Ver Tipolog\u00ed\u00ada. Tipolog\u00ed\u00ada parte de la psicolog\u00ed\u00ada dedicada al estudio de los tipos de morfolog\u00ed\u00ada humana en relaci\u00f3n con sus funciones vegetativas y ps\u00ed\u00adquicas.<\/p>\n
En la Biblia es la verdad de la interpretaci\u00f3n del N. T. proyectada por la historia del A. T., a la que se atribuye un significado simb\u00f3lico. As\u00ed\u00ad, Ad\u00e1n es considerado como un s\u00ed\u00admbolo de Cristo; o la asunci\u00f3n de El\u00ed\u00adas, que es s\u00ed\u00admbolo de la ascensi\u00f3n de Jesucristo. La t. estudia t\u00e9rminos tales como sombra, Col 2, 17; Hb 8, 5; 10, 1, figura, Hb 8, 5; 9, 23, antitipo, Hb 9, 24; 1 P 3, 21, ejemplo, Rm 5, 14; 1 Co 10, 6-11. Incluyen personas, funcionarios, objetos, acontecimientos ritos, lugares e instituciones; como Melquisedec, los profetas y sacerdotes, el man\u00e1, la serpiente de bronce, la roca herida, el paso del Jord\u00e1n, entre otros. El Apocalipsis est\u00e1 lleno de t.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
[911]
\n Adem\u00e1s del significado natural de modelo o sujeto significativo y emblem\u00e1tico, se usa este concepto en la ex\u00e9gesis b\u00ed\u00adblica para hacer referencia al personaje del Antiguo Testamento que refleja o simboliza prof\u00e9ticamente una persona o acontecimiento del Nuevo Testamento.<\/p>\n
Es entonces sin\u00f3nimo de figura, de modelo, de anuncio o de paradigma, que recoge la doctrina frecuentemente de los Padres de la Iglesia quienes ven en el Antiguo Testamento una fuente de anuncios o de \u00abtipos\u00bb de lo que habr\u00ed\u00ada de ser el Nuevo.<\/p>\n
El Butismo, la realeza de Jes\u00fas, la redenci\u00f3n, la Iglesia, la conversi\u00f3n, la resurrecci\u00f3n, los milagros, etc… se hallan con frecuencia preanunciados en el mismo Antiguo Testamento. Y no se trata de una simple asociaci\u00f3n metaf\u00f3rica y acomodaticia de pasajes adecuados. Es la certeza de que en el Nuevo Testamento se realiz\u00f3 lo que lat\u00ed\u00ada en el Antiguo.<\/p>\n
Jes\u00fas es el nuevo Ad\u00e1n (Lc 3.23-38) y el nuevo Abel, que muri\u00f3 por ser agradable a Dios. Las dos esposas de Abraham, el sacrificio de Isaac, el de Melchisedech, la primogenitura conseguida por Jacob, la venta de Jos\u00e9 por sus hermanos y, sobre todo, los anuncios prof\u00e9ticos de la vi\u00f1a de Israel, de la virgen que da a luz, de siervo de Yaweh, etc. son tipos de lo venidero. Los autores del Nuevo Testamento est\u00e1n continuamente aludiendo a las profec\u00ed\u00adas, a los s\u00ed\u00admbolos, a las referencias: Ex. 12. 46; Zac. 12. 10; Num. 21. 8.<\/p>\n
La misma expresi\u00f3n de ser tipo o anuncio est\u00e1 tomada del vocabulario paulino (typos): 1 Cor 10.6 y 11. Significa imagen tallada o modelo. Y es que Pablo ten\u00ed\u00ada claro que el Antiguo Testamento no fue otra cosa que una preparaci\u00f3n y anuncio del gran acontecimiento del Nuevo y por lo tanto la puerta de entrada del Salvador y de sus Reino, la Iglesia.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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