egipcio hik shasu, gobernantes extranjeros. Pueblo de origen semita que invadi\u00f3 y conquist\u00f3 Egipto en los inicios del siglo XVIII a.C., fundador de la XV y la XVI dinast\u00ed\u00adas. Llegaron a Egipto por el nordeste, a trav\u00e9s de la pen\u00ed\u00adnsula del Sina\u00ed\u00ad, desde Asia, se apoderaron de la ciudad de Menfis e impusieron tributo a los egipcios, pues contaban con un importante poder\u00ed\u00ado militar. Josefo, historiador jud\u00ed\u00ado del siglo I de nuestra era, citando a Manet\u00f3n, dice que a estos invasores los llamaban los egipcios h., lo que en una \u00e9poca se tradujo por \u2020\u0153reyes pastores\u2020\u009d, posiblemente por tratarse de n\u00f3madas que viv\u00ed\u00adan del pastoreo de animales, oficio repugnante para los egipcios, que practicaban la agricultura desde hac\u00ed\u00ada mucho tiempo; por tanto, hoy se piensa que el nombre, m\u00e1s bien, significa \u2020\u0153gobernantes extranjeros\u2020\u009d. Los h. no eran unsolo pueblo, eran una horda de n\u00f3mada y cananeos, sin nombre, pero con caballos, carros de guerra, de lo que carec\u00ed\u00ada el ej\u00e9rcito egipcio, arcos y flechas mejores mucho mejores. Esto, adem\u00e1s de la decadencia egipcia, facilit\u00f3 la invasi\u00f3n, y el pa\u00ed\u00ads sucumbi\u00f3, sin guerrear, en el a\u00f1o 1720 a. C.<\/p>\n
Los h. no se asentaron en todo el territorio egipcio, se establecieron en el delta del Nilo y sus alrededores, desentendi\u00e9ndose del sur. Pusieron su capital en Avaris, en la orilla noreste del delta.<\/p>\n
Sin duda en \u00e9poca de los h., se dio la migraci\u00f3n de Jos\u00e9 y de los hebreos hacia Egipto, as\u00ed\u00ad como el nombramiento real que recibi\u00f3 Jos\u00e9 de parte del fara\u00f3n, el cual llev\u00f3 a cabo la reforma agraria en Egipto. A los hebreos les asign\u00f3 el fara\u00f3n Gosen, regi\u00f3n oriental del delta, Gn 45, 10, donde prosperaron.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
ver, AMALECITA, EGIPTO, EXODO, FARA\u00ed\u201cN<\/p>\n
vet, o HIKSOS. Seg\u00fan la reconstrucci\u00f3n convencional de la historia de Egipto, los hicsos fueron el grupo dominante de Egipto, constituyendo las dinast\u00ed\u00adas XV y XVI, en una fecha que var\u00ed\u00ada con los autores (1650-1542, Gran Enciclopedia Rialp). El t\u00e9rmino hicsos proviene de Maneto, y su traducci\u00f3n del egipcio es \u00absoberanos de pa\u00ed\u00adses extranjeros\u00bb (\u00abhk,. w,sw.t\u00bb = Hekayesut). Por lo general se acepta que Jacob y sus hijos se establecieron en Egipto durante la dominaci\u00f3n de los hicsos. Sin embargo, la cronolog\u00ed\u00ada convencional de Egipto est\u00e1 sujeta a grandes problemas, uno de los cuales lo ha constituido el de la identificaci\u00f3n de los hicsos. Autores como Velikovsky y Courville han llegado, tras un cuidadoso an\u00e1lisis de fuentes literarias, hist\u00f3ricas y monumentales, a identificar a los hicsos con los amalecitas. Hay varios elementos que permiten llegar a esta identificaci\u00f3n: (a) Por una parte hay el registro de Maneto, sacerdote egipcio, que afirma que los hicsos, \u00abuna raza innoble de oriente\u00bb, conquistaron Egipto sin dificultad alguna, sin tan siquiera haber librado una batalla. (Citado en Josefo, Contra Api\u00f3n 1:14.) Esto puede comprenderse dentro del marco del \u00e9xodo israelita. En Refidim, los israelitas fueron atacados por Amalec, quedando victoriosos s\u00f3lo gracias a la intervenci\u00f3n divina por la intercesi\u00f3n de Mois\u00e9s (Ex. 17:8-16). (b) Hay todo un conjunto de tradiciones esparcidas por Arabia acerca del tema de la conquista de Egipto por parte de los amalecitas, como resultado de una migraci\u00f3n que emprendieron, empujados por un cataclismo de gran magnitud, hacia Egipto. As\u00ed\u00ad, autores de la temprana Edad Media, como Al-Shamhudi, Masudi, Albufeda, y otros, relatan esta migraci\u00f3n de los amalecitas y, tambi\u00e9n, el \u00abpaseo militar\u00bb en el que Egipto cay\u00f3 en manos de los amalecitas como una fruta madura. (c) Hatsepsut, reina de una dinast\u00ed\u00ada posterior a la de los hicsos, dej\u00f3 una inscripci\u00f3n referente a sus obras de reconstrucci\u00f3n de la tierra expoliada con la rapaz dominaci\u00f3n de los hicsos. Ella les da el sugerente nombre de \u00abamu\u00bb, afirmando que la capital de ellos fue Hauar (Auaris), y que no hab\u00ed\u00adan dado culto al dios Ra. Esto identifica a los amu con los hicsos. En base a la cronolog\u00ed\u00ada revisada, Hatsepsut fue contempor\u00e1nea de Salom\u00f3n. (d) En sellos oficiales de las dinast\u00ed\u00adas de los hicsos se han hallado nombres como Apop I, Apop II. Fue Apop I el que, al cabo de unas pocas d\u00e9cadas despu\u00e9s de la invasi\u00f3n de los amu, fund\u00f3 la ciudad de Tebas. En la tradici\u00f3n griega, hubo en Egipto un rey llamado Ogyges que fue el fundador de Tebas. Ahora bien, Apop es una transcripci\u00f3n provisional de los egipt\u00f3logos para una inscripci\u00f3n cuyas consonantes admiten la equivalencia \u00abAgog\u00bb, que entonces concuerda con el registro b\u00ed\u00adblico acerca del nombre de los reyes amalecitas. Esto explica las menciones a Agag y a Amalec en los exaltados t\u00e9rminos con que se hallan en el libro de los N\u00fameros, mientras el pueblo de Israel se hallaba en el desierto: \u00abEnaltecer\u00e1 su rey m\u00e1s que Agag\u00bb (Nm. 24:7); \u00abAmalec, cabeza de naciones\u00bb (Nm. 24:20). Seg\u00fan las tradiciones rab\u00ed\u00adnicas, Amalec se dispuso a conquistar todo el mundo. Se han hallado sellos de los reyes hicsos en Creta, Palestina, Mesopotamia y en otros lugares alejados de Egipto. As\u00ed\u00ad, la fama del rey Ogyges fundador de Tebas, que hab\u00ed\u00ada llegado a o\u00ed\u00addos de los griegos, concuerda con el nombre Agag, que se identifica con la l\u00ed\u00adnea de faraones Apop. Ello concuerda con la ecuaci\u00f3n hicsos = amu = amalecitas. (e) La destrucci\u00f3n de los amalecitas por parte del rey Sa\u00fal, y la muerte del \u00faltimo rey Agag a manos de Samuel (1 S. 15) marca en la Biblia el punto de la reaparici\u00f3n de Egipto como potencia. La campa\u00f1a de Sa\u00fal contra los amalecitas fue hacia el sur, lo cual concuerda con el hecho de que las hordas de hicsos que fueron expulsadas por el primer fara\u00f3n de la restauraci\u00f3n egipcia, Ahmose I, no dejaron rastro hist\u00f3rico. Sa\u00fal termin\u00f3 con el poder\u00ed\u00ado amalecita, aunque quedaron todav\u00ed\u00ada partidas amalecitas que se dedicaron a merodear. Un caso interesante es el de un esclavo egipcio de un se\u00f1or amalecita, lo cual concuerda con esta etapa de transici\u00f3n (1 S. 30:13 ss). La identidad de los hicsos parece ya definitivamente desvelada con los valiosos estudios de Velikovsky, Courville y otros investigadores de fuentes antiguas. Los hicsos-amalecitas entraron en un Egipto indefenso, sin ej\u00e9rcito ni organizaci\u00f3n militar ni pol\u00ed\u00adtica, devastado por las diez plagas y por la mortandad en el mar Rojo, sin Fara\u00f3n ni recursos de ninguna clase, y cay\u00f3 f\u00e1cilmente en manos de la naci\u00f3n amalecita en su b\u00fasqueda de nuevos dominios. Esta conquista tuvo lugar en la \u00e9poca del Exodo, alrededor del a\u00f1o 1.441 a.C. La liberaci\u00f3n de Egipto de los hicsos-amalecitas tuvo lugar durante el reinado de Sa\u00fal en Israel, y la ascensi\u00f3n de Ahmose I al trono de Egipto como primer fara\u00f3n de la primera dinast\u00ed\u00ada aut\u00f3ctona despu\u00e9s de los hicsos, la XVIII, alrededor del a\u00f1o 1020 a.C, se debi\u00f3 a la victoriosa campa\u00f1a de Sa\u00fal, que quebrant\u00f3 el yugo hicso que manten\u00ed\u00ada sometido a Egipto. Todos los registros coinciden en la extrema rapacidad de los \u00abreyes-pastores\u00bb, los faraones hicsos. Su capital estuvo mayormente situada en Avaris, cerca de el-Arish actual. (V\u00e9anse AMALECITA, EGIPTO, EXODO, FARA\u00ed\u201cN.) Bibliograf\u00ed\u00ada: (V\u00e9ase la Bibliograf\u00ed\u00ada en el art\u00ed\u00adculo EGIPTO.)<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
[011]<\/p>\n
Tambi\u00e9n designados como hiksos, fueron pueblos o grupos que invadieron Egipto procedentes de Asia Menor, entre 1700 y 1580 a. de C. Formaron las dinast\u00ed\u00adas XV y XVI.<\/p>\n
Se les ha solido relacionar con la presencia de grupos semitas en Egipto, como los israelitas o hebreos (apiri en documentos egipcios) de la historia de Jos\u00e9.<\/p>\n
Al ser superados los hicsos por otra dinast\u00ed\u00ada, los israelitas fueron maltratados y huyeron con mejor o peor fortuna de la esclavitud, dando origen a emigraciones como la promocionada por Mois\u00e9s para librarse de Rams\u00e9s II, hacia el 1250 a. C. (Ver Fara\u00f3n)<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
V\u00e9ase EGIPTO, EGIPCIO.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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