1Co 9:26 peleo, no como quien golpea el a
\n1Co 14:9 si .. no diereis palabra .. hablar\u00e9is al a
\nEph 2:2 conforme al pr\u00edncipe de la potestad del a
\n1Th 4:17 las nubes para recibir al Se\u00f1or en el a
\nRev 16:17 s\u00e9ptimo \u00e1ngel derram\u00f3 su copa por el a<\/p>\n
En el AT y en los Evangelios esta palabra por lo general se encuentra al referirse a los p\u00e1jaros o aves del aire (Job 41:16 es la \u00fanica excepci\u00f3n) y representa palabras normalmente traducidas cielo. En el NT es aer, la atm\u00f3sfera. Se describe al cristiano ineficaz como quien golpea el aire (1Co 9:26). Hablando al aire describe el lenguaje ininteligible (1Co 14:9). Satan\u00e1s es llamado el pr\u00ed\u00adncipe de la potestad del aire (Eph 2:2). En el arrebatamiento la iglesia se encontrar\u00e1 con Cristo en el aire (1Th 4:17).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
Lo \u00fanico del a. que los israelitas conoc\u00ed\u00adan de manera consciente era su movimiento, identific\u00e1ndose varios tipos de \u2020\u00a2viento. El a. era el lugar donde se mov\u00ed\u00adan las aves (Gen 1:20; Deu 4:17) dejando un rastro oculto para el hombre (Pro 30:18-19). En sentido figurado, para expresar la idea de vaciedad se dec\u00ed\u00ada \u2020\u0153como el viento\u2020\u009d (Job 6:26). As\u00ed\u00ad, \u2020\u0153el que turba su casa heredar\u00e1 el viento\u2020\u009d (Pro 11:29), igual\u00e1ndose a la vanidad (Isa 41:29). Por eso, San Pablo dice que no peleaba \u2020\u0153como quien golpea al a.\u2020\u009d (1Co 9:26), es decir, en vano. Y a los hermanos que hablaran en lenguas extra\u00f1as sin interpretar les dec\u00ed\u00ada: \u2020\u0153hablar\u00e9is al a.\u2020\u009d (1Co 14:9). Pero tambi\u00e9n se usa la palabra para aludir a la expansi\u00f3n, de la tierra a las nubes y m\u00e1s all\u00e1, que es campo de acci\u00f3n de seres espirituales. Satan\u00e1s es \u2020\u0153el pr\u00ed\u00adncipe de la potestad del a.\u2020\u009d (Efe 2:2), que gobierna sobre las \u2020\u0153huestes espirituales en las regiones celestes\u2020\u009d (o en los aires) (Efe 6:12). Precisamente all\u00ed\u00ad se ver\u00e1 la victoria final de Cristo, cuando seamos arrebatados \u2020\u0153para recibir al Se\u00f1or en el a.\u2020\u009d (1Te 4:17).<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, ELEM ESCA<\/p>\n
ver, VIENTO, ESP\u00ed\u008dRITU El hebreo es una lengua muy concreta y poco abstracta; as\u00ed\u00ad, para designar lo que en lenguaje moderno se llama atm\u00f3sfera, los jud\u00ed\u00ados empleaban la expresi\u00f3n \u00abbajo el cielo\u00bb, indicando con ello lo que aparec\u00ed\u00ada a sus ojos, o sea, el vac\u00ed\u00ado que media entre la tierra y el firmamento. Esta regi\u00f3n est\u00e1 poblada por las aves del cielo (Mr. 4:32; Dn. 4:9-18). Tambi\u00e9n los griegos y romanos ten\u00ed\u00adan esta misma opini\u00f3n sobre el espacio que rodea la tierra, y adem\u00e1s cre\u00ed\u00adan que en \u00e9l viv\u00ed\u00adan los esp\u00ed\u00adritus malignos. San Pablo llama al Diablo \u00abel pr\u00ed\u00adncipe de la potestad del aire\u00bb (Ef. 2:2). Tambi\u00e9n ser\u00e1 dominado por Jesucristo, al final de los tiempos cuando venga glorioso en poder y majestad (1 Ts. 4:17), y entonces los creyentes ser\u00e1n arrebatados por los aires y dominar\u00e1n el espacio antes poblado por las fuerzas adversas. (V\u00e9anse VIENTO, ESP\u00ed\u008dRITU)<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
->Viento, esp\u00ed\u00adritu<\/p>\n
FERNANDEZ RAMOS, Felipe (Dir.), Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret, Editorial Monte Carmelo, Burbos, 2001<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret<\/b><\/p>\n
aer (ajhvr, 109), significa la atm\u00f3sfera en cinco de los pasajes en que aparece (Act 22:23; 1Co 9:26; 14.9; Rev 9:2; 16.17), y casi ciertamente en los otros dos (Eph 2:2 y 1Th 4:17).\u00c2\u00b6<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n
Di\u00f3cesis de Aire (Abram).\n<\/p>\n
Comprende el territorio del Departamento de Landes. Era sufrag\u00e1nea de Auch bajo el antiguo r\u00e9gimen, pero no fue reestablecida hasta 1822, cuando fue hecha de nuevo sufrag\u00e1nea de la reestablecida Arquidi\u00f3cesis de Auch, y fue asignada al territorio de las antiguas di\u00f3cesis de Aire y Acqs (Dax). El primero obispo mencionado en su historia es Marcelo (representado en el Concilio de Agde (506). Aire, en el r\u00edo Adour, la casa de San Filiberto, contaba entre sus obispos durante la segunda mitad del siglo XVI a Fran\u00e7ois de Foix, Conde de Candale, un ilustre matem\u00e1tico que tradujo a Euclides y fund\u00f3 una c\u00e1tedra de matem\u00e1ticas en la Universidad de Bordeaux. La aldea reconocida como el lugar de nacimiento de San Vicente de Pa\u00fal est\u00e1 dentro de los l\u00edmites de la presente Di\u00f3cesis de Aire.\n<\/p>\n
En la cripta galo romana de Mas d’Aire se conserva en un sarc\u00f3fago el cuerpo de Santa Quiteria, hija de un gobernador de Galicia, y martirizada quiz\u00e1s durante el gobierno de C\u00f3modo, debido a su resoluci\u00f3n de permanecer virgen. La ciudad de Saint-Sever, en la Di\u00f3cesis de Aire, debe su origen a una antigua abad\u00eda benedictina, construida en el siglo X por el Duque de Gasconia como un acto de agradecimiento por una victoria sobre los normandos (vikingos), y cuya iglesia fue dedicada a San Severo. La bella iglesia g\u00f3tica de Mimizan es lo \u00fanico que sobrevive de una gran abad\u00eda benedictina. La iglesia de Carcar\u00e9s, que data del a\u00f1o 810, es una de las m\u00e1s antiguas de Francia.\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: Galia Cristiana (ed. Nova, 1715), I, 1147-72, e Instrumenta 181-185; DUCHESNE, Fastes \u00e9piscopaux de l’ancienne Gaule II, 100; CHEVALIER, Topo-bibl. (Par\u00eds, 1894-99), 27.\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Goyau, Georges. \u00abDiocese of Aire.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907.
\n
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/01237a.htm\n<\/p>\n
Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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