{"id":5981,"date":"2016-02-05T02:18:48","date_gmt":"2016-02-05T07:18:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/egipto-rio-de\/"},"modified":"2016-02-05T02:18:48","modified_gmt":"2016-02-05T07:18:48","slug":"egipto-rio-de","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/egipto-rio-de\/","title":{"rendered":"EGIPTO, RIO DE"},"content":{"rendered":"

La l\u00ed\u00adnea divisoria entre Cana\u00e1n y Egipto (Gen 15:18; Num 34:5), la frontera sur de Jud\u00e1 (Jos 15:4, Jos 15:47). Se menciona junto con el r\u00ed\u00ado Eufrates (Gen 15:18; 1Ki 8:65; 2Ki 24:7; 2Ch 7:8) como marcadores de los l\u00ed\u00admites norte y sur de la tierra dada a los israelitas. En realidad no es un r\u00ed\u00ado egipcio, sino un wadi.<\/p>\n

Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n

Se ha discutido sobre cu\u00e1l corriente de agua es la que la Biblia llama as\u00ed\u00ad. Los que se interesan en la discusi\u00f3n aluden a las palabras de Dios a Abraham: \u2020\u0153A tu descendencia dar\u00e9 esta tierra, desde el r. de E. hasta el r\u00ed\u00ado grande, el r\u00ed\u00ado \u00e9ufrates\u2020\u009d -Gen 15:18). De manera que el r. de E. ven\u00ed\u00ada a ser la frontera S de la Tierra Prometida. Algunos lo identifican con Sihor, el brazo m\u00e1s oriental del delta del \u2020\u00a2Nilo. Pero la mayor\u00ed\u00ada de los eruditos concuerda en que se trata m\u00e1s bien del wadi el-Arish, que limita por el N al desierto de Shur, desembocando en el Mediterr\u00e1neo. Es el mismo al cual se llama \u2020\u0153el torrente de Egipto\u2020\u009d en Num 34:5.<\/p>\n

Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n

tip, RIOS TIPO<\/p>\n

ver, ABANA, EUFRATES, FARFAR, JORD\u00ed\u0081N, NILO, TORRENTE<\/p>\n

sit, a4, 149, 275<\/p>\n

vet, Bajo esta traducci\u00f3n se hallan dos corrientes de agua distintas: (A) El Nilo. \u00abY’or Mizraim\u00bb se refiere siempre al Nilo mismo (cfr. Is. 7:18; Am. 8:8). (B) \u00abNahal Mizraim\u00bb, lit. \u00abtorrente de Egipto\u00bb, y que constitu\u00ed\u00ada el l\u00ed\u00admite entre Israel y Egipto durante la \u00e9poca de m\u00e1xima extensi\u00f3n de Israel, durante la monarqu\u00ed\u00ada unida bajo Salom\u00f3n (1 R. 8:65; 2 Cr. 7:8). Es asimismo mencionado como el l\u00ed\u00admite meridional de la heredad de los hijos de Israel en Jos. 15:4, \u00abarroyo\u00bb, Jos. 15:47, \u00abr\u00ed\u00ado\u00bb. (C) En Gn. 15:18, sin embargo, en la promesa de Dios a Abraham, se hace menci\u00f3n de que la tierra que poseer\u00ed\u00ada su descendencia se extender\u00ed\u00ada desde \u00abel r\u00ed\u00ado (nahar) de Egipto hasta el r\u00ed\u00ado grande, el r\u00ed\u00ado Eufrates\u00bb. En Ex. 23:31, por otra parte, se establecen los l\u00ed\u00admites de Israel \u00abdesde el mar Rojo hasta el mar de los filisteos, y desde el desierto hasta el Eufrates\u00bb. El examen de estos pasajes conduce a pensar que si bien la frontera hist\u00f3rica de Israel con Egipto era el \u00abtorrente de Egipto\u00bb, actualmente conocido como Wadi el-Arish, los l\u00ed\u00admites prof\u00e9ticamente prometidos se extienden desde el nahar de Egipto, que muy probablemente es el brazo pelus\u00ed\u00adaco del Delta del Nilo, y que desemboca frente a la Pen\u00ed\u00adnsula del Sina\u00ed\u00ad; de esta manera, los pasajes de Gn. 15:18 y Ex. 23:31, que establecen los l\u00ed\u00admites de Israel en el Nilo y en el mar Rojo. respectivamente, se corresponden, dando a Israel toda la Pen\u00ed\u00adnsula del Sina\u00ed\u00ad. V\u00e9ase TORRENTE DE EGIPTO.<\/p>\n

Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n

Todav\u00eda no se ha podido determinar con exactitud cu\u00e1l es el \u201cr\u00edo de Egipto\u201d; es necesario distinguir claramente varios t\u00e9rminos hebreos. <\/span>ye<\/sup>˒\u00f4 miṣrayim<\/span>, \u201cr\u00edo (= *Nilo) de Egipto\u201d, se refiere exclusivamente al Nilo propiamente dicho; sus crecidas y mermas peri\u00f3dicas se mencionan en Am. 8.8, y sus cursos egipcios superiores en Is. 7.18 (plural). La frase <\/span>ne<\/sup>har miṣrayim<\/span>, \u201cr\u00edo (que corre) de Egipto\u201d, aparece una sola vez (Gn. 15.18), donde, por definicion natural, la tierra prometida se encuentra entre los dos grandes r\u00edos, el Nilo y el Eufrates. Estos t\u00e9rminos (<\/span>ye<\/sup>˒\u00f4r\/ne<\/sup>har miṣrayim<\/span>) nada tienen que ver con el llamado \u201cr\u00edo de Egipto\u201d propiamente dicho, el <\/span>naḥal miṣrayim<\/span> o \u201cuadi-torrente de Egipto\u201d. No obstante, la identificaci\u00f3n de esta expresi\u00f3n est\u00e1 unida a la de Sihor, como lo evidenciar\u00e1 lo que sigue.<\/span><\/p>\n

En el AT puede verse claramente que Sihor es parte del Nilo; v\u00e9ase el paralelismo entre Sihor y <\/span>ye<\/sup>˒\u00f4r<\/span> (Nilo) en Is. 23.3, y Sihor como el Nilo de Egipto, correspondiente al gran r\u00edo de Asiria (\u00c9ufrates) en Jer. 2.18. Sihor es el l\u00edmite extremo al SO del territorio que todav\u00eda no se hab\u00eda ocupado en Jos. 13.3, y desde el cual los israelitas pod\u00edan acudir a recibir el arca en Jerusal\u00e9n seg\u00fan 1 Cr. 13.5; Jos. 13.3 lo especifica al decir \u201cal oriente de Egipto\u201d. Por lo tanto, Sihor es el curso inferior del mas oriental de los antiguos brazos del Nilo (el de Pelusio), que desembocaba en el Mediterr\u00e1neo inmediatamente al E de Pelusio (Tell Farameh). Este t\u00e9rmino Sihor es, por su origen, la voz egp. <\/span>\u0161-ḥr<\/span>, \u2018aguas de Horus\u2019; las referencias egipcias concuerdan con la ubicaci\u00f3n b\u00edblica en la medida en que mencionan que Sihor produc\u00eda sal y juncos para Pi-Rames\u00e9s (Tanis o Qantir), la capital del Delta, que se encontraba cerca, y como el \u201cr\u00edo\u201d del 14\u00ba nomo (provincia) del bajo Egipto; v\u00e9ase R. A. Caminos, Late-Egyptian Miscellanies<\/i>, 1954, pp. 74, 78 (su equiparaci\u00f3n con Menzalah es err\u00f3nea), y especialmente A. H. Gardiner, JEA <\/i><\/etiqueta>5, 1918, pp. 251\u2013252.<\/span><\/p>\n

El verdadero problema consiste en determinar si el <\/span>naḥal miṣrayim<\/span>, \u201cr\u00edo (uadi-torrente) de Egipto\u201d es igual que el Sihor, el brazo m\u00e1s oriental del Nilo.<\/span><\/p>\n

Contrar\u00eda esto el hecho de que en las dem\u00e1s partes de la Escritura nunca se menciona al Nilo como un <\/span>naḥal<\/span>. A menudo se interpreta que el r\u00edo de Is. 11.15 es el \u00c9ufrates (n\u00f3tese el contexto as.-egp. aqu\u00ed, esp.<\/etiqueta> v.16), y la amenaza de dividirlo (\u201cherirlo\u201d) en siete <\/span>ne<\/sup>ḥālı̂m<\/span>, uadis que pudieran atraversarse a pie, representa una transformaci\u00f3n (y no la descripci\u00f3n normal) del r\u00edo en cuesti\u00f3n, ya fuese el Nilo o el \u00c9ufrates.<\/span><\/p>\n

Si el \u201cuadi de Egipto\u201d no es el Nilo, la mejor alternativa ser\u00eda el uadi el-Arish, que corre por el Sina\u00ed hacia el N, y desemboca en el Mediterr\u00e1neo 145 <\/etiqueta>km al <\/etiqueta>E del Egipto propiam<\/etiqueta>ente dicho (canal de Suez), y 80 km al O de Gaza en Palestina. Como defensa de esta equiparaci\u00f3n puede argumentarse un perceptible cambio en el terreno al E y al O de el-Arish. Hacia el O (en direcci\u00f3n a Egipto) s\u00f3lo se extiende el desierto inh\u00f3spito con a<\/etiqueta>lgunos chaparrales; hacia el E hay praderas y tierras cultivables (A. H. Gardiner, JEA <\/i><\/etiqueta>6, 1920, pp. 115). En consecuencia el uadi el-Arish ser\u00eda un l\u00edmite pr\u00e1ctico, que incluir\u00eda la tierra utilizable y excluir\u00eda el desierto, en las delimitaciones espec\u00edfic<\/etiqueta>as de Nm. 34.5 y Jos. 15.4, 47 (cf. <\/etiqueta>tamb. Ez. 47.19; 48.28). Esto halla eco luego en 1 R. 8.65 (= 2 Cr. 7.8); 2 R. 24.7 e Is. 27.12. Jos. 13.3 y 1 Cr. 13.5 indicar\u00edan entonces el l\u00edmite suroccidental m\u00e1s lejano (Sihor) de la actividad israelita (cf. <\/etiqueta>sup.).<\/etiqueta> Sarg\u00f3n II y Esar-had\u00f3n de Asiria tambi\u00e9n mencionan el uadi o arroyo de Egigto en sus textos. En 716 a.C. Sarg\u00f3n alcanz\u00f3 el \u201carroyo (o uadi) de Egipto\u201d (<\/etiqueta><\/span>naḫal muṣur<\/span>), y \u201cabri\u00f3 el puerto cerrado de Egipto\u201d, mezclando asirios y egipcios con fines comerciales; tambi\u00e9n menciona \u201cel l\u00edmite de la ciudad del arroyo de Egipto\u201d, donde nombr\u00f3 un gobernador. Alarmado por la actividad de los asinos, el fara\u00f3n fantasma Osorc\u00f3n IV envi\u00f3 un presente diplom\u00e1tico de \u201c12 grandes caballos\u201d a Sarg\u00f3n (H. Tadmor, JCS <\/i><\/etiqueta>12, 1958, pp. 34, 78). Todo esto concuerda bien si se considera al <\/span>naḫal muṣur<\/span> como el uadi el-Arish y a la \u201cciudad\u201d como la localidad de \u00c9I-Arish, as. <\/etiqueta><\/span>Arz\u00e2<\/span> (Tadmor, art. cit., p.78, nota 194, con bibliograf\u00eda adicional sobre el \u201cr\u00edo de Egipto\u201d).<\/etiqueta><\/span><\/p>\n

Hay uno o dos puntos que aparentemente favorecen el punto de vista alternativo, o sea que el \u201cuadi de Egipto\u201d es el brazo del Nilo denominado Sihor\/Pelusio, y no debemos ignorarlos. Muchos tienden a equiparar precisamente los t\u00e9rminos de Jos. 13.3, Sihor, y Nm. 34.5, Jos. 15.4, 47 (e igualmente 1 R. 8.65 y 1 Cr. 13.5), <\/span>naḫal miṣrayim<\/span>, con lo cual el uadi de Egipto ser\u00eda simplemente otro nombre del Sihor-Nilo. Pero esto no explicar\u00eda diferentes matices en los textos de las Escrituras que se refieren a lo anteriormente expuesto. Adem\u00e1s, es verdad que Sarg\u00f3n II bien puede haber llegado al brazo (m\u00e1s oriental) pelusiaco del Nilo; en ese caso su \u201cciudad\u201d ser\u00eda Pelusio, lo que sin duda habr\u00eda de alarmar a Osorc\u00f3n IV. Pero no cabe duda de que la \u201cciudad\u201d es la Arza(ni) de las inscripciones de Esar-had\u00f3n (ANET<\/i><\/etiqueta>, pp. 290\u2013292, pass.), que se corresponde bien con Arish pero no con Pelusio (egp. <\/etiqueta><\/span>sinw, swn<\/span>). Finalmente, los egipcios y la dinast\u00eda 19\u00ba evidentemente consideraron de hecho la zona del Pelusio como el l\u00edmite de Egipto propiamente dicho: en el papiro Anastasi III, 1:10, Huru (Palestina en general) se extiende \u201cdesde Sile hasta Upa (= Damasco)\u201d; Sile (\u201cThel\u201d) es la moderna Qantara, pocos km al S y al E del antiguo brazo pelusiaco del Nilo (R. A. Caminos, <\/etiqueta>Late-Egyptian Miscellanies<\/i>, pp. 69, 73, y ref(s)). Pero esto no prueba nada con respecto a las fronteras de Israel; como ya se ha mencionado, entre Qantara y Arish hay una desolada tierra de nadie. De todos modos, el Egipto de la dinast\u00eda 19\u00ba ejerci\u00f3 autoridad y mantuvo pozos en toda <\/etiqueta>la franja costera, Qantara-Arish-Gaza (v\u00e9ase A. H. Gardiner, JEA <\/i>6, 1920, pp. 99\u2013116, sobre la ruta militar). La equiparaci\u00f3n del uadi de Egipto con Sihor\/Nilo ha sido apoyada por H. Bar-Deroma, PEQ <\/i><\/etiqueta>92, 1960, pp. 37\u201356, quien, sin embargo, no toma en cuenta las fuentes contempor\u00e1neas egp. y as.; el material posb\u00edblico que cita es impreciso y demasiado posterior. La discusi\u00f3n no termina aqu\u00ed, pero es m\u00e1s probable que el uadi el-Arish, y no el Nilo oriental, sea el \u201cr\u00edo (uadi) de Egipto\u201d, seg\u00fan los elementos <\/etiqueta>probatorios con que se cuenta hasta ahora.<\/span><\/p>\n

<\/span>K.A.K.<\/span><\/etiqueta><\/span><\/p>\n

Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n

Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La l\u00ed\u00adnea divisoria entre Cana\u00e1n y Egipto (Gen 15:18; Num 34:5), la frontera sur de Jud\u00e1 (Jos 15:4, Jos 15:47). Se menciona junto con el r\u00ed\u00ado Eufrates (Gen 15:18; 1Ki 8:65; 2Ki 24:7; 2Ch 7:8) como marcadores de los l\u00ed\u00admites norte y sur de la tierra dada a los israelitas. En realidad no es un … Continuar leyendo \u00abEGIPTO, RIO DE\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-5981","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5981","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5981"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5981\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5981"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5981"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5981"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}