{"id":5887,"date":"2016-02-05T02:10:44","date_gmt":"2016-02-05T07:10:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/columna-de-nube\/"},"modified":"2016-02-05T02:10:44","modified_gmt":"2016-02-05T07:10:44","slug":"columna-de-nube","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/columna-de-nube\/","title":{"rendered":"COLUMNA DE NUBE"},"content":{"rendered":"<p>Un s\u00ed\u00admbolo de la presencia y la direcci\u00f3n de Dios en la peregrinaci\u00f3n de los israelitas en el desierto (Exo 13:21-22). De noche se convert\u00ed\u00ada en fuego. Cuando Dios quer\u00ed\u00ada que Israel descansara en alg\u00fan lugar, la nube reposaba sobre el tabern\u00e1culo encima del propiciatorio (Lev 16:2) a la puerta del tabern\u00e1culo (Lev 33:9-10; Num 12:5), o cubr\u00ed\u00ada el tabern\u00e1culo (Exo 40:34-38).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n<p><p style=\"text-align: justify;\">(Columna de Fuego).\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una nube que acompa\u00f1aba a los israelitas durante su recorrido por el desierto.  Era lo mismo que la columna de fuego, pues era luminosa de noche (cf. \u00c9xodo 14,19.20.24; N\u00fam. 9,21-22).  El nombre \u201ccolumna\u201d se debe a la forma que asum\u00eda com\u00fanmente.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Apareci\u00f3 por primera vez cuando los israelitas marchaban de Sukkot a Etam, y se desapareci\u00f3 cuando llegaron a las fronteras de Cana\u00e1n (Ex. 13,20.22; 40,36).  Era una manifestaci\u00f3n de la presencia de Dios entre su pueblo (Ex. 14,24 ss.; 33,9; N\u00fam. 11,25; 12,5; Deut. 31,15; Sal. 99(98),7).  Durante el acampado descansaba sobre el tabern\u00e1culo de la alianza, despu\u00e9s que fue construido, y antes de eso probablemente en el centro del campamento.  Se elevaba como se\u00f1al de que se deb\u00eda levantar el campamento, y durante la marcha preced\u00eda al pueblo, se deten\u00eda cuando deb\u00edan armar sus tiendas (Ex. 40,34.35; N\u00fam. 9,17 ss.; Deut. 1,33).  Al cruzar el Mar Rojo se coloc\u00f3 entre los israelitas y los egipcios, y era brillante del lado de los primeros y oscura en el otro (Ex. 14,19.20).  Durante la marcha alumbraba el camino de noche, y de d\u00eda proteg\u00eda al pueblo del calor del sol (N\u00fam. 10,34; Deut. 1,33; Neh. 9,12; Sab. 10,17; 18,3; Sal. 105(104),39).  Muchos comentaristas han afirmado que es dudoso si cubr\u00eda el campamento de d\u00eda.  N\u00fameros 10,34 habla s\u00f3lo de la marcha, y Sabidur\u00eda 19,7 no necesariamente se refiere al campamento completo.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">San Pablo (1 Cor. 10,1.2.6) lo considera una especie de bautismo, y los Padres lo consideran figura del Esp\u00edritu Santo guiando a los fieles a la verdadera Tierra Prometida.  La explicaci\u00f3n racionalista que ve en la columna s\u00f3lo una antorcha cargada en un palo, tal como se usa incluso hoy d\u00eda en las caravanas en Arabia, fallan en tomar en consideraci\u00f3n la informaci\u00f3n de la Biblia.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<b>Bibliograf\u00eda<\/b>:  PALIS, en VIGOUROUX, Dict. de la Bib., s.v. Colonne de Nu\u00e9e; y comentarios sobre los textos citados.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Fuente<\/b>:  Bechtel, Florentine. \u00abPillar of Cloud.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 12. New York: Robert Appleton Company, 1911. <br \/>http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/12099b.htm\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Traducido por L H M.\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un s\u00ed\u00admbolo de la presencia y la direcci\u00f3n de Dios en la peregrinaci\u00f3n de los israelitas en el desierto (Exo 13:21-22). De noche se convert\u00ed\u00ada en fuego. 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