{"id":5914,"date":"2016-02-05T02:12:07","date_gmt":"2016-02-05T07:12:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/correccion\/"},"modified":"2016-02-05T02:12:07","modified_gmt":"2016-02-05T07:12:07","slug":"correccion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/correccion\/","title":{"rendered":"CORRECCION"},"content":{"rendered":"<p>v. Castigo, Disciplina<br \/>\nJob 5:17 no menosprecies la c del Todopoderoso<br \/>\nJob 36:10 despierta .. el o\u00eddo de ellos para la c<br \/>\nPsa 50:17 t\u00fa aborreces la c, y echas a tu espalda<br \/>\nJer 2:30; 5:3<\/p>\n<hr>\n<p>(heb., musar, del verbo yasar, disciplinar, corregir, amonestar, corregir; gr., paideia, entrenamiento de ni\u00f1os, la formaci\u00f3n de la naturaleza humana). Ambas palabras se traducen con varios t\u00e9rminos en espa\u00f1ol, mostrando distintos matices de significado: castigo (Isa 53:5; Jer 30:14); disciplina (Deu 11:2; Pro 3:11-13; Heb 12:8); musar se traduce correcci\u00f3n, pero significa m\u00e1s bien disciplina que castigo (Job 5:17). La instrucci\u00f3n en la sabidur\u00ed\u00ada es prominente en Proverbios. La palabra gr. en Act 7:22 y 2Ti 3:16 (aprender, ense\u00f1ar, instruir) se refiere a la educaci\u00f3n. La palabra heb. yakah significa entrenamiento de ni\u00f1os (2Sa 7:14) y el significado y valor del sufrimiento (Job 33:19; Psa 73:14). La correcci\u00f3n es el proceso por el cual Dios proporciona un sustituto para llevar nuestros pecados, conduce a la gente a poner su confianza en \u00e9l y entrena a aquellos a quienes \u00e9l ha recibido hasta que alcancen madurez.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n<p>Educar no significa concederlo siempre todo. Hay que tener el valor de hacer que la persona que es educada afronte sufrimientos.  Educar no significa aprobar siempre, hacer la vista gorda, alentar solamente. Hay que tener el valor de decir la verdad, con el debido respeto.  Una educaci\u00f3n realista de la persona exige tambi\u00e9n la correcci\u00f3n, precisamente porque nadie nace perfecto. Todos somos un poco ego\u00ed\u00adstas y \u00e1vidos desde que nacemos. El terreno tiene que ser roturado y trabajado, y el administrador, controlado y corregido.  Educar a veces  significa tambi\u00e9n \u00abcontrariar\u00bb.      Permitir o, peor a\u00fan, favorecer el crecimiento incondicional de los instintos negativos de la persona, no frenar sus caprichos, su agresividad destructiva y los vicios que la deshumanizan, no corregir los defectos y las pulsiones ego\u00ed\u00adstas, significa renunciar a su educaci\u00f3n.  Hay que encontrar la manera adecuada para hacerlo, pero no hay que renunciar a la correcci\u00f3n.  La verdad que no procede del amor no educa, exaspera. S\u00f3lo de un gran amor paterno y materno nace tambi\u00e9n la sabidur\u00ed\u00ada de reprender en el momento adecuado y de la forma correcta.  Corregir no es solamente decir \u00abte has equivocado\u00bb, sino explicar las razones (\u00abconfutar\u00bb, \u00abconvencer\u00bb), Esto nace de un amor inteligente que piensa y reflexiona antes de reprender, que no pierde de vista la meta que pretende alcanzar, que recurre a la discreci\u00f3n del di\u00e1logo de t\u00fa a t\u00fa antes de hacerlo p\u00fablicamente.<\/p>\n<p> Carlo Mar\u00ed\u00ada Martini, Diccionario Espiritual, PPC, Madrid, 1997<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Espiritual<\/b><\/p>\n<p><p style=\"text-align: justify;\">\u00abCorrecci\u00f3n\u00bb debe considerarse junto con los t\u00e9rminos \u00abcastigo, instrucci\u00f3n\u00bb, todos ellos para traducir <em>m\u00fbs\u0101r<\/em> y su equivalente en la <a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">LXX<\/a> y en el NT, <em>paideia<\/em>. Tambi\u00e9n otro t\u00e9rmino hebreo que da la idea de correcci\u00f3n es <em>t\u00f4\u1e35a\u1e25a\u1e6f<\/em> (Pr. 3:11). Generalmente se deduce una idea de disciplina y desarrollo a trav\u00e9s de la correcci\u00f3n, y esto representa el concepto hebreo de la educaci\u00f3n del ni\u00f1o. De ah\u00ed que el \u00abcastigo\u00bb de Jehov\u00e1 sobre su propio pueblo: era correctivo, e interesado en su bienestar (Pr. 3:11, 12). En Is. 53:5, sin embargo, <em>m\u00fbs\u0101r<\/em> no lleva la idea de correcci\u00f3n, sino de un castigo recibido vicariamente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el NT, <em>paideia<\/em> siempre implica una disciplina correctiva, llevando la idea de castigo. La correcci\u00f3n se logra a veces por medio de circunstancias adversas (1 Co. 11:30\u201332; Heb. 12:5, 6, 11). Pero en 2 Ti. 3:16 <em>paideia<\/em> y <em>epanorz\u014dsis<\/em>, que se encuentra \u00fanicamente aqu\u00ed en el NT y que tambi\u00e9n significa correcci\u00f3n o enmienda, deben recibirse por medio de la Escritura, seg\u00fan el prop\u00f3sito de Dios.<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>Colin Craston<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">LXX <\/a>Septuagint<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><\/a>Harrison, E. F., Bromiley, G. W., &amp; Henry, C. F. H. (2006). <em>Diccionario de Teologi\u0301a<\/em> (129). Grand Rapids, MI: Libros Desafi\u0301o.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>v. 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