acontecimientos que tuvieron lugar en Judea y, especialmente, en Jerusal\u00e9n que abarcan desde el arresto hasta la crucifixi\u00f3n.<\/p>\n
Cerca de la Pascua Jes\u00fas viaj\u00f3 a Jerusal\u00e9n y el domingo de v\u00ed\u00adspera entr\u00f3 triunfante en la ciudad donde le recibi\u00f3 una gran muchedumbre que le aclam\u00f3. El lunes expuls\u00f3 del Templo a los mercaderes, Mc 11, 15-19, y discuti\u00f3 con los sacerdotes, los escribas, los fariseos y los saduceos, que le hicieron preguntas capciosas sobre su autoridad, los tributos del C\u00e9sar y la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
El martes Jes\u00fas revel\u00f3 a sus disc\u00ed\u00adpulos su segunda venida, la parus\u00ed\u00ada.<\/p>\n
El mi\u00e9rcoles Mar\u00ed\u00ada Magdalena ungi\u00f3 a Jes\u00fas en Betania. Era el anticipo de la unci\u00f3n de la sepultura, Mt 26, 6-13; Mc 14, 3-9. Entretanto, los sacerdotes en Jerusal\u00e9n, junto con los escribas, discut\u00ed\u00adan sobre el riesgo de que Jes\u00fas, con su actitud, pondr\u00ed\u00ada a los romanos en su contra, Jn 11, 48. La discusi\u00f3n se realiz\u00f3 con Judas Iscariote, uno de los doce, quien negoci\u00f3 la entrega, y as\u00ed\u00ad planearon prender a Jes\u00fas sin alertar a nadie, porque tem\u00ed\u00adan la reacci\u00f3n del pueblo, Lc 22, 2.<\/p>\n
El jueves Jes\u00fas celebr\u00f3 la cena de Pascua con sus disc\u00ed\u00adpulos. En ella anunci\u00f3 que uno de los que estaban a la mesa con \u00e9l lo traicionar\u00ed\u00ada y que su muerte ser\u00ed\u00ada una sacrificio por los pecados de la humanidad. Bendijo el pan \u00e1zimo, su cuerpo, y el vino, su sangre: \u2020\u0153sangre de la alianza, que ser\u00e1 derramada por muchos para remisi\u00f3n de los pecados\u2020\u009d, Mt 26, 27, y pidi\u00f3 que se lo repartieran.<\/p>\n
Despu\u00e9s de cenar cantados los himnos, el hal.lel, todos fueron al monte de los Olivos, donde les asegur\u00f3 que resucitar\u00ed\u00ada, Mt 26, 30-32; Mc 14, 26-28. Luego se retir\u00f3 al huerto de Getseman\u00ed\u00ad a orar al Padre, Lc 22, 44, donde le sobrevino la agon\u00ed\u00ada. Llegaron los sacerdotes, los ancianos jud\u00ed\u00ados y unos soldados guiados por Judas Iscariote, quienes lo arrestaron.<\/p>\n
Lo llevaron ante An\u00e1s Jn 18, 13-24, quien lo interrog\u00f3. Luego Jes\u00fas fue conducido al Sanedr\u00ed\u00adn, donde Caif\u00e1s le pidi\u00f3 que dijera si era el Mes\u00ed\u00adas, el hijo de Dios, Mt 26, 63. Al afirmarlo, lo condenaron a muerte por blasfemia, Mc 14, 62. Como la pena capital era potestad exclusiva de las autoridades romanas, el viernes condujeron a Jes\u00fas ante el procurador Poncio Pilato, quien le pregunt\u00f3 si era el rey de los jud\u00ed\u00ados, y Jes\u00fas contest\u00f3: \u2020\u0153T\u00fa lo has dicho\u2020\u009d, Mc 15, 2. Pilato intent\u00f3 salvarle, y dej\u00f3 la decisi\u00f3n en manos de la muchedumbre, a la que puso a escoger entre Jes\u00fas y un delincuente, Barrab\u00e1s, pues era costumbre por Pascua soltar un reo. Como el pueblo insisti\u00f3 en la muerte de Jes\u00fas, el procurador romano orden\u00f3 su ejecuci\u00f3n, Mt 27, 24.<\/p>\n
Condujeron a Jes\u00fas al G\u00f3lgota donde fue crucificado pena romana para los criminales y los delincuentes pol\u00ed\u00adticos. Dos ladrones fueron tambi\u00e9n crucificados con \u00e9l, uno a cada lado. En la cruz, sobre la cabeza de Jes\u00fas, Pilato hizo poner una inscripci\u00f3n, en hebreo, lat\u00ed\u00adn y griego, aquello de lo que le acusaban: \u2020\u0153Este es Jes\u00fas, el rey de los jud\u00ed\u00ados\u2020\u009d, Mt 27, 37; Mc 15, 26; Jn 19, 19-20. Al anochecer, Jos\u00e9 de Arimatea, con la ayuda de Nicodemo, descendieron su cuerpo y lo depositaron en una tumba nueva cercana, cavada en la roca, Jn 19, 39-42.<\/p>\n
El domingo al amanecer, Mar\u00ed\u00ada Magdalena, Mar\u00ed\u00ada la madre de Santiago y Salom\u00e9, Mc 16, 1, fueron al sepulcro para ungir el cuerpo de Jes\u00fas. Estaba abierto y no encontraron el cuerpo. En el interior de la tumba, un \u00e1ngel, vestido de blanco, les anunci\u00f3 que Jes\u00fas hab\u00ed\u00ada resucitado, que lo comunicaran a sus disc\u00ed\u00adpulos, Mc 16, 5. El mismo d\u00ed\u00ada, Jes\u00fas se aparece primero a Mar\u00ed\u00ada Magdalena y luego a otros disc\u00ed\u00adpulos en varios lugares en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n Jes\u00fas sigui\u00f3 ense\u00f1ando a sus disc\u00ed\u00adpulos sobre el Reino de los Cielos y les dio instrucciones sobre ir por el mundo y hacer disc\u00ed\u00adpulos de todas las naciones, bautiz\u00e1ndoles en el nombre del Padre, y del Hijo y del Esp\u00ed\u00adritu Santo, Mt 28, 19.<\/p>\n
Cerca de Betania y alzando sus manos, bendijo a los once, y mientras los bendec\u00ed\u00ada, se separ\u00f3 de ellos y ascendi\u00f3 al cielo, donde fue glorificado por su Padre, Lc 24, 50-53; Hch 1, 9. Pasjur \u00c2\u00ae Pasyur. Pastor, el encargado de cuidar ovejas, Gn 4, 2. En sentido figurado, el que cuida a los hombres, Gn 48, 15.<\/p>\n
Las ovejas deben ser cuidadas por el p. En la noche deben dormir en el redil, Jn 10, 1, y de d\u00ed\u00ada deben ser llevadas al campo en busca de pasto y agua, Sal 23, 2-3; Ez 34, 14. Deben ser protegidas de las fieras, 1 S 17, 34-35, protegerlas del mal tiempo y encontrar las descarriadas y curar las enfermas, Nm 27, 17.<\/p>\n
Dios es el P. de Israel Sal 80, 1, misi\u00f3n que cumpli\u00f3 Jes\u00fas durante su vida, Mc 6, 34. A los reyes de Israel se les llama pastores, y se diferencia en las Escrituras entre los buenos y los malos, Ez 34, 1-22. Los que incumpl\u00ed\u00adan con sus deberes reales fueron duramente denunciados por los profetas, igual que los sacerdotes, Jr 2, 8; 25, 34 y 36; 49, 20; 50, 6 y 45; 51, 23; Ex 24, 2 y 10. Ciro el Grande, rey de Persia, instrumento de Yahv\u00e9h, es llamado p. en el or\u00e1culo de Isa\u00ed\u00adas, sobre la terminaci\u00f3n del exilio, Is 44, 28. Ciro el Grande firm\u00f3 el decreto para que los israelitas volvieran a su patria del destierro en Babilonia, reconstruyeran la ciudad de Jerusal\u00e9n y el Templo.<\/p>\n
El patriarca Jacob llamaba a Dios su p. Gn 48, 15. Luego, Dios habla de s\u00ed\u00ad mismo, metaf\u00f3ricamente, que, como p. pastorea su reba\u00f1o, recoge en brazos los corderitos, en el seno los lleva y trata con cuidado a las paridas, Is 40, 11. El Salmo del buen Pastor, de David: \u2020\u0153Yahv\u00e9h es mi pastor, nada me falta\u2020\u009d, Sal 23.<\/p>\n
Jes\u00fas sinti\u00f3 compasi\u00f3n por la muchedumbre que le segu\u00ed\u00ada hombres abatidos y vejados, y dijo que eran como ovejas que no tienen p., Mt 9, 36; Mc 6, 34. Jes\u00fas se presenta como el Mes\u00ed\u00adas mediante la figura del p., y dice \u2020\u0153Yo soy el buen p.\u2020\u009d, Jn 10. Jes\u00fas dice que en su segunda venida, en el juicio final, como el p. apartar\u00e1 las ovejas de los cabritos, Mt 25, 32-33.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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