idores, de los cuales Lidia probablemente era una, comerciaban con un tinte de p\u00farpura hecho de la ra\u00edz de la rubia, que reduc\u00eda el precio en comparaci\u00f3n con el costoso tinte marino del m\u00farice.<\/span><\/p>\n Resulta curioso notar que, al escribir la carta a Tiatira, Juan usa la figura de Jezabel, se\u00f1al y s\u00edmbolo del comercio comprometedor de Israel en sociedad con Fenicia, para describir a un \u201cnicola\u00edta\u201d local. \u201cJezabel\u201d de Tiatira sin duda hab\u00eda ense\u00f1ado alg\u00fan tipo de entendimiento con el mundo pagano que los rodeaba. En una ciudad con una vigorosa actividad comercial, alguna adaptaci\u00f3n de este tipo seguramente aparecer\u00eda como urgentemente necesaria debido al poder de los sindicatos.<\/span><\/p>\n Estas organizaciones eran fuente de muchos problemas para los cristianos, que procuraban, en su contacto diario con el mundo pagano que los rodeaba, mantener la conciencia limpia. Los sindicatos o <\/span>collegia<\/span> aparecen en Hch. 19 como fuerza de oposici\u00f3n organizada contra el cristianismo. Una actividad comercial importante de \u00c9feso, ya que el puerto se estaba llenando de sedimento y el comercio se estaba encaminando hacia Esmirna, estaba constituida por la manufactura de objetos de plata y los objetos del culto a Artemisa, destinados a los peregrinos que visitaban el famoso santuario. \u00c9feso fue testigo de que los sindicatos afectados ejercieran suficiente presi\u00f3n como para interrumpir el ministerio de Pablo. Una famosa carta de Plinio (Ep<\/i>. 10. 96), que describe gr\u00e1ficamente la supresi\u00f3n de una vigorosa iglesia en Bitinia en el 112 d.C., constituye tambi\u00e9n una indicaci\u00f3n clara de tal influencia. El sindicato de carniceros, alarmado ante la decreciente venta de carne destinada a los sacrificios, logr\u00f3 exitosamente incitar la acci\u00f3n oficial contra la iglesia. Les resultaba dif\u00edcil a los cristianos, cuyo comercio depend\u00eda de una medida de buena voluntad, proseguir con sus actividades diarias si se absten\u00edan abiertamente de confraternizar con sus colegas. Por otra parte, ya que todos los oficios u ocupaciones relacionados con el comercio estaban bajo el patrocinio de deidades paganas, la confraternizaci\u00f3n, e incluso el car\u00e1cter de miembro de un <\/span>collegium<\/span> mercantil, significaba aceptar el acto comprometedor de la libaci\u00f3n o sacrificio en las comidas del sindicato. Existen informes de la existencia de un considerable n\u00famero de tales organizaciones, y las severas cr\u00edticas de Judas, Pedro, y Juan contra los \u201cnicola\u00edtas\u201d, los \u201cseguidores de Balaam\u201d, y \u201cJezabel\u201d, sugieren que las simples actividades comerciales pueden haber sido una fuente de gran divisi\u00f3n en la iglesia primitiva.<\/span><\/p>\n Bibliograf\u00eda.<\/span> \u00b0M. Rostovtzeff, Historia social y econ\u00f3mica del imperio romano<\/i>, 1972; J. Leipoldt, W. Grundmann, El mundo del Nuevo Testamento<\/i>, 1973, t(t). I; C. Gancho, \u201cComercio\u201d, \u00b0EBDM<\/i>, t(t). II, cols. 432\u2013436.<\/span><\/p>\n G. A. Smith en <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" los puntos importantes del intercambio comercial del antiguo Oriente estaban en los grandes centros culturales. Las mercader\u00ed\u00adas se transportaban en asnos y cam\u00e9lidos, as\u00ed\u00ad como carros para el traslado de materiales pesados, la madera, por ejemplo, a la vez que se fue desarrollando el sistema mar\u00ed\u00adtimo. 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