forma en que conocemos hoy el nombre que los hebreos dieron a Dios. La palabra est\u00e1 formada por las consonantes YHVH o YHWH, con las vocales incorporadas por los masoras de una palabra distinta, Adonay, Se\u00f1or m\u00ed\u00ado. Como en el hebreo antiguo no se escrib\u00ed\u00adan las vocales, la pronunciaci\u00f3n exacta de este nombre, se puede decir, se perdi\u00f3. Adem\u00e1s de que las vocales no se escrib\u00ed\u00adan, por respeto, no se pronunciaba el sagrado nombre de Dios, Ex 20, 7; Lv 24, 11; por lo que los israelitas al encontrarlo lo sustitu\u00ed\u00adan por otro, como \u2020\u2122Adonay, mi Se\u00f1or, o \u2020\u2122Eloh\u00eem, Dios. Los escribas vocalizaron YHVH con las vocales de Adonai. Los traductores tomaron estas vocales, que eran una se\u00f1al que recordaba que nombre no deb\u00ed\u00ada pronunciarse, como correspondientes al YHVH, el tetragr\u00e1maton sagrado, de donde result\u00f3 Jehov\u00e1 o Yahv\u00e9h. Sin embargo, existen pruebas de que las formas Yahv\u00e9h y Ya\u00f3 eran tradicionales, lo mismo que las formas abreviadas Yah y Yah\u00fa, o Jah\u00fa, que aparecen en los nombres teof\u00f3ricos, como, por ejemplo, Zacar\u00ed\u00adas, Zekaryahu, \u2020\u0153Yahv\u00e9h se ha acordado\u2020\u009d; Isa\u00ed\u00adas, Yesayahu, \u2020\u0153Yahv\u00e9h ha salvado\u2020\u009d.<\/p>\n
Desde el punto de vista etimol\u00f3gico Y. es una forma verbal arcaica, es la tercera persona, singular, imperfecto, del verbo hav\u00e1, o hay\u00e1, \u2020\u0153ser\u2020\u009d. Algunos quisieron ver en este nombre una forma factitiva de ser, \u2020\u0153hace ser\u2020\u009d, \u2020\u0153trae a la existencia\u2020\u009d, que hace referencia al Dios creador. Pero vi\u00e9ndolo de manera m\u00e1s simple, significa \u2020\u0153es\u2020\u009d; en Ex 3, 14, se da la explicaci\u00f3n, \u00c2\u00b4ehyeh \u00c2\u00b4aser \u00c2\u00b4ehyeh, que la Septuaginta traduce Eg\u00f4 eimi hon \u00f4n, \u2020\u0153Yo soy el que soy\u2020\u009d, o \u2020\u0153Yo soy el que es\u2020\u009d, \u2020\u0153Yo soy el existente\u2020\u009d; es decir, el \u00fanico verdaderamente existente, trascendente, absoluto. En Ap 1, 8, est\u00e1 esta idea: \u2020\u0153Yo soy el Alfa y la Omega, dice el Se\u00f1or Dios, \u2020\u0153Aquel que es, que era y que va a venir\u2020\u009d, el Todopoderoso\u2020\u009d.<\/p>\n
Yahv\u00e9h provee, nombre que Abraham dio al monte donde iba a sacrificar a su hijo Isaac, cuando el \u00e1ngel de Yahv\u00e9h se lo impidi\u00f3, y apareci\u00f3 entre las zarzas un cordero, que Abraham ofreci\u00f3 en holocausto a Yahv\u00e9h, en lugar de Isaac, Gn 22, 14. Ya\u00ed\u00adr, Dios ilumina. Nombre de var\u00f3n. 1. Hijo de Segub y nieto de Jesr\u00f3n, descendiente de Manas\u00e9s, 1 Cro 2, 21-23. Sus territorios estaban en la regi\u00f3n de Galaad y en la comarca de Argob, pose\u00ed\u00ada muchas ciudades, Nm 32, 39; Dt 3, 14; Jos 13, 30; 1 R 4, 13. 2. Uno de los jueces menores de Israel, galadita, que ejerci\u00f3 la judicatura durante veintid\u00f3s a\u00f1os, habiendo sucedido a Tol\u00e1. Muri\u00f3 y lo sepultaron en Cam\u00f3n, Jc 10, 3-5. 3. Padre de Mardoqueo, t\u00ed\u00ado de Ester, de la tribu de Benjam\u00ed\u00adn, Est 1, 1a; 2, 5.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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