{"id":5496,"date":"2016-02-05T01:38:14","date_gmt":"2016-02-05T06:38:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/sodoma-y-gomorra\/"},"modified":"2016-02-05T01:38:14","modified_gmt":"2016-02-05T06:38:14","slug":"sodoma-y-gomorra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/sodoma-y-gomorra\/","title":{"rendered":"SODOMA Y GOMORRA"},"content":{"rendered":"<p>dos ciudades generalmente citadas juntas en la Biblia, cercanas al mar Muerto. En tiempos del patriarca Abraham, estas dos ciudades con Adm\u00e1, Seboyim y Soar, formaban la Pent\u00e1polis, Gn 14,  2-3. Se dice que cuando Abraham y Lot se separaron, aqu\u00e9l se fue a Cana\u00e1n, y \u00e9ste se estableci\u00f3 en la vega del Jord\u00e1n y plant\u00f3 sus tiendas hasta la ciudad de S., cuyos habitantes eran disolutos, Gn 13, 10-13. En Gn 14, 1-14, se narra la derrota de los reyes aliados, Ber\u00e1, rey de S.,  Birs\u00e1, rey de Gomorra, Sinab, rey de Adm\u00e1, Semeber, rey de Seboyim, y el rey de Soar, a manos de otra coalici\u00f3n de reyes formada por Amrafel,  rey de Senaar, Aryok, rey de El.lasar, Kedorlaomer, rey de Elam, y Tidal,  rey de Goyim. Los reyes de S. y Gomorra cayeron en los pozos de bet\u00fan que hay en la regi\u00f3n y los dem\u00e1s huyeron a las monta\u00f1as. Estas dos ciudades fueron saqueadas por los vencedores, quienes, adem\u00e1s, se llevaron preso a Lot. Abraham, entonces, sali\u00f3 en su persecuci\u00f3n, rescat\u00f3 a su hermano y recuper\u00f3 el bot\u00ed\u00adn, que entreg\u00f3 al rey de S.<\/p>\n<p>En Gn 19  1-29, se narra la destrucci\u00f3n de S. y Gomorra, de las ciudades de la Pent\u00e1polis, menos Soar, por una lluvia de azufre y fuego mandada por Yahv\u00e9h, en raz\u00f3n de la corrupci\u00f3n all\u00ed\u00ad reinante, de la cual se salvaron Lot y su familia, quienes hab\u00ed\u00adan sido avisados por unos \u00e1ngeles. Al salir,  fueron alertados de no mirar hacia las ciudades pues pod\u00ed\u00adan morir; la mujer de Lot lo hizo y qued\u00f3 convertida en una estatua de sal.<\/p>\n<p>Hoy hay pruebas de la existencia de estas ciudades y que fueron  arrasadas por una cat\u00e1strofe natural, en la que se sucedieron terremotos,  explosiones de gases, petr\u00f3leo, bet\u00fan e incendios, fen\u00f3menos \u00e9stos que eran en la regi\u00f3n del mar Muerto, bajo cuyas aguas, posiblemente, se  deben encontrar los restos de esta ciudades.<\/p>\n<p>Este acontecimiento  que en la Escritura se considera un juicio de Dios,  es permanentemente evocado como una lecci\u00f3n para el pueblo de Israel.<\/p>\n<p>En Dt 29  22, Yahv\u00e9h le recuerda a Israel que esto le puede suceder si es infiel e incumple sus mandamientos y preceptos. Isa\u00ed\u00adas predice que Babilonia ser\u00e1 destruida como S. y Gomorra, Is 13, 19. Lo mismo anuncia Jerem\u00ed\u00adas para Edom, Jr 49, 18. Am\u00f3s anuncia a Israel un castigo como el de estas dos ciudades, por su infidelidad, Am 4, 11. El profeta Ezequiel habla de la corrupci\u00f3n, las injusticias sociales, el estilo de vida disoluto de S. y Gomorra, como causas de su destrucci\u00f3n, Ez 16, 48-50.<\/p>\n<p>Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service &#038; Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n<p>Ning\u00fan rastro de Sodoma y Gomorra ha sido hallado; pero se cree que el sitio est\u00e1 en el \u00e1rea ahora sumergida bajo las aguas del mar Muerto, al sur de la pen\u00ed\u00adnsula el-Lisan (\u2020\u0153la lengua\u2020\u009d). Esta \u00e1rea era indudablemente conocida como el valle de Sidim, originalmente una f\u00e9rtil llanura irrigada por 5 arroyos, los que ahora fluyen desde el oriente y el sureste hasta esta parte del mar Muerto. Esto est\u00e1 implicado en la explicaci\u00f3n, \u2020\u0153el valle de Sidim, que es el mar Salado\u2020\u009d (Gn. 14:3).<br \/>\nA lo largo del extremo sur del lado occidental del mar Muerto est\u00e1 el monte conocido como Jebel Usdum (\u2020\u0153monte de Sodoma\u2020\u009d) de 213  mts.  de altura, constituido mayormente por una masa de sal cristalina de  ca.  8  kms.  de largo. Su nombre refleja la tradici\u00f3n de que Sodoma estaba ubicada en esta \u00e1rea.<br \/>\nLa destrucci\u00f3n de Sodoma, Gomorra y otras ciudades del valle, puede haber sido el resultado de rel\u00e1mpagos que encendieron los escapes de petr\u00f3leo y gas que eran abundantes en la regi\u00f3n. Alrededor de 8  kms.  desde la ribera del mar Muerto en una elevaci\u00f3n de ciento cincuenta y dos  mts. , al sureste de la pen\u00ed\u00adnsula Lisan est\u00e1 *Bad ed-Dr\u00e1, la cual sirvi\u00f3 como un lugar santo para los habitantes del \u00e1rea. La cer\u00e1mica indica que el sitio fue frecuentado desde  ca.  2300 hasta  ca.  de 1900  a. de J.C.  Esto parece indicar que Sodoma y Gomorra fueron destruidas  ca.  1900  a. de J.C. , durante el tiempo de la vida de Abraham. Desde la vecina Hebr\u00f3n, Abraham mir\u00f3 en direcci\u00f3n a Sodoma y Gomorra y vio \u2020\u0153el humo que sub\u00ed\u00ada de la tierra como el humo de un horno\u2020\u009d.<br \/>\nBIBLIOGRAFIA: J. Penrose Harland, \u2020\u0153Sodom and Gomorrah; The Location and Destruction of the Cities of the Plain\u2020\u009d,  BA  V, 1942, p\u00e1gs. 17\u201332;  BA , VI, 1943, p\u00e1gs. 41\u201354.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Arqueol\u00f3gico<\/b><\/p>\n<p>Ciudades que se encontraban en la llanura del Jord\u00e1n. Se las menciona a veces junto a las ciudades de \u2020\u00a2Adma, \u2020\u00a2Zeboim y \u2020\u00a2Bela o \u2020\u00a2Zoar, de las cuales se habla como si formaran parte de la frontera S de Cana\u00e1n (Gen 10:19). Se desconoce la ubicaci\u00f3n exacta de estas ciudades, pero se sabe que quedaban cerca del valle de \u2020\u00a2Sidim. La mayor\u00ed\u00ada de los eruditos entiende que este valle fue inundado poco a poco por las aguas del mar Muerto. Por mucho tiempo se pens\u00f3 que las ruinas de S. y G. deb\u00ed\u00adan estar all\u00ed\u00ad. Pero en fecha reciente las aguas han retrocedido, lo que ha permitido que se hicieran investigaciones arqueol\u00f3gicas que no arrojaron ning\u00fan resultado. En cambio, se han encontrado ruinas cerca de las orillas del mar Muerto, en su extremo S, donde se especula ahora que estuvieron estas ciudades. Los hallazgos indican que dichas ruinas corresponden a unas ciudades que fueron destruidas por fuego y un gran cataclismo. Entre las tablillas descubiertas en \u2020\u00a2Ebla algunas mencionan a las ciudades de S. y G.<\/p>\n<p>\u2020\u00a2Lot, al separarse de Abraham, fue a vivir a Sodoma. Una alianza de reyes provenientes del N, hizo guerra contra S. y G., las cuales fueron vencidas. Lot fue tomado prisionero, y luego fue rescatado por Abraham (Gen 14:1-24). Pero S. y G. son descritas en la Biblia como extremadamente corruptas moralmente (\u2020\u0153Mas los hombres de Sodoma eran malos y pecadores contra Jehov\u00e1 en gran manera\u2020\u009d [Gen 13:13]); al punto que Dios decidi\u00f3 destruirlas. Los \u00e1ngeles enviados a tal fin fueron testigos de c\u00f3mo los hombres de Sodoma quisieron abusar sexualmente de ellos (\u2020\u0153S\u00e1calos, para que los conozcamos\u2020\u009d [Gen 19:5]). El t\u00e9rmino \u2020\u00a2sodomita se acu\u00f1\u00f3 tomando como base esta historia. A duras penas lograron sacar a Lot, con su familia. Entonces \u2020\u0153Jehov\u00e1 hizo llover sobre S. y G. azufre y fuego de parte de Jehov\u00e1 desde los cielos\u2020\u009d [Gen 19:24]). Infringiendo el mandato de los \u00e1ngeles, la mujer de Lot se puso a contemplar el espect\u00e1culo y muri\u00f3, convertida en \u2020\u0153estatua de sal\u2020\u009d (Gen 19:26).<br \/>\nentonces, la destrucci\u00f3n de S. y G. ha quedado como ejemplo de los efectos de la ira de Dios (Deu 29:22-24). Cuando los l\u00ed\u00adderes del pueblo en Jerusal\u00e9n se dedicaron a vivir en injusticia y corrupci\u00f3n, los profetas los comparan con Sodoma (\u2020\u0153Pr\u00ed\u00adncipes de Sodoma, o\u00ed\u00add la palabra de Jehov\u00e1\u2020\u009d [Isa 1:10]). Tanto Jerusal\u00e9n (Jer 23:14), como Babilonia (Jer 50:40), Moab y Am\u00f3n (Sof 2:9), son comparados con S. por sus pecados, anunci\u00e1ndose castigo sobre ellos. Un juicio divino que deje desolada a una naci\u00f3n se describe diciendo que ser\u00e1 \u2020\u0153como Sodoma\u2020\u009d (\u2020\u0153Y Babilonia, hermosura de reinos y ornamento de la grandeza de los caldeos, ser\u00e1 como S. y G., a las que trastorn\u00f3 Dios\u2020\u009d [Isa 13:19]).<br \/>\nSe\u00f1or Jes\u00fas, hablando de cualquier ciudad que no recibiera a sus disc\u00ed\u00adpulos, dijo: \u2020\u0153De cierto os digo que en el d\u00ed\u00ada del juicio, ser\u00e1 m\u00e1s tolerable el castigo para la tierra de Sodoma y de Gomorra, que para aquella ciudad\u2020\u009d (Mat 10:15; Mar 6:11; Luc 10:12). La ciudad de Jerusal\u00e9n, \u2020\u0153donde tambi\u00e9n nuestro Se\u00f1or fue crucificado\u2020\u009d, es llamada, \u2020\u0153en sentido espiritual &#8230; Sodoma y Egipto\u2020\u009d (Apo 11:8). Pero ser\u00e1 sustituida por una \u2020\u0153nueva Jerusal\u00e9n, la cual\u2020\u009d descender\u00e1 \u2020\u0153del cielo, de mi Dios\u2020\u009d (Apo 3:12; Apo 21:2, Apo 21:10).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n<p>En el valle del Jord\u00e1n y el llano del mar Muerto hab\u00ed\u00ada cinco ciudades, todas fueron destruidas excepto Zoar, que era un lugar peque\u00f1o.<br \/>\nEstas ciudades se estudian juntas, porque la mayor parte de los pasajes b\u00ed\u00adblicos se refieren a las dos, y porque cuando Sodoma se cita separadamente, probablemente se refiere a las condiciones t\u00ed\u00adpicas, en vista de que las dos sufrieron el mismo castigo. No sabemos exactamente d\u00f3nde estaban situadas. Algunos piensan que estaban en un lugar en el llano, no muy lejos del mar Muerto; pero es muy probable que el mar Muerto haya cubierto el sitio. Otros escritores piensan que el sitio estaba en la parte sur de este mar, mientras que otros piensan que estaba en el centro o en la parte del norte y \u00faltimamente se ha dicho que se encontraban en la parte sur del<br \/>\nmar Muerto. Probablemente en un futuro no muy lejano, se comenzar\u00e1 el trabajo para descubrir estas ciudades antiguas. Lo que s\u00ed\u00ad sabemos es que en el tiempo de Abraham y Lot era un llano agradable, bien segado y f\u00e9rtil.<br \/>\nLa gente de Sodoma era imp\u00ed\u00ada, por lo cual el pecado, particularmente relacionado con el sexo, vino a ser conocido como sodom\u00ed\u00ada y los que lo practicaban eran conocidos por sodomitas. Frecuentemente comet\u00ed\u00adan estos pecados en sus actos de adoraci\u00f3n id\u00f3latra. Hab\u00ed\u00ada prostitutas que pertenec\u00ed\u00adan a los santuarios de los dioses paganos y consagradas a la adoraci\u00f3n impura. Tales personas y adoraci\u00f3n eran aborrecidas y no pod\u00ed\u00adan identificarse con la adoraci\u00f3n pura a Dios. La presencia de un sodomita era odiosa ante Dios y peligrosa para Israel (Deuteronomio 23:17,<br \/>\n18). La presencia de estas personas indica la degeneraci\u00f3n que hubo en el tiempo de Roboam (1 Reyes 14:24). Asa procur\u00f3 quitarlas (1 Reyes 15:12);<br \/>\nJosafat las quit\u00f3 de la tierra (1 Reyes 22: 46, 47); Jos\u00ed\u00adas las encontr\u00f3 \u00aben la casa del Se\u00f1or\u00bb y las quit\u00f3 (2 Reyes 23:7). El hecho de que la palabra es femenina denota una mujer consagrada a la adoraci\u00f3n impura (vea G\u00e9nesis 38:21, 22;<br \/>\nOseas 4:14; Deuteronomio 23:17). Se refiere a este pecado directa e indirectamente (G\u00e9nesis 13:13; 19:6, 7; Exodo 22:19; Lev\u00ed\u00adtico 18:22;<br \/>\n20:10-21; Romanos 1:26-28).<br \/>\nSe menciona primeramente, G\u00e9nesis 10:19.<br \/>\nLot escogi\u00f3 el llano del Jord\u00e1n, G\u00e9nesis 13:1-13; 14:12.<br \/>\nAqu\u00ed\u00ad sucedi\u00f3 la batalla de los reyes y la captura de Lot, G\u00e9nesis 14.<br \/>\nSodoma y Gomorra fueron destruidos y Lot fue salvado, G\u00e9nesis 18:16-<br \/>\n19:29.<br \/>\nUsado como una amonestaci\u00f3n por Mois\u00e9s, Deuteronomio 29:23; 32:32; por<br \/>\nIsa\u00ed\u00adas 1:9, 10; 13:19; por Jerem\u00ed\u00adas 23:14; 49:18; 50;40; por Am\u00f3s, 4:11; por Sofon\u00ed\u00adas 2:9; por Jes\u00fas, Mateo 10:15; 11:24; Lucas 17:29; por Pablo, Romanos 9:29; por Pedro, 2 Pedro 2:6; por Judas, 4, 7. Usado en forma de tipo, Apocalipsis 11:18.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Geogr\u00e1fico de la Biblia<\/b><\/p>\n<p><p style=\"text-align: justify\">Sodoma, una ciudad de Pent\u00e1polis (Sabidur\u00eda 10,6; G\u00e9nesis 14,2):  Sodoma, Gomorra, Adm\u00e1, Seboyim y Bel\u00e1&#8212;luego llamada Soar (G\u00e9n. 19,22).  Estaban situadas \u201cen el pa\u00eds cerca del Jord\u00e1n2 (G\u00e9n. 13,10), pero se desconoce su localizaci\u00f3n exacta (cf. G\u00e9n. 14,3.8.10.17; 19,20-22.30.37; Deut. 34,3).  Flavio Josefo identifica a Soar con \u201cZoara de Arabia\u201d al extremo sur del Mar Muerto (\u00abBel. Jud.\u00bb, IV, VIII, 4; cf. \u00abAnt. Jud.\u00bb, I, XI, 4; XIII, XV, 4; XIV, I, 4).  Conder la identifica con Tell esh-Shaghur, a siete millas al norte del Mar Muerto; Burkhard, Wetstein y otros con Chirbet es-Safich, a tres millas al sur del Mar Muerto; E. Robinson la sit\u00faa en Lisan, etc.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Debido a los pecados contra natura de sus habitantes Sodoma, Gomorra, Adm\u00e1 y Seboyin fueron destruidas por \u201cazufre y fuego de parte de Yahveh\u201d (G\u00e9n. 13,13; 18,20; 19,24.29; Oseas 11,8).  Desde entonces, sus nombres son sin\u00f3nimos de pecado impenitente, y su ca\u00edda de una proverbial manifestaci\u00f3n de la ira de Dios (Deut. 29,23; 32,32; Isa\u00edas 1,10 ss.; Ezequiel 16,49; Mt. 11,23 ss.; 2 Pedro 2,6; Judas 7).  La traducci\u00f3n de la Versi\u00f3n de los Setenta  katestrephe (G\u00e9n. 19,25) probablemente llev\u00f3 a la opini\u00f3n err\u00f3nea de que la destrucci\u00f3n de Sodoma estuvo acompa\u00f1ada por grandes levantamientos de la tierra e incluso de la formaci\u00f3n del Mar Muerto.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<b>Bibliograf\u00eda<\/b>:  HUMMELAUER, Comment. In Gen. (Par\u00f3s, 1895), 376, 416 ss.; BUHL, Geog. des Alt. Pal. (Leipzig, 1896), 271-74; ROBINSON, Bibl. Researches in Palestine, II (Boston, 1847), 480 ss.; Palestine Explor. Fund (1879), 15, 99, 144 (1881), 277 (1884), 126 (1886), 19-22; BLANCHENHORN en Zeirschr. des deutsch. Pal. Vercins (1896); CONDER, Handbook to the Bible (Londres, 1873), 38; IDEM, Heth and Moab (Londres, 1880), 154 ss.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><b>Fuente<\/b>:  Reagan, Nicholas. \u00abSodom and Gomorrha.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 14. New York: Robert Appleton Company, 1912.<br \/>\n<br \/>http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/14130a.htm\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>dos ciudades generalmente citadas juntas en la Biblia, cercanas al mar Muerto. En tiempos del patriarca Abraham, estas dos ciudades con Adm\u00e1, Seboyim y Soar, formaban la Pent\u00e1polis, Gn 14, 2-3. 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