(ciudad de Baal). Una ciudad de Coele-Siria, cerca de 67 km. al noroeste de Damasco, c\u00e9lebre por su magnificencia en los primeros siglos de la era cristiana y famosa desde entonces por sus ruinas. La principal de sus ruinas es el gran Templo del Sol, construido con piedras incre\u00ed\u00adblemente grandes de las canteras cercanas.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
La antigua ciudad de Baalbek yace en el valle del Beqa\u2020\u2122a, que separa las cordilleras del L\u00ed\u00adbano del Anti-L\u00ed\u00adbano. Este valle fue llamado Coele-Siria por los griegos y los romanos y fue notable por su gran fertilidad. Baalbek mismo est\u00e1 en un sitio que domina el valle; se levanta alrededor de un santuario dedicado al Baal del Beqa\u2020\u2122a o el \u2020\u0153Se\u00f1or de la Llanura\u2020\u009d. No hay duda que hab\u00ed\u00ada un templo dedicado al se\u00f1or del valle desde los tiempos primitivos y los templos romanos actuales yacen en realidad sobre las ruinas de antiguas estructuras. Sondeos en el patio del templo de J\u00fapiter han revelado remanentes de templo de los per\u00ed\u00adodos persa y helen\u00ed\u00adstico.
\nLos monumentos existentes en Baalbek incluyen tres templos: uno dedicado a J\u00fapiter Heliopolitano, uno a Baco y el tercero a Venus. Adem\u00e1s de estos templos, otros remanentes del per\u00ed\u00adodo romano, tales como los fundamentos de villas, estatuas romanas y monedas aparecen de vez en cuando. Tambi\u00e9n sobre la roca emergente al norte de los templos, las escaleras, cortadas en la roca y una secci\u00f3n de los fundamentos de otro templo han salido a luz; se sospecha que \u00e9stos pueden pertenecer al templo perdido de Mercurio, el que se sabe que existi\u00f3 en la ciudad.
\nCuando los reyes sel\u00e9ucidas reinaron sobre Siria dieron nombres griegos a todas las ciudades en esa \u00e1rea e identificaron a los dioses locales con los dioses griegos. As\u00ed\u00ad, el nombre de Baal, el dios sol, fue cambiado a Helios y la ciudad lleg\u00f3 a ser conocida como Heli\u00f3polis o la ciudad del dios sol.
\nLos romanos conservaron el nombre de la ciudad; pero cambiaron el nombre del dios a J\u00fapiter Heliopolitano. La adoraci\u00f3n a este dios se extendi\u00f3, pero naturalmente, su santuario m\u00e1s importante estaba en la ciudad de Baalbek.
\nLa evidencia indica que un templo dedicado a J\u00fapiter fue construido durante el reinado de Ner\u00f3n y los restos de dicho templo han salido a luz en a\u00f1os recientes en el curso de las excavaciones. Hab\u00ed\u00ada un or\u00e1culo en el templo, que fue consultado por Trajano en el a\u00f1o 116 d. de J.C. , en la v\u00ed\u00adspera de su campa\u00f1a contra los partos. Pero el actual edificio gigantesco fue construido durante el reinado de Antonino P\u00ed\u00ado. A esta estructura se le hicieron algunas adiciones por Caracala, el emperador sirio, en memoria de su madre Julia Domina.
\nEl templo construido por Antonino P\u00ed\u00ado consist\u00ed\u00ada de un gran patio rectangular, rodeado a los lados norte, este y sur por un p\u00f3rtico acolumnado, al fondo del cual hab\u00ed\u00ada cuartos de todos los tipos. La entrada al patio se encontraba en la mitad del lado oriental y al otro extremo o lado occidental del patio se levantaba el templo propiamente dicho. Inmediatamente frente al templo hab\u00ed\u00ada un altar de sacrificios quemados y detr\u00e1s de \u00e9ste una estructura para las ofrendas de libaciones. Al otro lado de los altares hab\u00ed\u00ada un lavatorio hondo, construido de piedra para la purificaci\u00f3n de los animales para los sacrificios. Las paredes del lavatorio estaban labradas por fuera con representaciones de figuras mitol\u00f3gicas, especialmente deidades marinas y otros motivos tales como delfines.
\nEl *templo mismo fue edificado sobre una plataforma levantada artificialmente (podium), en la cima de un tramo de escaleras anchas cuyo eje corr\u00ed\u00ada de este a oeste. Desafortunadamente, aparte de seis columnas junto con su entabladura sobre ellas, solamente permanecen unas cuantas bases las que indican la posici\u00f3n de la mayor\u00ed\u00ada de las otras columnas. Pero como la mayor\u00ed\u00ada de los templos del siglo II d. de J.C. , el templo ten\u00ed\u00ada una hilera de columnas al fiente (prostyle in antis) y otra hilera de columnas rodeaba la estructura en todos sus lados (peristyle). Adentro debi\u00f3 haber un altar asentado sobre una plataforma levantada en el extremo occidental del templo y al cual se llegaba por un tramo de escaleras. El templo estaba probablemente techado con un fald\u00f3n consistente de planchas de m\u00e1rmol sostenidas sobre un armaz\u00f3n de madera. En cada esquina del techo y en la parte superior del fald\u00f3n hab\u00ed\u00ada ornamentos semejantes a las hojas de acanto (acroter\u00c6\u2019a) que decoraban el techo. Esta reconstrucci\u00f3n est\u00e1 basada en representaciones del templo que aparecen en las monedas de Baalbek, acu\u00f1adas durante el reinado del emperador Septimio Severo y Felipe el Arabe. Algunas de las piedras usadas en la construcci\u00f3n de la plataforma tienen tales dimensiones como 17 mts. de largo, 3 mts. de alto y 2\u00c2\u00bd mts. de profundidad con un peso que sobrepasa las 54 toneladas m\u00e9tricas. El emperador Caracala a\u00f1adi\u00f3 un patio hexagonal y el p\u00f3rtico monumental (propylaea) que ahora se levanta en el extremo oriental del patio hexagonal.
\nEl templo de Baco fue construido a corta distancia al sur del templo de J\u00fapiter y como este \u00faltimo, tambi\u00e9n se levantaba sobre una plataforma o podio, y fue construido siguiendo un plano casi id\u00e9ntico, pero en menor escala; adem\u00e1s, se conserva mejor que el templo de J\u00fapiter. Unas escaleras en el extremo oriental conducen hacia el p\u00f3rtico del templo que consiste de dos hileras de columnas, la primera hilera colocada entre los lados proyectados de las paredes laterales y la otra al frente completando el c\u00ed\u00adrculo de columnas que rodea todo el edificio.
\nLas paredes del templo se conservan hasta donde se extiende el techo. El templo ten\u00ed\u00ada 3 puertas, una puerta monumental principal que med\u00ed\u00ada ca. 14 mts. de alto y 8 mts. de ancho y, adem\u00e1s, 2 peque\u00f1as entradas laterales. Las escaleras construidas en 2 estrechos pasadizos que comenzaban desde las 2 puertas laterales y conduc\u00ed\u00adan hasta el techo. El quicial de la puerta estaba profusamente labrado con figuras de vi\u00f1edos y de hiedras colocadas en el borde de los \u00f3vulos, mientras que la parte inferior del dintel sobre la puerta ten\u00ed\u00ada grabada un \u00e1guila que llevaba un caduceo en su pico y en sus garras.
\nLas paredes interiores del templo estaban decoradas con columnas entre las cuales hab\u00ed\u00ada nichos para estatuas. La secci\u00f3n occidental del templo estaba ocupada por un altar elevado, al que se llegaba por unas escaleras situadas en la secci\u00f3n central y que conten\u00ed\u00adan 2 paneles: uno en cada lado con escenas bacanales de mujeres embriagadas en estado de completo abandono. Debajo del altar hacia el lado de la puerta derecha, hab\u00ed\u00ada un dep\u00f3sito para almacenar vino usado en las org\u00ed\u00adas bacanales.
\nEl techo del p\u00f3rtico que rodeaba el templo est\u00e1 preservado en el lado norte, ya sea en su posici\u00f3n original o ca\u00ed\u00addo entre las columnas y las paredes del templo. El sofito est\u00e1 ricamente labrado con paneles hexagonales, en cada uno de los cuales aparece una de las deidades adoradas por los antiguos habitantes del L\u00ed\u00adbano. Uno puede reconocer a la diosa de la ciudad, Tyche, a la diosa de la medicina Hygiea, a la diosa Atargatis, al dios Marte, al dios Mercurio y otros.
\nA cierta distancia al sur del templo de Baco se levanta el destruido templo de Venus, el cual est\u00e1 construido sobre un plano circular y contrasta notoriamente con sus gigantescos vecinos. Al igual que los otros dos est\u00e1 construido sobre un podio elevado y est\u00e1 rodeado por una hilera de columnas. Se llegaba a \u00e9l a trav\u00e9s del patio por unas escaleras y estaba techado con una c\u00fapula de material, parte de la cual a\u00fan se conserva en su posici\u00f3n original.
\nBIBLIOGRAFIA: Hoyningen-Huene and David M. Robinson, Baalbek, Palmyra, J. J. Augustin Publishers, New York, 1946. R. Dussaud, \u2020\u0153Temples et cultes de la triade heliopolitaine a Baalbek,\u2020\u009d Syria, XXIII, 1942\u201343.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Arqueol\u00f3gico<\/b><\/p>\n
La Heli\u00f3polis de los escritores latinos y griegos, pueblo sirio en la base del declive occidental del Anti-Lebanon, y sede de un obispo melquita y un obispo maronita. Se desconoce el origen y la historia antigua de Baalbek, aunque se han hecho intentos conjeturales para identificarlo con Baalgad (Jos, 11, 17; 13, 5), Aven (A.V. Amos, 1, 5), etc. Entre los monumentos de Baalbek se encuentran tres templos: el Gran Templo de J\u00fapiter, el Templo del Sol y el Templo Circular de Venus; todos ellos datan del siglo II d.C. La llamada Acr\u00f3polis, en cuya plataforma se erigieron dos de los templos, es m\u00e1s antigua. Baalbek ha sido destruida casi por completo por terremotos y guerras, pero incluso hoy se dice que sus ruinas son las m\u00e1s hermosas que existen. El atrevimiento de su arquitectura y las gigantescas dimensiones de algunos de los monolitos de Acr\u00f3polis est\u00e1n entre los muchos rasgos que interesan tanto al cient\u00edfico como al viajero. La historia pol\u00edtica de Baalbek es la del pa\u00eds que lo rodea (Vea SIRIA).\n<\/p>\n
La introducci\u00f3n del cristianismo en Baalbek es oscura. En la vida de Santa Eudocia, hay una menci\u00f3n de un Teodoto, Obispo de Heli\u00f3polis, en el reinado (117-138) de Hadrian (Acta SS., 1 Marzo, 8f.). El relato es de dudoso valor hist\u00f3rico y cuando Constantino prohibi\u00f3 las licenciosas pr\u00e1cticas paganas, no hab\u00edan cristianos ah\u00ed. Constantino, sin embargo, erigi\u00f3 una iglesia o quiz\u00e1s simplemente transform\u00f3 uno de los templos en una bas\u00edlica cristiana, que le confi\u00f3 a un obispo con sacerdotes y di\u00e1conos (Eusebio, Vida de Const., III, viii). Durante el reinado de Juli\u00e1n (361-363) los cristianos fueron severamente perseguidos (Sozomen, Historia, V, x). El paganismo desapareci\u00f3 de Baalbek s\u00f3lo despu\u00e9s de que Teodosio (379-395) hab\u00eda destruido los \u00eddolos y probablemente el Gran Templo. De los antiguos obispos de Baalbek (Heli\u00f3polis) s\u00f3lo se conservan algunos nombres dispersos. Baalbek es ahora una sede titular archiepiscopal in partibus infidelium, con el reverend\u00edsimo Robert Seton, antiguamente de Newark, New Jersey, U.S.A., como titular del cargo, consagrado el 15 de julio de 1903. En 1861, Baalbek fue hecha un obispado maronita, con aproximadamente 30,000 cat\u00f3licos. La di\u00f3cesis melquita fue erigida en 1868, y cuenta con 5,000 cat\u00f3licos con quince sacerdotes, mayormente monjes Basilianos. Los armenios del distrito est\u00e1n bajo el Arzobispo armenio de Alepplo, y los latinos bajo el vicario apost\u00f3lico del mismo lugar (Vea ALEPPO). Los griegos ortodoxos (cism\u00e1ticos), tambi\u00e9n tienen un obispo residente en Baalbek; incluso, el pueblo es una estaci\u00f3n del Comit\u00e9 de Escuelas Brit\u00e1nicas Sirias con dos misioneras, tres nativas y una escuela local, una escuela secundaria y un dispensario.\n<\/p>\n
Sobre las ruinas de Baalbek, vea WOOD AND DAWKINS, Ruins of Baalbek (Londres, 1757); MURRAY, Handbook for Travellers (Londres, 1868); LEGENDRE in VIG, Dict de la Bib, s.v. Sobre el aspecto religioso de Baalbek, vea LEQUIEN, Oriens Christ. (Par\u00eds, 1740), II, 842; WERNER, Orb. Terr. Cath. (Friburgo im Br., 1890); Missionae catholicae (Roma, 1901); BATTANDIER, Ann. Pont. Cath. (Par\u00eds, 1907).\n<\/p>\n
R. BUTIN
\nTranscrito por las Monjas Dominicas de Clausura, Monasterio Ni\u00f1o Jes\u00fas, Lufkin Texas
\nDedicado a la unidad de los Cristianos
\nTraducido por A.L.C.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(ciudad de Baal). Una ciudad de Coele-Siria, cerca de 67 km. al noroeste de Damasco, c\u00e9lebre por su magnificencia en los primeros siglos de la era cristiana y famosa desde entonces por sus ruinas. La principal de sus ruinas es el gran Templo del Sol, construido con piedras incre\u00ed\u00adblemente grandes de las canteras cercanas. Fuente: … Continuar leyendo \u00abBAALBEK\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-5769","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5769","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5769"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5769\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5769"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5769"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5769"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}