puerto que se encuentra en el mar Egeo, una regi\u00f3n monta\u00f1osa que recibe el mismo nombre, en el extremo nororiental de Asia Menor, al sur de la antigua Troya, frente a la isla de Tenedos. Est\u00e1 rodeada de agua por tres partes.<\/p>\n
La ciudad era colonia maced\u00f3nica y romana y la llamaban la Alejandr\u00ed\u00ada Troyana. Por ser tan buen puerto, Julio C\u00e9sar, C\u00e9sar Augusto y Constantino quer\u00ed\u00adan volverla capital del Imperio.<\/p>\n
Pablo el ap\u00f3stol, en el a\u00f1o 52, visit\u00f3 T. por primera vez, tal vez de paso, y tuvo una visi\u00f3n: un hombre la dec\u00ed\u00ada que fuese a Macedonia. Se embarc\u00f3 con Timoteo, su acompa\u00f1ante, hacia Filipos, pasando por Samotracia y Ne\u00e1polis, Hch 16, 8-11.<\/p>\n
Durante su segundo viaje misionero en el 57, trabajando con buen \u00e9xito, 2 Co 2, 12 s. En el tercer viaje misionero, de Pablo, durante su predicaci\u00f3n en T., Eutico, un joven que escuchaba, se qued\u00f3 dormido, y cay\u00f3 a la calle y se mat\u00f3. Pablo, \u2020\u0153tom\u00e1ndole en sus brazos\u2020\u009d, le resucit\u00f3, Hch 20, 6-12. Despu\u00e9s de ser liberado del encarcelamiento en Roma, parece que Pablo hizo otra visita a T. En la Segunda Ep\u00ed\u00adstola a Timoteo se mencionan el abrigo, los libros y los pergaminos que Pablo hab\u00ed\u00ada dejado en la ciudad, en la casa de un Carpo, 2 Ti 4, 13. Trompeta, instrumento de viento que produce sonidos por la vibraci\u00f3n de los labios del int\u00e9rprete contra la boquilla. La familia de la t. comprende los instrumentos derivados del cuerno de los animales y los de tubo m\u00e1s o menos cil\u00ed\u00adndrico, como el de bamb\u00fa, de madera o de leng\u00fceta. En muchas culturas se encuentran trompetas hechas con grandes caracolas que se utilizan como instrumentos rituales.<\/p>\n
Frecuentemente se menciona la t. en la Biblia. Se traduce shofar y hatsotser\u00e1. Shofar era un cuerno que ten\u00ed\u00ada un extremo curvado; se tocaba durante los acontecimientos religiosos y militares, para reunir al pueblo.<\/p>\n
La hatsotser\u00e1 se menciona inicialmente, cuando Dios orden\u00f3 a Mois\u00e9s que hiciera dos t. de plata, labrada con martillo, para tocarlas a la puerta del tabern\u00e1culo, con el fin de convocar al pueblo, Nm 10, y anunciar una pr\u00f3xima batalla, tambi\u00e9n pata llamar a fiestas o al rito religioso. Deb\u00ed\u00adan ser tocadas s\u00f3lo por los sacerdotes.<\/p>\n
Madi\u00e1n fue a la guerra empu\u00f1ando unja trompeta Nm 31, 6. Las trompetas sonaron durante la ceremonia de coronaci\u00f3n de Jo\u00e1s, 2 R 11, 14. Ezequ\u00ed\u00adas al imponer el culto de Templo, hizo que sonaran, 2 Cr 29, 26 ss. Salom\u00f3n, cuando dedic\u00f3 el Templo, hizo que 120 sacerdotes tocaran la t., junto con m\u00e1s instrumentos musicales, 2 Cr 5, 12.<\/p>\n
Cuando se hicieron los cimientos para el Templo hubo sonido de t. Esd 3, 10, al igual que cuando se reconstruy\u00f3 el muro de Jerusal\u00e9n, Ne 12, 35.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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