{"id":4991,"date":"2016-02-05T00:50:59","date_gmt":"2016-02-05T05:50:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/guilgal\/"},"modified":"2016-02-05T00:50:59","modified_gmt":"2016-02-05T05:50:59","slug":"guilgal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/guilgal\/","title":{"rendered":"GUILGAL"},"content":{"rendered":"<p>c\u00ed\u00adrculo de piedras. Nombre de varios lugares en el A. T.   1. Lugar en que acamparon los israelitas, tras pasar el r\u00ed\u00ado Jord\u00e1n en las inmediaciones y en extremo oriente de Jeric\u00f3, cuya localizaci\u00f3n exacta es desconocida. Este campamento fue el punto de partida de los israelitas para la conquista de la Tierra Prometida. All\u00ed\u00ad erigi\u00f3 Josu\u00e9 doce piedras sacadas del r\u00ed\u00ado en conmemoraci\u00f3n de este acontecimiento, Jos 4, 19-24.<\/p>\n<p>Como los hombres que hab\u00ed\u00adan salido de Egipto murieron en la traves\u00ed\u00ada  del desierto, a excepci\u00f3n de Josu\u00e9 y Caleb, y los que nacieron en el camino y llegaron a G. estaban incircuncisos, lo cual era considerado un oprobio, Josu\u00e9 los circuncid\u00f3 a todos en el llamado por esto \u2020\u0153Collado de los Prepucios\u2020\u009d. Yahv\u00e9h, entonces, a Josu\u00e9: \u2020\u0153Hoy os he quitado de encima el oprobio de Egipto\u2020\u009d, pues los egipcios no practicaban la circuncisi\u00f3n,  Jos 5, 2-9. Habiendo llevado a cabo la obligaci\u00f3n de la circuncisi\u00f3n, los israelitas celebraron la primera Pascua en tierra de Cana\u00e1n. Al d\u00ed\u00ada siguiente comieron de los productos de esta tierra, hicieron los panes \u00e1zimos y tostaron espigas, ya el man\u00e1 hab\u00ed\u00ada dejado de caer, el desierto hab\u00ed\u00ada quedado atr\u00e1s, Jos 5, 10-12.<\/p>\n<p>Estando cerca de Jeric\u00f3  Josu\u00e9 vio un hombre plantado delante de \u00e9l con una espada en la mano, quien le dijo que era el jefe de los ej\u00e9rcitos de Yahv\u00e9h. Esta teofan\u00ed\u00ada indica que la conquista de la Tierra Prometida es una empresa de Yahv\u00e9h en la que interviene directamente, Jos 5, 13-15; como en la toma de las ciudades de Jeric\u00f3 y Ay. Enterados los gabaonitas de la destrucci\u00f3n de estas dos ciudades, fueron donde Josu\u00e9, en G., y,  mediante estratagemas enga\u00f1osas y afirmando que no viv\u00ed\u00adan cerca sino que ven\u00ed\u00adan de tierras muy lejanas, firmaron un pacto y Josu\u00e9 secomprometi\u00f3 a respetarles la vida. Enterados de la treta, los pr\u00ed\u00adncipes de los israelitas respetaron el juramento hecho a los de Gaba\u00f3n, y Josu\u00e9 los puso como le\u00f1adores y aguadores de la comunidad y del santuario, Jos 9,  6 -27. Cinco reyes amorreos se aliaron para atacar a los gabaonitas por la    alianza hecha con Josu\u00e9. Los de Gaba\u00f3n enviaron a G. a pedir auxilio a   Josu\u00e9, quien sali\u00f3 del campamento, camin\u00f3 toda la noche y, de improviso, cay\u00f3 sobre los amorreos y los venci\u00f3, Jos 10, 1-9. Aqu\u00ed\u00ad en G.,  Caleb le pidi\u00f3 a Josu\u00e9 que le diera su heredad, como le hab\u00ed\u00ada sido prometido, por su fidelidad, cuando explor\u00f3 la tierra de Cana\u00e1n y haber entregado un informe fidedigno; Josu\u00e9 lo bendijo y le entreg\u00f3 Hebr\u00f3n,  Jos 14, 6-15.<\/p>\n<p>Samuel  como juez de Israel, hac\u00ed\u00ada un recorrido anual y pasaba por Betel,    G. y Misp\u00e1, y volv\u00ed\u00ada a su casa en Ram\u00e1, 1 S 7, 15-17. Habiendo ungido a Sa\u00fal como primer rey de Israel, Samuel lo cit\u00f3 en G., en donde en rey deb\u00ed\u00ada esperar al profeta durante siete d\u00ed\u00adas para ofrecer holocaustos y sacrificios y recibir sus instrucciones, 1 S 10, 1 y 8. Llegado a G., Sa\u00fal fue proclamado soberano de Israel, con lo que se inaugur\u00f3 aqu\u00ed\u00ad el per\u00ed\u00adodo mon\u00e1rquico, 1 S 11, 14-15. Jonat\u00e1n, hijo de Sa\u00fal, mat\u00f3 al gobernador de los filisteos en Guibe\u00e1, y \u00e9stos se aprestaron para la guerra contra Israel. En G. se reuni\u00f3 el pueblo alrededor del rey Sa\u00fal, quien aguardaba se cumplieran los siete d\u00ed\u00adas para que llegara Samuel. Ante el acoso filisteo, los hombres de Israel comenzaron a dispersarse y a abandonar a Sa\u00fal, quien se apresur\u00f3 y ofreci\u00f3 el holocausto, tras lo cual apareci\u00f3 Samuel, quien le recrimin\u00f3 al soberano su necedad y el haber     desobedecido la orden de Yahv\u00e9h de aguardar la llegada del profeta, 1 S 13, 3-15. Sin embargo, como aqu\u00ed\u00ad no se sabe exactamente cu\u00e1l fue la desobediencia de Sa\u00fal, m\u00e1s bien debe ser lo que sucedi\u00f3 en la guerra contra los amalecitas, pues habiendo el rey recibido la orden de Yahv\u00e9h de destruirlo todo, perdon\u00f3 la vida a Agag, rey de Amalec, y consagr\u00f3 al anatema s\u00f3lo lo vil y sin valor, qued\u00e1ndose con lo dem\u00e1s. Samuel fue a G., donde el rey Sa\u00fal a reclamarle por su desobediencia a Yahv\u00e9h, pero el rey replic\u00f3 que hab\u00ed\u00ada reservado ganado para ofrecer sacrificios en G., a lo que el profeta le respondi\u00f3: \u2020\u0153Mejor es obedecer que sacrificar\u2020\u009d y \u2020\u0153Porque  has rechazado la palabra de Yahv\u00e9h, \u00e9l te rechaza para que no seas rey\u2020\u009d, 1    S 15, 1-23. Samuel, tras el arrepentimiento de Sa\u00fal, descuartiz\u00f3 al rey amalecita Agag en G., 1 S 15, 33. En G. se encontraron los hombres de Israel y de Jud\u00e1, cuando rey David volv\u00ed\u00ada a su trono, despu\u00e9s de la   rebeli\u00f3n y muerte de Absal\u00f3n, 2 S 19, 41.  En G. se levant\u00f3 un santuario donde se llevaban a cabo pr\u00e1cticas idol\u00e1tricas, el cual fue condenado por los profetas, Os 4, 15; Am 4, 4.  2. Sitio al norte de Betel, desde donde salieron El\u00ed\u00adas y Eliseo hacia el r\u00ed\u00ado Jord\u00e1n, donde el primero fue arrebatado por un carro de fuego, 2 R 2, 1.<\/p>\n<p>Posteriormente  Eliseo volvi\u00f3 a G., donde hizo el milagro de hacer desaparecer el veneno de la comida de los disc\u00ed\u00adpulos de los profetas, 2 R 4, 38-41.<\/p>\n<p>Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service &#038; Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n<p>(Rodadura; Rodadura hacia Fuera).<\/p>\n<p>1. Ciudad situada \u2020\u0153en el conf\u00ed\u00adn oriental de Jeric\u00f3\u2020\u009d. (Jos 4:19.) Al parecer, el rey moabita Egl\u00f3n, quien oprimi\u00f3 a Israel en el tiempo de Eh\u00fad, ten\u00ed\u00ada su residencia cerca de las \u2020\u0153canteras\u2020\u009d de Guilgal. (Jue 3:12-26.)<br \/>\nEn el pasado, la mayor\u00ed\u00ada de los ge\u00f3grafos favorecieron Khirbet en-Nitleh como la posible ubicaci\u00f3n de Guilgal. Sin embargo, especialmente a partir de 1931, se ha propuesto Khirbet El Mafjir, que est\u00e1 a unos 2 Km. al NE. de la antigua Jeric\u00f3 (Tell es-Sultan; Tel Yeriho). Esto concuerda con las referencias de escritores primitivos (como Josefo y Eusebio) sobre la distancia que hab\u00ed\u00ada entre Jeric\u00f3 y Guilgal. Al mismo tiempo, las excavaciones arqueol\u00f3gicas realizadas en Khirbet en-Nitleh no han dado muestras de que hubiera estado habitada antes de nuestra era com\u00fan. Por otra parte, exploraciones superficiales hechas en las inmediaciones de Khirbet El Mafjir han sacado a la luz fragmentos de alfarer\u00ed\u00ada que indican que aquel lugar estuvo poblado siglos antes de la era com\u00fan. Este lugar no se encuentra propiamente al E. de la antigua Jeric\u00f3, pero la expresi\u00f3n \u2020\u0153el conf\u00ed\u00adn oriental de Jeric\u00f3\u2020\u009d, puede incluir el NE.<br \/>\nEn Guilgal estuvo ubicado el primer campamento de Israel despu\u00e9s de cruzar el Jord\u00e1n en el mes de Abib (Nis\u00e1n) de 1473 a. E.C. Fue all\u00ed\u00ad donde Josu\u00e9 exigi\u00f3 las doce piedras tomadas de en medio del lecho del r\u00ed\u00ado para conmemorar el hecho de que Jehov\u00e1 secase las aguas del Jord\u00e1n a fin de permitir que cruzase Israel. (Jos 4:8, 19-24.) Tambi\u00e9n en Guilgal se circuncid\u00f3 a todos los varones israelitas que hab\u00ed\u00adan nacido en el desierto, y despu\u00e9s Jehov\u00e1 dijo: \u2020\u0153He hecho rodar de sobre ustedes el oprobio de Egipto\u2020\u009d. A continuaci\u00f3n, el lugar recibi\u00f3 como recordatorio el nombre de \u2020\u0153Guilgal\u2020\u009d, que significa \u2020\u0153Rodadura; Rodadura hacia Fuera\u2020\u009d. (Jos 5:8, 9.) Despu\u00e9s, ciertos gabaonitas disfrazados bajaron al valle del Jord\u00e1n desde la regi\u00f3n monta\u00f1osa occidental, se dirigieron a Josu\u00e9 en Guilgal y celebraron un pacto con Israel. (Jos 9:3-15.) Cuando posteriormente los gabaonitas fueron atacados, el ej\u00e9rcito de Josu\u00e9 march\u00f3 toda una noche desde Guilgal hasta Gaba\u00f3n para poner en fuga a la liga de cinco reyes amorreos. (Jos 10:1-15.) Por otra parte, en Guilgal empez\u00f3 la distribuci\u00f3n de la tierra de Cana\u00e1n (Jos 14:6\u201317:18), y en Sil\u00f3 se complet\u00f3. (Jos 18:1\u201321:42.)<br \/>\nEl registro dice que el \u00e1ngel de Jehov\u00e1 fue \u2020\u0153de Guilgal a Bokim\u2020\u009d. (Jue 2:1.) Estas palabras pudieran aludir a la aparici\u00f3n del \u00e1ngel cerca de Guilgal, poco despu\u00e9s que Israel hab\u00ed\u00ada cruzado el Jord\u00e1n (Jos 5:10-14), lo que parece indicar que el mismo \u00e1ngel se apareci\u00f3 despu\u00e9s en Bokim.<br \/>\nNo se sabe con seguridad si el Guilgal que visitaba Samuel en su circuito anual era este, cerca del Jord\u00e1n, o el n\u00fam. 2 de este mismo art\u00ed\u00adculo. (1Sa 7:15, 16.) En Guilgal Samuel ofreci\u00f3 sacrificios despu\u00e9s de ungir a Sa\u00fal (1Sa 10:1, 8) y posteriormente fue all\u00ed\u00ad donde constituy\u00f3 de nuevo, junto con el pueblo, la gobernaci\u00f3n real de Sa\u00fal. (1Sa 11:14, 15.)<br \/>\nMientras las fuerzas filisteas se reun\u00ed\u00adan en la regi\u00f3n monta\u00f1osa alrededor de Micmash, el rey Sa\u00fal estaba en el valle del Jord\u00e1n, en Guilgal. Temeroso de que el enemigo cayera sobre \u00e9l, tuvo la osad\u00ed\u00ada de ofrecer un sacrificio quemado. (1Sa 13:4-15.) Fue tambi\u00e9n en Guilgal donde Sa\u00fal lleg\u00f3 a saber que Jehov\u00e1 le hab\u00ed\u00ada rechazado como rey porque no hab\u00ed\u00ada obedecido su mandato de dar por entero a la destrucci\u00f3n a todos los amalequitas junto con su ganado lanar y su ganado vacuno. (1Sa 15:12-28.)<br \/>\nCuando fracas\u00f3 la sublevaci\u00f3n de Absal\u00f3n, los hombres de Jud\u00e1 fueron a Guilgal para conducir al rey David a trav\u00e9s del Jord\u00e1n. (2Sa 19:15, 40.)<br \/>\nPor medio del profeta Miqueas, Jehov\u00e1 record\u00f3 a su pueblo c\u00f3mo los hab\u00ed\u00ada bendecido. \u2020\u0153Desde Sitim [&#8230;] hasta Guilgal\u2020\u009d hab\u00ed\u00ada impedido que los moabitas los corrompieran, hab\u00ed\u00ada llevado a Israel a trav\u00e9s del Jord\u00e1n y hab\u00ed\u00ada hecho rodar de sobre ellos el oprobio de Egipto. Pero Israel no discerni\u00f3 estos \u2020\u0153actos justos de Jehov\u00e1\u2020\u009d. (Miq 6:5; N\u00fa 25:1.)<br \/>\nPosiblemente a Guilgal tambi\u00e9n se le conozca como Guelilot. (V\u00e9ase GUELILOT.)<br \/>\nEl Bet-guilgal mencionado despu\u00e9s del exilio podr\u00ed\u00ada ser el mismo que el Guilgal cercano a Jeric\u00f3, o tambi\u00e9n el que se menciona en el n\u00fam. 2. (Ne 12:28, 29.)<\/p>\n<p>2. A pesar de algunas opiniones, el Guilgal mencionado con relaci\u00f3n a El\u00ed\u00adas y Eliseo no es el mismo que el comentado en el apartado anterior. Antes de que El\u00ed\u00adas fuera elevado a los cielos en una tempestad de viento, \u00e9l y Eliseo bajaron de Guilgal a Betel, y luego a Jeric\u00f3. (2Re 2:1-5.) Esta ruta indica que Guilgal estaba cerca de Betel. Adem\u00e1s, el hecho de que \u2020\u02dcbajaran\u2020\u2122 implica que este Guilgal estaba en una regi\u00f3n monta\u00f1osa, a diferencia del Guilgal ubicado en el valle del Jord\u00e1n. Por lo tanto, se suele relacionar Guilgal con Jil Jiliya, un pueblo grande situado en una colina a unos 11 Km. al N. de Betel. M\u00e1s tarde, Eliseo neutraliz\u00f3 el efecto de un guisado envenenado en Guilgal. (2Re 4:38-41.) Es posible que sea este Guilgal, o tal vez otro, el que seg\u00fan Deuteronomio 11:29, 30, estaba enfrente de los montes Guerizim y Ebal.<br \/>\nTiempo despu\u00e9s, esta ciudad (o quiz\u00e1s la comentada en el n\u00fam. 1) debi\u00f3 convertirse en un centro de adoraci\u00f3n falsa. (Os 4:15; 9:15; 12:11.) Previendo el posterior destierro del reino norte\u00f1o, Jehov\u00e1 dijo con desprecio a los irreformables israelitas mediante su profeta Am\u00f3s: \u2020\u0153En Guilgal sean frecuentes en cometer transgresi\u00f3n\u2020\u009d; tambi\u00e9n predijo el destierro de sus habitantes. (Am 4:4; 5:5.)<\/p>\n<p>3. Lugar situado al O. del Jord\u00e1n y que se menciona en una relaci\u00f3n de las conquistas israelitas bajo el mando de Josu\u00e9. (Jos 12:7, 8, 23.) Sin embargo, algunos creen que se trata de un error de transcripci\u00f3n, y por ello prefieren la opci\u00f3n que ofrece la Septuaginta: \u2020\u0153Galilea\u2020\u009d (BJ, CB, EMN, Ga, LT, NBE).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>c\u00ed\u00adrculo de piedras. Nombre de varios lugares en el A. T. 1. Lugar en que acamparon los israelitas, tras pasar el r\u00ed\u00ado Jord\u00e1n en las inmediaciones y en extremo oriente de Jeric\u00f3, cuya localizaci\u00f3n exacta es desconocida. Este campamento fue el punto de partida de los israelitas para la conquista de la Tierra Prometida. 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