Una isla en el mar Mediterr\u00e1neo, con Citera al noroeste y Rodas al nordeste, formando un puente natural entre Europa y Asia Menor (Hechos 11; Tit 1:12).<\/p>\n
En la mitolog\u00ed\u00ada, el monte Ida es el legendario lugar del nacimiento de Zeus, cabeza del pante\u00f3n griego. El rey Minos, personaje mitad hist\u00f3rico mitad mitol\u00f3gico, pretendido hijo de Zeus, fue uno de los primeros gobernantes de Creta. Las m\u00e1s importantes de las ciudades antiguas de Creta son Knossos, excavada por Arthur Evans; Gortina, cerca del golfo de Mesara; y Cidonia.<\/p>\n
Por el a\u00f1o 140 a. de J.C. los jud\u00ed\u00ados establecieron en esta isla una colonia lo suficientemente grande como para poder apelar con \u00e9xito a la protecci\u00f3n de Roma.<\/p>\n
En el AT los quereteos (1Sa 30:14; Eze 25:16), considerados un grupo de los filisteos, son identificados como cretenses. En el NT se representa un n\u00famero de cretenses presentes en el d\u00ed\u00ada de Pentecost\u00e9s.<\/p>\n
Pablo visit\u00f3 Creta y dej\u00f3 a cargo a su asistente Tito. Aqu\u00e9l ten\u00ed\u00ada un bajo concepto del car\u00e1cter moral de los cretenses (Tit 1:12). Las primeras palabras de esta cita se encuentran en el himno a Zeus escrito por Calimaco. La mentira particular de la que los cretenses fueron siempre culpables era que dec\u00ed\u00adan que la tumba de Zeus, un personaje no existente, se localizaba en su isla.<\/p>\n
Una tormenta en su viaje a Roma oblig\u00f3 al barco de Pablo a dirigirse hacia el puerto de Gnido (Act 27:7).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
Nombres de la quinta isla en extensi\u00f3n del Mediterr\u00e1neo y de sus habitantes. La isla mide unos 250 Km. de longitud y su anchura oscila entre 13 y 56 Km. Est\u00e1 situada en el extremo meridional del mar Egeo, a unos 100 Km. al SE. de Grecia. Las monta\u00f1as se extienden a lo largo de la estrecha isla, y algunas de ellas est\u00e1n cubiertas de nieve parte del a\u00f1o. Cerca del centro de Creta se alza el monte Ida, con una altitud de 2.456 m. sobre el nivel del mar. En la costa septentrional hay buenos puertos, pero la meridional es menos accidentada y en casi toda ella las monta\u00f1as descienden directamente al mar. Como consecuencia, la costa S. proporciona pocos lugares favorables que puedan usarse como puertos, tal como indica el relato del viaje de Pablo a Roma, que se considerar\u00e1 m\u00e1s adelante.
\nPor lo general se acepta que Creta es la isla de \u2020\u0153Caftor\u2020\u009d a la que se alude en las Escrituras Hebreas, y por lo tanto el lugar desde donde los filisteos emigraron a Cana\u00e1n. (Jer 47:4; Am 9:7.) Asimismo, algunos doctos creen que los \u2020\u0153keretitas\u2020\u009d son los cretenses, pues la Versi\u00f3n de los Setenta griega dice \u2020\u0153cretenses\u2020\u009d en vez de \u2020\u0153keretitas\u2020\u009d en Ezequiel 25:15-17 y en Sofon\u00ed\u00adas 2:5-7. (V\u00e9ase KERETITAS.) Si se acepta que Caftor era Creta, como parece razonable, entonces los habitantes primitivos de la isla fueron descendientes de Mizraim, cuyo nombre en la Biblia equivale a Egipto. (G\u00e9 10:13, 14.)
\nLa civilizaci\u00f3n cretense era muy distinta de las mesopot\u00e1micas y egipcias, pero de igual esplendor. En la religi\u00f3n de Creta se destacaba el componente femenino, y la figura central de su pante\u00f3n era una diosa madre. Al igual que en otras religiones de la fertilidad, la serpiente por lo general estaba presente en las representaciones de la diosa, ya fuera sostenida en la mano o enrollada alrededor del cuerpo. A la diosa sol\u00ed\u00ada acompa\u00f1arla una deidad masculina menor, tal vez en la relaci\u00f3n madre-hijo, frecuente en este tipo de culto. En Cnosos se hall\u00f3 una cruz de m\u00e1rmol, probablemente un antiguo s\u00ed\u00admbolo sexual. Esta antigua civilizaci\u00f3n desapareci\u00f3 hacia los \u00faltimos siglos del II milenio a. E.C. Finalmente, Creta lleg\u00f3 a estar bajo la dominaci\u00f3n griega durante el I milenio a. E.C. Para el siglo II a. E.C., se hab\u00ed\u00ada convertido en centro y refugio de piratas que asaltaban los barcos que navegaban por el Mediterr\u00e1neo. M\u00e1s tarde, en 67 a. E.C., Pompeyo subyug\u00f3 Creta y, junto con Cirene, en el N. de \u00ed\u0081frica, la convirti\u00f3 en una provincia romana.<\/p>\n
Actividad de Pablo en Creta. En el Pentecost\u00e9s del a\u00f1o 33 E.C. se encontraban en Jerusal\u00e9n jud\u00ed\u00ados cretenses o pros\u00e9litos de aquella isla. (Hch 2:5, 11.) Tal vez de ese modo se introdujo el cristianismo en Creta.
\nHacia el a\u00f1o 58 E.C., el ap\u00f3stol Pablo, en su viaje a Roma para ser sometido a juicio, pas\u00f3 cerca de Creta a bordo de un barco de Alejandr\u00ed\u00ada que transportaba cereales. El barco, con 276 personas a bordo, \u2020\u0153[naveg\u00f3] al abrigo de Creta\u2020\u009d, es decir, por el lado meridional de la isla, protegido de los vientos adversos del NO. Desde Salmone, en la costa E. de Creta, el barco emprendi\u00f3 su rumbo lentamente hacia el O. hasta alcanzar Bellos Puertos, una peque\u00f1a bah\u00ed\u00ada en la que pod\u00ed\u00ada anclar y que est\u00e1 justo antes del lugar donde la costa meridional da un giro brusco hacia el N. Cuando el barco lleg\u00f3 a este punto, se decidi\u00f3, contrario al consejo de Pablo, tratar de alcanzar Fenice, otro puerto situado a unos 65 Km. al O. Bordeando el cabo Litinon (Matala), el barco \u2020\u0153[fue] costeando […] cerca de la orilla\u2020\u009d, cuando de pronto se desat\u00f3 un viento tempestuoso del ENE. que ven\u00ed\u00ada de las altas monta\u00f1as y que azot\u00f3 el barco y lo oblig\u00f3 a navegar a favor del viento hasta m\u00e1s all\u00e1 de la isla de Cauda, a unos 65 Km. de Bellos Puertos. (Hch 27:6-16, 37, 38.)
\nDespu\u00e9s de los dos a\u00f1os de prisi\u00f3n en Roma, Pablo visit\u00f3 Creta y particip\u00f3 all\u00ed\u00ad en la actividad cristiana durante el per\u00ed\u00adodo final de su ministerio. Cuando parti\u00f3, design\u00f3 a Tito para que permaneciese en Creta a fin de que corrigiese la situaci\u00f3n de las congregaciones e hiciese nombramientos de hombres de mayor edad \u2020\u0153en ciudad tras ciudad\u2020\u009d. (Tit 1:5.) M\u00e1s adelante, cuando trat\u00f3 ciertos problemas de congregaci\u00f3n en su carta a Tito, Pablo cit\u00f3 las siguientes palabras de un profeta cretense: \u2020\u0153Los cretenses siempre son mentirosos, bestias salvajes perjudiciales, glotones desocupados\u2020\u009d. (Tit 1:10-12.) Se cree que estas palabras eran de Epim\u00e9nides, poeta cretense del siglo VI a. E.C. Esta opini\u00f3n de los antiguos cretenses la compart\u00ed\u00adan los griegos, para quienes el nombre cretense lleg\u00f3 a ser sin\u00f3nimo de mentiroso.<\/p>\n
[Mapa en la p\u00e1gina 575]
\n(V\u00e9ase la publicaci\u00f3n para ver el texto completo)
\nGRECIA<\/p>\n
Mar Grande
\nCRETA
\n Salmone
\n Fenice
\n Bellos Puertos
\nCAUDA<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Una isla en el mar Mediterr\u00e1neo, con Citera al noroeste y Rodas al nordeste, formando un puente natural entre Europa y Asia Menor (Hechos 11; Tit 1:12). En la mitolog\u00ed\u00ada, el monte Ida es el legendario lugar del nacimiento de Zeus, cabeza del pante\u00f3n griego. El rey Minos, personaje mitad hist\u00f3rico mitad mitol\u00f3gico, pretendido hijo … Continuar leyendo \u00abCRETA, CRETENSES\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-5925","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5925","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5925"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5925\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5925"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5925"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5925"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}