v. Comprender, Entender, Saber
\nGen 27:23 no le conoci\u00f3, porque sus manos eran
\nGen 42:7 mas hizo como que no los conoc\u00eda, y les
\nGen 42:8 conoci\u00f3 a sus hermanos; pero ellos no
\nGen 45:1 no qued\u00f3 nadie con \u00e9l al darse a conocer
\nExo 18:11 conozco que Jehov\u00e1 es m\u00e1s grande que
\nExo 33:12 dices: Yo te he conocido por tu nombre
\nDeu 18:21 dijeres .. \u00bfc\u00f3mo conoceremos la palabra
\n1Ki 8:43 los pueblos de . . conozcan tu nombre
\n2Ki 5:15 conozco que no hay Dios en .. sino en
\n2Ki 19:27; Isa 37:28 he conocido tu situaci\u00f3n, tu
\n1Ch 16:8 dad a conocer en los pueblos sus obras
\n2Ch 6:33 los pueblos de la tierra conozcan tu
\nJob 21:27 conozco vuestros pensamientos, y las
\nJob 23:10 mas \u00e9l conoce mi camino; me probar\u00e1
\nJob 36:26 Dios es grande, y .. no le conocemos
\nPsa 1:6 Jehov\u00e1 conoce el camino de los justos
\nPsa 9:10 en ti confiar\u00e1n los que conocen tu nombre
\nPsa 9:16 Jehov\u00e1 se ha hecho conocer en el juicio
\nPsa 36:10 extiende tu .. a los que te conocen
\nPsa 44:21 \u00e9l conoce los secretos del coraz\u00f3n
\nPsa 46:10 quietos, y conoced que yo soy Dios
\nPsa 67:2 que sea conocido en la tierra tu camino
\nPsa 76:1 Dios es conocido en Jud\u00e1; en Israel es
\nPsa 91:14 alto, por cuanto ha conocido mi nombre
\nPsa 94:11 Jehov\u00e1 conoce los pensamientos de los
\nPsa 103:14 \u00e9l conoce nuestra condici\u00f3n .. polvo
\nPsa 105:1 dad a conocer sus obras en los pueblos
\nPsa 139:2 t\u00fa has conocido mi sentarme y mi
\nPro 1:2 para entender .. conocer razones prudentes
\nPro 20:11 aun el muchacho es conocido por sus
\nPro 29:7 conoce el justo la causa de los pobres
\nEcc 9:12 el hombre tampoco conoce su tiempo
\nIsa 19:21 y Jehov\u00e1 ser\u00e1 conocido de Egipto, y los
\nIsa 33:13 vosotros que .. cerca, conoced mi poder
\nIsa 45:4 te llam\u00e9 por .. aunque no me conociste
\nIsa 49:26 conocer\u00e1 todo hombre que yo Jehov\u00e1
\nIsa 55:5 aqu\u00ed, llamar\u00e1s a gente que no conociste
\nIsa 59:8 no conocieron camino de paz, ni hay
\nIsa 63:16 nos ignora, e Israel no nos conoce; t\u00fa
\nIsa 66:18 conozco sus obras y sus pensamientos
\nJer 1:5 antes que te formase en el .. te conoc\u00ed
\nJer 9:24 en .. conocerme, que yo soy Jehov\u00e1, que
\nJer 24:7 para que me conozcan que yo soy Jehov\u00e1
\nJer 31:34 conoce a Jehov\u00e1 .. todos me conocer\u00e1n
\nHos 6:3 conoceremos, y proseguiremos en conocer
\nHos 11:3 brazos; y no conoci\u00f3 que yo le ciudaba
\nAmo 3:2 vosotros solamente he conocido de todas
\nMic 4:12 ellos no conocieron los pensamientos de
\nNah 1:7 Jehov\u00e1 .. conoce a los que en \u00e9l conf\u00edan
\nZec 11:11 conocieron los pobres del reba\u00f1o que
\nMat 7:16 por sus frutos los conocer\u00e9is. \u00bfAcaso
\nMat 7:23 declarar\u00e9: Nunca os conoc\u00ed; apartaos de
\nMat 12:33; Luk 6:44 porque por el fruto se conoce
\nMat 17:12 que El\u00edas ya vino, y no le conocieron
\nMat 25:12 de cierto os digo, que no os conozco
\nMat 26:72; Mar 14:68 neg\u00f3 .. No conozco al hombre
\nMar 15:10 conoc\u00eda que por envidia le hab\u00edan
\nLuk 2:17 al verlo, dieron a conocer lo que se les
\nLuk 4:34 te conozco quien eres, el Santo de Dios
\nLuk 5:22 Jes\u00fas .. conociendo los pensamientos de
\nLuk 12:47 siervo que conociendo la voluntad de su
\nJoh 1:18 el unig\u00e9nito Hijo .. le ha dado a conocer
\nJoh 7:17 conocer\u00e1 si la doctrina es de Dios, o si
\nJoh 8:32 conocer\u00e9is la verdad, y .. os har\u00e1 libres
\nJoh 8:55 no le conoc\u00e9is; mas yo le conozco, y si
\nJoh 10:4 ovejas le siguen, porque conocen su voz
\nJoh 10:14 conozco mis ovejas, y .. me conocen
\nJoh 10:15 el Padre me conoce .. conozco al Padre
\nJoh 13:35 conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos
\nJoh 14:7 si me conocieseis .. mi Padre conocer\u00edais
\nJoh 14:17 ni le conoce; pero vosotros le conoc\u00e9is
\nJoh 15:21 porque no conocen al que me ha enviado
\nJoh 17:3 que te conozcan a ti, el \u00fanico Dios .. y a
\nJoh 17:25 mundo no te ha conocido, mas yo te he c
\nJoh 17:26 he dado a conocer tu nombre .. dar\u00e9 a c
\nAct 7:13 Jos\u00e9 se dio a conocer a sus hermanos
\nAct 7:18 en Egipto otro rey, que no conoc\u00eda a Jos\u00e9
\nAct 15:8 y Dios, que conoce los corazones, les dio
\nAct 17:23 esta inscripci\u00f3n: Al Dios no conocido
\nAct 19:15 a Jes\u00fas conozco, y s\u00e9 qui\u00e9n es Pablo
\nAct 26:3 porque t\u00fa conoces todas las costumbres
\nRom 1:19 porque lo que de Dios se conoce les es
\nRom 1:21 habiendo conocido a Dios, no le .. a Dios
\nRom 3:17 y no conocieron camino de paz
\nRom 7:7 yo no conoc\u00ed el pecado sino por la ley
\nRom 8:29 a los que antes conoci\u00f3 .. los predestin\u00f3
\nRom 11:2 su pueblo, al cual desde antes conoci\u00f3
\n1Co 1:21 el mundo no conoci\u00f3 a Dios mediante
\n1Co 2:8 ninguno de los .. de este siglo conoci\u00f3
\n1Co 2:11 nadie conoci\u00f3 las cosas de Dios, sino el
\n1Co 3:20 el Se\u00f1or conoce los pensamientos de los
\n1Co 13:9 porque en parte conocemos, y en parte
\n1Co 13:12 conozco en .. conocer\u00e9 como fui conocido
\n1Co 15:34 porque algunos no conocen a Dios; para
\n2Co 5:16 a nadie conocemos seg\u00fan la carne
\n2Co 5:21 al que no conoci\u00f3 pecado, por nosotros
\n2Co 12:2 conozco a un hombre en Cristo, que hace
\nGal 1:22 no era conocido de vista a las iglesias
\nGal 4:8 no conociendo a Dios, serv\u00edais a los que
\nEph 6:19 dar a conocer con denuedo el misterio
\nPhi 3:10 a fin de conocerle, y el poder de su
\nPhi 4:5 vuestra gentileza sea conocida de todos
\nPhi 4:6 sino sean conocidas vuestras peticiones
\nCol 2:2 a fin de conocer el misterio de Dios el
\nCol 4:8 he enviado .. para que conozcan lo que
\n2Th 1:8 dar retribuci\u00f3n a los que no conocieron
\n2Ti 2:19 conoce el Se\u00f1or a los que son suyos
\nTit 1:16 profesan conocer a Dios, pero con los
\nHeb 8:11 conoce al Se\u00f1or .. todos me conocer\u00e1n
\n2Pe 2:21 mejor .. no haber conocido el camino de
\n1Jo 2:3 en esto sabemos que .. le conocemos, si
\n1Jo 2:20 la unci\u00f3n .. y conoc\u00e9is todas las cosas
\n1Jo 3:1 mundo no nos conoce .. no lo conoci\u00f3 a \u00e9l
\n1Jo 3:16 en esto hemos conocido el amor, en que
\n1Jo 3:19 esto conocemos que somos de la verdad
\n1Jo 4:16 hemos conocido y cre\u00eddo el amor que
\nRev 2:24 no han conocido .. las profundidades de<\/p>\n
en el lenguaje b\u00ed\u00adblico una de las primeras acepciones de este verbo es la de tener relaciones carnales el hombre y la mujer, como se dice en Gn 4, 1, \u2020\u0153Conoci\u00f3 el hombre a Eva, su mujer\u2020\u009d; y, \u2020\u0153Ad\u00e1n conoci\u00f3 otra vez a su mujer\u2020\u009d, Gn 4, 25; igual de uno de sus hijos, Ca\u00ed\u00adn, Gn 4, 17.<\/p>\n
De la mujer virgen se dice que no ha conocido var\u00f3n Gn 19, 8; 24, 16; Nm 31, 17; Jc 11, 39; 21, 11; Lc 1, 34.<\/p>\n
En la Escritura todo conocimiento est\u00e1 relacionado con Dios. As\u00ed\u00ad el conocimiento del Se\u00f1or no tiene medida, es infinito, Sal 147 (146-147), 5; Is 40, 28; Rm 11, 34; conoce las cosas antes de creadas y despu\u00e9s de acabadas, Si 23, 20; \u00e9sta es la sabidur\u00ed\u00ada divina, Pr 8, 22-31; Dios conoce toda la ciencia, Si 42, 18. Yahv\u00e9h conoce todos los secretos, lo oculto, Dn 2, 22; los nombres, Ex 33, 12; Sal 91 (90), 14; lo que el hombre piensa, Jb 21, 27; Sal 94 (93), 11; los secretos del coraz\u00f3n, de la \u00c2\u00ae conciencia, 1 R 8, 39; 2 Cro 6, 30; Sal 44 (43), 21-22; 139 (138), 23; Jr 17, 9-10; los pasos, las sendas, Jb 23, 10; Sal 1, 6; 139 (138), 1-3; la conducta del hombre, Jb 23, 10; Si 15, 19. Por el contrario, el conocimiento humano es limitado, incompleto, Qo 8, 7; 9, 12; 11, 5; Is 55, 8; Mi 4, 12; y vano, Sal 33 (32), 10; Is 19, 12; 29, 14; 44, 25; 1 Co 1, 19-20; 3, 20; Tt 1, 10.<\/p>\n
El principio del conocimiento es el temor de Yahv\u00e9h Ex 20, 20; Dt 6, 2; Pr 1, 7; 2, 5; 9, 10; 15, 33; Jb 28, 28; Sal 111 (110), 10; Si 1, 14 y 20; 19, 20; 25, 10-11; 40, 25-27.<\/p>\n
No hay algo m\u00e1s valioso ni el oro puro, que se pueda comparar con la sabidur\u00ed\u00ada, Jb 28, 15-19; Pr 3, 15; 8, 9-11; Dios da el verdadero conocimiento, Sb 7, 15-17; Si 17, 11; Dn 1, 17; el hombre de bebe buscar, sobre todo, el c. de Dios, Sal 46, 10; Is 33, 13; Os 6, 3.<\/p>\n
Al Dios \u00fanico se le puede en sus obras, y no hay, por tanto, excusa para los gentiles que no lo glorificaron, Rm 1, 19-20. Jesucristo es la sabidur\u00ed\u00ada, Mt 11, 19; \u00e9l conoce al Padre, Mt 11, 27; Lc 10, 22; Jn 10, 15; Col 2, 9. Por tanto, s\u00f3lo a trav\u00e9s de Jesucristo conocemos al Padre, Jn 8, 19; 14, 7; a Dios, puesto que la revelaci\u00f3n divina hasta su venida se conoc\u00ed\u00ada por la Ley de Mois\u00e9s, ahora Jes\u00fas es la revelaci\u00f3n, Jn 7, 16-24; 17, 3; el conocimiento est\u00e1 en la palabra de Jes\u00fas, recibida del Padre que le envi\u00f3, Jn 3, 11-13; es decir, Jes\u00fas es la verdad, Jn 8, 32; y cuando sea glorificado lo atraer\u00e1 todo hacia s\u00ed\u00ad, Jn 12, 32; entonces el Esp\u00ed\u00adritu de la verdad, el Par\u00e1clito, guiar\u00e1 al hombre al conocimiento de la verdad completa, Jn 16, 13. Todo es basura, dice el Ap\u00f3stol, frente a la sublimidad del conocimiento de Cristo, Flp 3, 8-10; esta sabidur\u00ed\u00ada del cristiano no es \u2020\u0153seg\u00fan la carne\u2020\u009d, sino en Cristo, Ga 4, 4; en cual est\u00e1n los tesoros de la sabidur\u00ed\u00ada y la ciencia, Col 2, 3.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
DJN
\n\u00c2\u00a0
\nConocer en la Biblia no es un acto que afecte \u00fanicamente a la inteligencia; es m\u00e1s bien un acto de tipo sapiencial y pr\u00e1ctico: saber actuar y discernir (Jn 4,1), apreciar y distinguir (Mt 7,16.20; 12,33; Jn 5,42; 10,27), entablar estrecha e \u00ed\u00adntima relaci\u00f3n con una persona (Mt 11,27; Jn 10,14), tener relaciones sexuales (Mt 1,25; Lc 1,34). Dios tiene la suprema ciencia del conocimiento (Mt 11,27; Lc 10,22; 16,15; Jn 10,15). La tiene asimismo Jesucristo (Mt 11,27; 12,15; 22,18; Mc 2,28; Lc 5,22; 7,39; 10,22; Jn 1,48; 2,24-25; 5,6; 10,14-15; 17,25; 21,17). En Dios yen Jesucristo el conocimiento que tienen de los hombres incluye con frecuencia el amor a los hombres (1 Cor 8,1.10; 13,2.12; Ef 3,19). Conocer a uno es amarle, no conocerle es rechazarle (Mt 7,23; 25,12; Lc 13,25-27). Los hombres pueden conocer a Dios con la luz natural de la raz\u00f3n y a trav\u00e9s de las cosas creadas (Rom 1,19-21). Pero hay un conocimiento profundo de Dios inaccesible al hombre (1 Cor 2,10; Mt 11,27; Jn 1,18). Para adquirirlo se requiere una especial revelaci\u00f3n de Dios (Mt 11,25-27; Lc 10,21-22). S\u00f3lo Jesucristo puede darnos este conocimiento (Jn 1,18), porque s\u00f3lo a trav\u00e9s de \u00e9l, Palabra encarnada del Padre, Dios se ha dado a conocer (Jn 13,3; 14,7). Pero este conocimiento de Dios y de Jesucristo, especulativo y pr\u00e1ctico al propio tiempo, tiene su origen en la fe (Jn 6,69; 10,30; 17,7) e implica un reconocimiento de Dios como \u00abel \u00fanico\u00bb y de Jesucristo como su enviado (Jn 16,30; 17,7.21-26). Un conocimiento as\u00ed\u00ad lleva a la vida eterna (Jn 17,3) y es obligada consecuencia de la fe: \u00abNosotros hemos cre\u00ed\u00addo y hemos conocido que t\u00fa eres el santo de Dios\u00bb (Jn 6,69). El conocimiento que ahora tenemos de Dios es limitado e imperfecto. S\u00f3lo en la otra vida lo tendremos perfecto, le conoceremos a El como El nos conoce a nosotros (1 Cor 13,12; 1 Jn 3,2).<\/p>\n
E. M. N.<\/p>\n
FERNANDEZ RAMOS, Felipe (Dir.), Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret, Editorial Monte Carmelo, Burbos, 2001<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret<\/b><\/p>\n
Conocer a Dios: este primer llamamiento lanzado al coraz\u00f3n del hombre no lo despliega la Biblia en un contexto de ciencia, sino en un contexto de vida. En efecto, para el semita, conocer (yde) desborda el saber humano y expresa una relaci\u00f3n existencial. Conocer alguna cosa es tener experiencia concreta de ella; as\u00ed\u00ad se conoce el sufrimiento (ls 53,3) y el pecado (Sab 3,13), la guerra (Jue 3, 1) y la paz (Is 59,8), el bien y el mal (G\u00e9n 2,9.17); es un compromiso real con profundas consecuencias. Conocer a alguien es entrar en relaciones personales con \u00e9l; estas relaciones pueden adoptar muchas formas y comportar muchos grados, por lo cual conocer es susceptible de toda una gama de significados; la palabra sirve para expresar la solidaridad familiar (Dt 33,9), y tambi\u00e9n las relaciones conyugales (G\u00e9n 4,1; Lc 1,34); se conoce a Dios cuando se est\u00e1 bajo el efecto de su juicio (Ez 12,15); de manera muy distinta se le conoce cuando se entra en su alianza (Jer 31,34) y se es poco a poso introducido en su intimidad.<\/p>\n
AT. 1. Iniciaci\u00f3n divina. En el conocimiento religioso todo comienza por la iniciativa de Dios. Antes de conocer a Dios es uno conocido por \u00e9l. Misterio de *elecci\u00f3n y de solicitud: Dios conoce a Abraham (G\u00e9n 18,19), conoce a su pueblo: ((S\u00f3lo a vosotros os he conocido entre todas las familias de la tierra\u00bb (Am 3,2). Aun antes de su nacimiento conoce a sus profetas (Jer 1,5) y a todos los que quiere dar a su Hijo (Rom 8,29; ICor 13,12). A los que ha distinguido Dios as\u00ed\u00ad y los conoce por su nombre (Ex 33,17; cf. Jn 10,3), se des da \u00e9l mismo a conocer: les revela su *nombre (Ex 3,14), los penetra de su *temor (Ex 20,18ss), pero sobre todo les muestra su ternura libr\u00e1ndolos de sus enemigos, d\u00e1ndoles una tierra (Dt 4,32…; 11,2…), d\u00e1ndoles a conocer sus mandamientos, camino de la felicidad (Dt 30,16; Sal 147,19s).<\/p>\n
2. Desconocimiento humano. En respuesta deber\u00ed\u00ada el pueblo conocer a su Dios, ser de \u00e9l en el amor ver dadero (Os 4,1; 6,6). Pero desde los comienzos se muestra incapaz de ello (Ex 32,8). \u00abEstos son gente de coraz\u00f3n torcido, que desconocen mis caminos\u00bb (Sal 95,10). Desconociendo a Dios, le pone constantemente a prueba (N\u00fam 14,22; Sal 78). Menos razonable que una bestia de carga, \u00abIsrael no conoce nada\u00bb (Is 1,3; Jer 8,7), se rebela, infringe la alianza (Os 8,1), se prostituye \u00aba dioses que no conoc\u00ed\u00ada\u00bb (Dt 32,17).<\/p>\n
Aun cuando se imagina \u00abconocer a Yahveh\u00bb (Os 8,2), se hace ilusi\u00f3n, pues se limita a una relaci\u00f3n completamente exterior, formalista (Is 29,13s; Jer 7); ahora bien, el aut\u00e9ntico conocimiento de Dios debe penetrar hasta el coraz\u00f3n y traducirse en la vida real (Os 6,6; Is 1,17; Jer 22,16; cf. Mt 7,22s). Los profetas lo repiten hasta la saciedad, pero \u00abla naci\u00f3n no *escucha la voz de Dios y no se deja instruir\u00bb (Ter 7,28). Ser\u00e1, pues, castigada \u00abpor falta de ciencia\u00bb (Is 5,13; Os 4,6).<\/p>\n
Dios se dar\u00e1 a conocer de una manera terrible; por los horrores de la ruina y del *exilio. El anuncio de estos *castigos es acentuado por Ezequiel con un estribillo amenazador: \u00abY sabr\u00e9is que yo soy Yahveh.\u00bb El pueblo, careado consigo mismo y con su Dios en la crudeza del acontecimiento, no puede mantenerse ya en la ilusi\u00f3n: debe reconocer la *santidad de Dios y su propio *pe-cado (Bar 2).<\/p>\n
3. Conocimiento y coraz\u00f3n nuevo. Permanece la esperanza de un renuevo maravilloso, en que \u00abel pa\u00ed\u00ads estar\u00e1 lleno del conocimiento de Dios como las aguas colman el mar\u00bb (Is 11,9). Pero \u00bfc\u00f3mo puede ser esto? Israel no pretende ya llegar a ellos por s\u00ed\u00ad mismo, pues tiene conciencia de tener un \u00abcoraz\u00f3n malo\u00bb (Jer 7, 24), un \u00abcoraz\u00f3n incircunciso\u00bb (Lev 26,41), y para conocer verdaderamente a Dios se necesita un *coraz\u00f3n perfecto. El Deuteronomio insiste sobre esta necesidad de transformaci\u00f3n interior, que no puede venir sino de Dios. \u00abHasta hoy no os hab\u00ed\u00ada dado Yahveh un coraz\u00f3n para conocer\u00bb (Dt 29,3), pero despu\u00e9s del exilio \u00abcircuncidar\u00e1 tu coraz\u00f3n y el coraz\u00f3n de tu posteridad\u00bb (Dt 30,6).<\/p>\n
La misma promesa es dirigida por Jerem\u00ed\u00adas a los exiliados (24,7). Ella constituye lo esencial del anuncio de una nueva *alianza (Jer 31,31-34): una purificaci\u00f3n radical, \u00abvoy a perdonarles su crimen\u00bb, har\u00e1 posible la docilidad profunda, \u00abpondr\u00e9 mi ley en el fondo de su ser y la escribir\u00e9 en su coraz\u00f3n\u00bb; la pertenencia rec\u00ed\u00adproca \u00abyo ser\u00e9 su Dios y ellos ser\u00e1n mi pueblo\u00bb, as\u00ed\u00ad Asegurada, ser\u00e1 fuente de un conocimiento directo y aut\u00e9ntico: \u00abNo tendr\u00e1n ya que ense\u00f1arse unos a otros ni exhortarse unos a otros, diciendo: Conoced a Yahveh, sino que todos me conocer\u00e1n, desde los peque\u00f1os a los grandes.\u00bb
\nEzequiel completa la perspectiva indicando el papel del *esp\u00ed\u00adritu de Dios en esta renovaci\u00f3n interior: \u00abYo os dar\u00e9 un coraz\u00f3n nuevo, pondr\u00e9 en vosotros un esp\u00ed\u00adritu nuevo… pondr\u00e9 en vosotros mi esp\u00ed\u00adritu\u00bb (Ez 36,26s); tendr\u00e1 lugar la resurrecci\u00f3n del *pueblo de Dios, (E? 37, 14). Con esto se dar\u00e1 Dios a conocer, no s\u00f3lo a Israel (Ez 37,13), sino tambi\u00e9n a las *naciones paganas (Ez 36,23).<\/p>\n
Tambi\u00e9n el segundo Isa\u00ed\u00adas, describiendo anticipadamente la salvaci\u00f3n otorgada, subraya sus repercusiones universales. La *idolatr\u00ed\u00ada sufrir\u00e1 un choque sin precedente (Is 45-46). Con ocasi\u00f3n de un nuevo *\u00e9xodo manifestar\u00e1 Dios su dominio sobre la historia y \u00abtoda carne sabr\u00e1 que yo, Yahveh, soy tu salvador\u00bb (Is 49,26). A los israelitas dice Dios: \u00abVosotros sois mis testigos… para que se me conozca\u00bb (ls 43,10), y a su siervo: \u00abYo te har\u00e9 luz de las gentes\u00bb (Is 49,6).<\/p>\n
4. La Sabidur\u00ed\u00ada de arriba. Otra l\u00ed\u00adnea de pensamiento ven\u00ed\u00ada a parar en perpectivas an\u00e1logas. Los sabios de Israel buscaban y reun\u00ed\u00adan las reglas que aseguran la buena direcci\u00f3n de la vida (Prov) y en ellos se iba arraigando una convicci\u00f3n: Dios solo conoce su secreto (Job 28). ((El ha escudri\u00f1ado toda la v\u00ed\u00ada del cono-cimiento\u00bb (Bar 3,37). As\u00ed\u00ad pues, \u00abtoda *sabidur\u00ed\u00ada viene del Se\u00f1or\u00bb (Eclo 1,1). Es cierto que Dios, en su bondad, ha dado ya la fuente de ella a Israel: \u00abes la *ley promulgada por Mois\u00e9s\u00bb (Eclo 24,23s). Sin embargo, este don es exterior (cf. Sab 9,5), por lo cual hay todav\u00ed\u00ada que suplicar a Dios que lo perfeccione poniendo en el interior del hombre su \u00abesp\u00ed\u00adritu de sabidur\u00ed\u00ada\u00bb (Sab 7,7; 9). \u00ab\u00bfQu\u00e9 hombre, en efecto, puede conocer el designio de Dios?\u00bb (Sab 9,13).<\/p>\n
NT. En Jesucristo se da el perfecto conocimiento de Dios, prometido para los tiempos de la nueva alianza. 1. Sin\u00f3pticos. Jes\u00fas era el \u00fanico capaz de revelar al *Padre (Lc 10,22) y de explicar el misterio del *reino de Dios (Mt 13,11). ,Ense\u00f1aba con autoridad (Mt 7,29). Neg\u00e1ndose a satisfacer las vanas curiosidades (Act 1,7), no daba una ense\u00f1anza te\u00f3rica, sino que la presentaba como una \u00abbuena nueva\u00bb y un llamamiento a la *conversi\u00f3n (Mc I,14s). Dios se acerca, hay que discernir los signos de los tiempos (Lc 12,56; 19,42) y estar dispuestos a acogerlo (Mt 25, 10ss). A las palabras a\u00f1ad\u00ed\u00ada Jes\u00fas los milagros, signos de su misi\u00f3n (p.c., Mt 9,6).<\/p>\n
Pero todo esto era s\u00f3lo una preparaci\u00f3n. No s\u00f3lo sus enemigos (Mc 3,5), sino hasta sus mismos disc\u00ed\u00adpulos ten\u00ed\u00adan el esp\u00ed\u00adritu cerrado (Mc 6,52; Mt 16,23; Lc 18,34). S\u00f3lo cuando se haya derramado la sangre de la nueva alianza (Lc 22,20 p) podr\u00e1 producirse la plena luz: \u00abentonces les abri\u00f3 la inteligencia\u00bb (Lc 24,45), entonces derram\u00f3 el Esp\u00ed\u00adritu Santo (Act 2,33). As\u00ed\u00ad se instauraron los \u00faltimos tiempos, tiempos del verdadero conocimiento de Dios.<\/p>\n
2. San Juan. Todav\u00ed\u00ada m\u00e1s claramente que los sin\u00f3pticos marca Juan las etapas de esta *revelaci\u00f3n. En primer lugar hay que dejarse instruir por el Padre; los que le son d\u00f3ciles son atra\u00ed\u00addos hacia Jes\u00fas (Jn 6,44s). Jes\u00fas los reconoce y ellos lo reconocen (10,14), y \u00e9l los conduce al Padre (14,6). Sin embargo, todo lo que dice y hace es para ellos enigm\u00e1tico (16,25) en ‘tanto no es \u00e9l elevado sobre la cruz. S\u00f3lo esta elevaci\u00f3n glorificante lo pone verdaderamente en evidencia (8,28; 12,23.32); s\u00f3lo ella granjea a los disc\u00ed\u00adpulos el don del Esp\u00ed\u00adritu (7.39; 16,7). Este les descubre todo el alcance de las pa-labras y de las obras de Jes\u00fas (14, 26; cf. 2,22; 12,16) y los conduce a la verdad total (16,13). As\u00ed\u00ad, ‘los disc\u00ed\u00adpulos conocen a Jes\u00fas, y por Jes\u00fas al Padre (14,7.20).<\/p>\n
Como lo hab\u00ed\u00ada predicho Isa\u00ed\u00adas, una nueva relaci\u00f3n se establece con Dios: \u00abEl Hijo de Dios ha venido y nos ha dado la inteligencia, a fin de que conozcamos al verdadero\u00bb (IJn 5,20; 2.14). La *vida eterna no se define de otra manera: consiste en \u00abconocerte a ti, \u00fanico Dios verdadero, y al que enviaste, Jesucristo\u00bb (Jn 17,3), conocimiento directo que hace que, en cierto sentido, los cristianos \u00abno tengan ya necesidad de que se les ense\u00f1e\u00bb (IJn 2,27; cf. Jer 31,34; Mt 23,8). Pero a este conocimiento lo llama Juan tambi\u00e9n \u00ab*comuni\u00f3n\u00bb (IJn 1,3), pues es participaci\u00f3n de una misma vida (Jn 14,19s), uni\u00f3n perfecta en la verdad del amor (Jn 17,26; cf. IJn 2,3s; 3,16…).<\/p>\n
3. San Pablo. En el mundo griego, \u00e1vido de especulaciones filos\u00f3ficas y religiosas (gnosis), predica Pablo denodadamente la *cruz de Cristo (ICor 1,23). La salvaci\u00f3n no se halla en un saber humano, sea el que fuere, sino en la *fe en Cristo crucificado, \u00abfuerza de Dios y sabidur\u00ed\u00ada de Dios)) (ICor 1,24). El hombre debe, pues, renunciar a sus pretensiones (ICor 1,29), reconocerse incapaz de penetrar por s\u00ed\u00ad mismo los secretos de Dios (ICor 2,14) y someterse al Evangelio (Rom 10,16), que transmite da *locura de la predicaci\u00f3n\u00bb (ICor 1, 21; Rom 10,14).<\/p>\n
La fe en Cristo y el bautismo le dan entonces acceso a un saber muy distinto, \u00abel lucro sobreeminente que es el conocimiento de Cristo Jes\u00fas\u00bb, saber no te\u00f3rico, sino vital: \u00abconocerle a \u00e9l con el *poder de su resurrecci\u00f3n y la comuni\u00f3n en sus sufrimientos\u00bb (Flp 3,8ss). As\u00ed\u00ad se \u00abre-nueva\u00bb la inteligencia y viene a ser capaz de \u00abdiscernir cu\u00e1l es la *voluntad de Dios, lo bueno, lo que le agrada, lo perfecto\u00bb (Rom 12,2). De hecho, \u00abpara conocer los dones que Dios nos ha hecho\u00bb en Cristo, recibimos el Esp\u00ed\u00adritu mismo de Dios (ICor 2,11), ese *esp\u00ed\u00adritu que \u00abse une a nuestro esp\u00ed\u00adritu para dar testimonio de que somos hijos de Dios… coherederos de Cristo\u00bb (Rom 8,16s).<\/p>\n
Delante de la \u00abinsondable riqueza de Cristo\u00bb (Ef 3,8), la admiraci\u00f3n de Pablo no hace sino crecer con los a\u00f1os, y as\u00ed\u00ad desea a los cristianos \u00abla plena inteligencia para penetrar el *misterio de Dios, en el que se hallan escondidos todos los tesoros de la sabidur\u00ed\u00ada y del conocimiento\u00bb (Col 2,2s). Pero no por eso olvida que \u00abla ciencia hincha\u00bb y que \u00abla caridad edifica\u00bb (ICor 8,1; 13,2): lo que tiene presente no es una gnosis orgullosa, sino el conocimiento del \u00ab*amor de Cristo, que supera todo conocimiento\u00bb (Ef 3,19). Desea el momento en que lo que es parcial ceda el puesto a lo que es perfecto, y as\u00ed\u00ad conozca \u00e9l como es conocido (ICor 13,12).<\/p>\n
As\u00ed\u00ad, para Pablo como para toda la Biblia, conocer es entrar en una gran corriente de vida y de luz que brot\u00f3 del coraz\u00f3n de Dios y vuelve a conducir a \u00e9l.<\/p>\n
-> Amor – Coraz\u00f3n – Elecci\u00f3n – Gustar – Sabidur\u00ed\u00ada – Verdad.<\/p>\n
LEON-DUFOUR, Xavier, Vocabulario de Teolog\u00ed\u00ada B\u00ed\u00adblica, Herder, Barcelona, 2001<\/p>\n
Fuente: Vocabulario de las Ep\u00edstolas Paulinas<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
v. Comprender, Entender, Saber Gen 27:23 no le conoci\u00f3, porque sus manos eran Gen 42:7 mas hizo como que no los conoc\u00eda, y les Gen 42:8 conoci\u00f3 a sus hermanos; pero ellos no Gen 45:1 no qued\u00f3 nadie con \u00e9l al darse a conocer Exo 18:11 conozco que Jehov\u00e1 es m\u00e1s grande que Exo 33:12 … Continuar leyendo \u00abCONOCER\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-4824","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4824","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4824"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4824\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4824"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4824"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4824"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}