griego m\u00e1s viejo. En el N. T., responsable de la comunidad cristiana ante los ap\u00f3stoles. La labor del p. consist\u00ed\u00ada en gobernar la comunidad, 1 P 5, 2-4; proclamar la palabra de Dios, 1 Tm 5, 17; asistir a los enfermos y aplicarles el santo \u00f3leo, St 5, 14. El p. debe llenar ciertos requisitos, entre los cuales estaban el ser casado una sola vez, ser de conducta irreprochable y tener una familia estable cuyos miembros tambi\u00e9n fueran creyentes y de comportamiento correcto; adherido a la palabra de los ap\u00f3stoles para que pudiera cumplir con su funci\u00f3n de ense\u00f1ar, Tt 1, 5-9. Los presb\u00ed\u00adteros eran establecidos por los ap\u00f3stoles, Hch 14, 23, o por sus representantes, Tt 1, 5, mediante la imposici\u00f3n de las manos, 1 Tm 5, 22. Seg\u00fan la costumbre antigua de Israel y del juda\u00ed\u00adsmo, en la Iglesia primitiva se instaur\u00f3 el consejo de ancianos o de presb\u00ed\u00adteros, griego prebyt\u00e9rion. Cuando se discuti\u00f3 la cuesti\u00f3n de si era necesaria la circuncisi\u00f3n para salvarse, este problema fue consultado con los ap\u00f3stoles y el consejo de presb\u00ed\u00adteros, Hch 15, 2\/4\/6\/22\/23; 16, 4.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
(ancianos).<\/p>\n
En el A.T. aparecen como un cuerpo organizado de ancianos, elegidos por el pueblo, con una funci\u00f3n pol\u00ed\u00adtica, social y religiosa. Su nombre aparece en todos los libros del Pentateuco y los libros hist\u00f3ricos de la Biblia, as\u00ed\u00ad como en Is., Jer. Ez., Joel, Sal , Job y Prov. Son llamados \u00abancianos\u00bb: (presb\u00ed\u00adteros, en griego), tambi\u00e9n son llamados \u00abancianos de la ciudad\u00bb, o de la gente, o de la tribu, o de la casa de Israel, o de la congregaci\u00f3n.<\/p>\n
Su funci\u00f3n es representar al pueblo en las actividades pol\u00ed\u00adticas y religiosas: Aparecen en el Pentateuco hablando por el pueblo: (Exo 17:5); fueron quienes le pidieron a Samuel que les diera un Rey: (1 52Cr 8:4); hacen una alianza con David en Hebron: (2 52Cr 3:17); son miembros del \u00abconsejo real\u00bb: (2 52Cr 17:4) y tienen voto en cuanto a la paz o la guerra: (1Re 20:7).<\/p>\n
En el N.T. aparecen como el \u00abconsejo de ancianos\u00bb, formando el Presbiterio, en en Mat 15:2, Mar 7:3-5. En los Hech. aparecen enviando a Pablo y Bernab\u00e9, en Hec 11:30, y en todo el cap. 15, en el Concilio de Jerusal\u00e9n; y el saludo de despedida de Pablo a Efeso, fue dirigido a los ancianos: (Hec 20:17), y en 21:8, Santiago, con los ancianos, oyeron el reporte de Pablo entre los gentiles.<\/p>\n
En la carta a Timoteo, este es consagrado por la imposici\u00f3n de las manos del presbiterio: (1Ti 4:14), y los presb\u00ed\u00adteros trabajan en la ensenanza y predicacion: (1 Tim.5.<\/p>\n
17), por lo que se les debe mantener: (1 Tim.5.<\/p>\n
15). A Tito se le ordena que nombre Presb\u00ed\u00adteros en cada ciudad: (Tit 1:5).<\/p>\n
En Santiago, los ancianos deben orar por los enfermos, Stg 5:14-15. Y San Pedro, se llama a s\u00ed\u00ad mismo presb\u00ed\u00adtero, y exhorta a sus companeros ancianos a cuidar por las ovejas: (1 Ped. 5). Ver \u00abSacerdotes\u00bb.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano
\nDr. J. Dominguez<\/p>\n
http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n
[442]
\n El que ha recibido el sacramento del Orden en este grado. El nombre de presb\u00ed\u00adtero procede de las primeras comunidades cristianas, donde los de m\u00e1s edad, los ancianos (presbyteros) realizaban el ministerio de animaci\u00f3n y el servicio sacramental entre los hermanos.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
De la palabra griega presbyteros, que significa \u00abel m\u00e1s anciano\u00bb, sirve para indicar en el Nuevo Testamento a los colaboradores del ap\u00f3stol en un servicio particular.<\/p>\n
En las fuentes de la \u00e9poca apost\u00f3lica no es f\u00e1cil distinguir la figura del \u00abpresb\u00ed\u00adtero\u00bb de la del \u00abobispo\u00bb), ya que ambos desempe\u00f1an funciones \u00bb especiales \u00ab, reservadas a los ministros consagrados (predicaci\u00f3n, administraci\u00f3n de los sacramentos, direcci\u00f3n de la comunidad, vigilancia sobre la doctrina recta). Pero ya en el siglo 11, el obispo no aparece nunca sin su presbiterio, asociado a \u00e9l en cada una de las eucarist\u00ed\u00adas y en el oficio pastoral. Los presb\u00ed\u00adteros son \u00ab(sacerdotes secundi ordinis\u00bb. Con la organizaci\u00f3n de las parroquias adquieren luego mayor importancia y se percibe con mayor claridad su figura en la Iglesia.<\/p>\n
La relaci\u00f3n entre los obispos y los presb\u00ed\u00adteros queda trazada sinteticamente en LG 28: \u00abLos presb\u00ed\u00adteros, aunque no han llegado a la cumbre del pontificado y dependen de los obispos en el ejercicio de su potestad, con todo est\u00e1n unidos a ellos por el honor del sacerdocio y, en virtud del sacramento del orden, son consagrados como verdaderos sacerdotes del Nuevo Testamento, a imagen de Cristo, sumo y eterno sacerdote, para predicar e1 evangelio y apacentar a los fieles y para celebrar el culto divino\u00bb. Aqu\u00ed\u00ad el punto de partida es el obispo, que se define a su vez a partir de la figura de Cristo y del ap\u00f3stol; se ve y se presenta al presb\u00ed\u00adtero como el colaborador del obispo y en cierto modo como la extensi\u00f3n sacramental y pastoral de su presencia en la com\u00fanidad cristiana local. En la oraci\u00f3n de ordenaci\u00f3n de los presb\u00ed\u00adteros, el obispo dice que tiene necesidad de su ayuda, debido a sus propias imitaciones,- en el ejercicio de su ministerio, de la misma manera que los ap\u00f3stoles recibieron la ayuda de los disc\u00ed\u00adpulos en la predicaci\u00f3n del Evangelio. As\u00ed\u00ad pues, el presb\u00ed\u00adtero se define a partir del obispo. El obispo, a su vez, se define como continuador de la obra de los ap\u00f3stoles. De esta manera la identidad misma del presb\u00ed\u00adtero se define como participaci\u00f3n y prolongaci\u00f3n en la comunidad de la tarea y de la misi\u00f3n de los ap\u00f3stoles de Cristo.<\/p>\n
El ministerio propio de los presb\u00ed\u00adteros es el de ayudar al obispo en la direcci\u00f3n de la Iglesia local. La formula m\u00e1s com\u00fan de esta colaboraci\u00f3n es el servicio pastoral en una parroquia. De manera particular el presb\u00ed\u00adtero sustituye y representa al obispo en la presidencia de la eucarist\u00ed\u00ada, en la reconciliaci\u00f3n sacramental de los penitentes, en la predicaci\u00f3n de la Palabra de Dios, en la direcci\u00f3n y animaci\u00f3n de la comunidad que se le ha confiado, en la promoci\u00f3n de la actividad caritativa del testimonio.<\/p>\n
R. Gerardi<\/p>\n
Bibl.: L. Coenen, Anciano, en DTNT 1, 1 22129; J. Gewiess, Ministerio, en MS. IV\/l, 489ss; J M, Castillo, Los ministerios en la, Iglesia, Fundaci\u00f3n Santa Mar\u00ed\u00ada, Madrid 1983; E. Schillebeeckx, El ministerio eclesial, Responsables en la comunidad cristiana, Cristiandad, Madrid 1983; J Equiza – G Puhl, Para vivir el ministerio, Verbo Divino, Estella 1988; R. Gerardi, El misterio pastoral del presb\u00ed\u00adtero, Comercial. Valencia 1989<\/p>\n
PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n
Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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