{"id":5629,"date":"2016-02-05T01:52:01","date_gmt":"2016-02-05T06:52:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/zeus\/"},"modified":"2016-02-05T01:52:01","modified_gmt":"2016-02-05T06:52:01","slug":"zeus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/zeus\/","title":{"rendered":"ZEUS"},"content":{"rendered":"<p>el dios supremo y soberano omnipresente y absoluto del cielo y de la tierra, seg\u00fan la mitolog\u00ed\u00ada griega. Venerado en Garizim como Zeus  Hospitalario. Cuando Pablo, acompa\u00f1ado por Bernab\u00e9, inici\u00f3 su predicaci\u00f3n en Listra, fue tomado por Hermes y Pablo por Zeus Hch 14, 11-13.<\/p>\n<p>Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service &#038; Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n<p>El principal de los dioses del Olimpo, correspondiendo al J\u00fapiter romano (v\u00e9ase Act 14:12-13).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n<p>[091]<\/p>\n<p>      En la mitolog\u00ed\u00ada griega, el dios del cielo y soberano de los dioses ol\u00ed\u00admpicos. Corresponde al romano J\u00fapiter.<\/p>\n<p>    En la Iliada y Odisea de Homero se le llama padre de los dioses y de los mortales. En las Teogon\u00ed\u00adas de Hes\u00ed\u00adodo es el protector de la raza humana y, como se\u00f1or del cielo, el que hace dioses a los h\u00e9roes. Como Se\u00f1or del cielo,  mandaba en las lluvias y en las nubes, por lo que se le representaba con rayos en las manos. El \u00e1guila le obedec\u00ed\u00ada y su s\u00ed\u00admbolo era el roble. Su morada estaba en el   monte Olimpo, en Tesalia.<\/p>\n<p>    Su culto fue muy extenso. Se le veneraba y tem\u00ed\u00ada en todo el Mediterr\u00e1neo, aunque sus principales templos estaban en D\u00f3dona, en el Epiro. El templo m\u00e1s antiguo, famoso por su or\u00e1culo, estaba en Olimpia, donde se celebraban los juegos ol\u00ed\u00admpicos en su honor cada cuatro a\u00f1os.<\/p>\n<p>    El mito m\u00e1s antiguo de Zeus le hace hijo menor de Cronos y de la tit\u00e1nida Rea. Tuvo m\u00e1s hermanos: Poseid\u00f3n, Hades, Hestia, Dem\u00e9ter y Hera. Un or\u00e1culo anunci\u00f3 a Cronos que ser\u00ed\u00ada destronado por uno de sus hijos, por lo que cada uno que le nac\u00ed\u00ada lo devoraba. Al nacer J\u00fapiter, Rea envolvi\u00f3 una piedra en los pa\u00f1ales y enga\u00f1\u00f3 a Cronos y env\u00ed\u00ado al ni\u00f1o a Creta, donde se aliment\u00f3 con la leche de la cabra Amaltea y lo criaron unas ninfas.<\/p>\n<p>    Cuando creci\u00f3, regres\u00f3 y oblig\u00f3 a su padre a vomitar a los otros hijos. Se sigui\u00f3 una guerra entre los dioses: los titanes ayudaron a Cronos. Pero vencieron los partidarios de J\u00fapiter, encerraron a los adversarios en el T\u00e1rtaro y se hizo due\u00f1o del cielo. Sus hermanos Poseid\u00f3n y Hades dominaron el mar y el submundo respectivamente.<\/p>\n<p>    J\u00fapiter cas\u00f3 con Hera, su hermana, y tuvo a Ares, dios de la guerra; a Hebe, diosa de la juventud; a Hefesto, dios del fuego; y a Ilit\u00ed\u00ada, diosa del parto. Sus amor\u00ed\u00ados con mortales y sus raptos fueron celebrados por los griegos, deseos de mostrar cierto origen divino de su raza helena.<\/p>\n<p>    El estudio de esta mitolog\u00ed\u00ada y de sus exageraciones, as\u00ed\u00ad como las dem\u00e1s griegas y romanas, que tanto han influido en el arte y en la literatura, f\u00e1cilmente provoca la reflexi\u00f3n sobre la bajeza con la que conceb\u00ed\u00adan los pueblos sabios antiguos los hechos religiosos. No eran solo las supersticiosas clases populares, sino incluso mentes privilegiadas como las de Plat\u00f3n y Arist\u00f3teles celebraban sus ritos y fiestas, aunque en sus escritos llegar\u00e1 a escribir que a la divinidad solo se la puede entender como Dios supremo o como demiurgo ordenador (Plat\u00f3n) o como \u00abnoesis noeseos noesis\u00bb (inteligencia conocedora de su propia intelecci\u00f3n) seg\u00fan Arist\u00f3teles.<\/p>\n<p>Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n<p>Dios supremo de los griegos polite\u00ed\u00adstas que corresponde al J\u00fapiter de los romanos. Era dios de los cielos, y se consideraba que ten\u00ed\u00ada control sobre los vientos, las nubes, la lluvia y el trueno, ejerciendo su poder sobre estas fuerzas naturales tanto con un prop\u00f3sito destructivo como ben\u00e9fico. El poeta Homero (Il\u00ed\u00adada, VIII, 1-25) representa a Zeus como un dios con m\u00e1s fuerza que todos los dem\u00e1s dioses juntos. Sin embargo, no se le consideraba supremo en un sentido absoluto, pues a veces se le presenta como una v\u00ed\u00adctima de enga\u00f1o que tiene que ceder a la voluntad de las Parcas y el Destino.<br \/>\nAunque las leyendas relatan los incidentes de su nacimiento, ni\u00f1ez y ascenso al trono, se ocupan principalmente de las muchas aventuras amorosas de Zeus. Los relatos mitol\u00f3gicos explican que seduc\u00ed\u00ada tanto a diosas como a mujeres terrestres y que engendr\u00f3 un sinn\u00famero de hijos ileg\u00ed\u00adtimos. Parad\u00f3jicamente, se dice que mat\u00f3 a Iasi\u00f3n (un mortal) por haber cometido inmoralidad con la diosa Dem\u00e9ter. Su matrimonio con Hera no solo se vio afectado por sus muchos actos de infidelidad, sino tambi\u00e9n por otros problemas. Se dice que su esposa lo rega\u00f1aba tanto que en una ocasi\u00f3n se quej\u00f3 amargamente de ello ante las deidades reunidas.<br \/>\nEn ciertas ocasiones, la adoraci\u00f3n pura de Jehov\u00e1 lleg\u00f3 a estar en conflicto directo con la adoraci\u00f3n del dios falso Zeus. El rey Ant\u00ed\u00adoco IV Ep\u00ed\u00adfanes, intentando erradicar la religi\u00f3n jud\u00ed\u00ada, mand\u00f3 que se profanara el templo de Jerusal\u00e9n y se dedicara de nuevo al Zeus del Olimpo. V\u00e9ase el libro ap\u00f3crifo de 2 Macabeos 6:1, 2.<br \/>\nEn el siglo I E.C., cuando los habitantes de Listra vieron a Pablo sanar a un cojo, creyeron que este y Bernab\u00e9 eran dioses, e identificaron a Pablo con Hermes y a Bernab\u00e9, con Zeus. El sacerdote de Zeus hasta sac\u00f3 toros y guirnaldas con el fin de ofrecer sacrificios junto con la muchedumbre. (Hch 14:8-13.) Dos inscripciones antiguas descubiertas en el a\u00f1o 1909 en las inmediaciones de Listra dan testimonio de la adoraci\u00f3n de estos dos dioses en aquella ciudad. Una de las inscripciones hace referencia a los \u2020\u0153sacerdotes de Zeus\u2020\u009d y la otra menciona al \u2020\u0153Grand\u00ed\u00adsimo Hermes\u2020\u009d y \u2020\u0153Zeus el dios-sol\u2020\u009d. (The International Standard Bible Encyclopaedia, edici\u00f3n de J. Orr, 1960, vol. 3, p\u00e1g. 1944.)<br \/>\nEl barco en el que Pablo zarp\u00f3 como prisionero de la isla de Malta llevaba el mascar\u00f3n de proa \u2020\u0153Hijos de Zeus\u2020\u009d, es decir, los gemelos C\u00e1stor y P\u00f3lux. (Hch 28:11.)<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>el dios supremo y soberano omnipresente y absoluto del cielo y de la tierra, seg\u00fan la mitolog\u00ed\u00ada griega. Venerado en Garizim como Zeus Hospitalario. 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