Exo 28:38 estar\u00e1 sobre la f de Aar\u00f3n, y llevar\u00e1
\n1Sa 17:49 con la honda, e hiri\u00f3 al filisteo en la f
\n2Sa 11:15 poned a Ur\u00edas al f, en lo m\u00e1s recio de
\nEze 3:8 yo he hecho .. tu f fuerte contra sus f
\nEze 9:4 se\u00f1al en la f a los hombres que gimen y
\nRev 7:3 hasta que hayamos sellado en sus f a los
\nRev 9:4 que no tuviesen el sello de Dios en sus f
\nRev 14:1 que ten\u00edan el nombre de \u00e9l .. en la f
\nRev 14:9 recibe la marca en su f o en su mano
\nRev 17:5 en su f un nombre escrito, un misterio
\nRev 22:4 su rostro, y su nombre estar\u00e1 en sus f<\/p>\n
Una parte prominente de la cara cuya apariencia frecuentemente determina nuestra opini\u00f3n de la persona. Puede revelar desverg\u00fcenza (Jer 3:3), valor (Eze 3:9) y piedad (Rev 7:3). La frente tambi\u00e9n es el lugar para la parte delantera de una corona o mitra (Exo 28:38), donde el emblema de santidad en la frente de Aar\u00f3n har\u00ed\u00ada que las ofrendas del pueblo fueran aceptables ante el Se\u00f1or. Se pon\u00ed\u00ada una marca en la frente de los hombres de Jerusal\u00e9n que hac\u00ed\u00adan duelo por su maldad y se los perdonaba en un momento de juicio terrible (Eze 9:4). En las edades gloriosas por venir, el nombre de Dios estar\u00e1 marcado en la frente de su pueblo (Rev 22:4).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
El t\u00e9rmino hebreo mesah significa f. Era el lugar indicado para llevar cualquier tipo de distintivo. As\u00ed\u00ad, el sumo sacerdote llevaba sobre su f. una l\u00e1mina con la inscripci\u00f3n \u2020\u0153Santidad a Jehov\u00e1\u2020\u009d (Exo 28:36-38). En el NT, la palabra es metopon (\u2020\u0153No hag\u00e1is da\u00f1o a la tierra … hasta que hayamos sellado en sus f. a los siervos de nuestro Dios\u2020\u009d [Apo 7:3]; \u2020\u0153Y se les mand\u00f3 que no da\u00f1asen … sino solamente a los hombres que no tuviesen el sello de Dios en sus f.\u2020\u009d [Apo 9:4]).<\/p>\n
En el AT se acusa a la casa de Israel de ser \u2020\u0153dura de frente\u2020\u009d (\u2020\u0153Por cuanto conozco que eres duro, y barra de hierro tu cerviz, y tu f. de bronce\u2020\u009d [Isa 48:4]). Es decir, \u2020\u0153obstinada de coraz\u00f3n\u2020\u009d (Eze 3:7), que insiste en pecar contra Dios y no hace caso de sus consejos. Algunos eruditos piensan que esta expresi\u00f3n naci\u00f3 de la observaci\u00f3n de animales con cuernos que golpeaban con ellos.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, TIPO<\/p>\n
vet, (heb. \u00abmetsach\u00bb; gr. \u00abmet\u00f5pon\u00bb), Se usa como s\u00ed\u00admbolo de un car\u00e1cter manifiesto. Israel, en su apostas\u00ed\u00ada, es descrito como teniendo una frente de ramera, y rehusando avergonzarse (Jer. 3:3). La frente de Ezequiel fue endurecida como el diamante, debido a la dureza de la frente de Israel, con quienes tuvo que enfrentarse (Ez. 3:8, 9). Aar\u00f3n llevaba una mitra de oro sobre la frente, sobre la que iba grabada la frase: \u00abSantidad a Jehov\u00e1\u00bb, a fin de llevar las faltas cometidas en todas las cosas santas que ofrecieran los hijos de Israel (Ex. 28:36-38). Dios puso una marca sobre la frente de aquellos que lloraban las abominaciones que se hac\u00ed\u00adan en Jerusal\u00e9n; el resto de sus moradores morir\u00ed\u00adan (Ez. 9:4, 6). En el futuro, los siervos de Dios tendr\u00e1n su se\u00f1al en sus frentes. Tambi\u00e9n Satan\u00e1s impondr\u00e1 a sus seguidores su marca en la frente o en la mano derecha. Todos tendr\u00e1n que manifestar entonces a qui\u00e9n siguen (Ap. 7:3; 9:4; 13:16; 14:1, 9; 17:5; 20:4).<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
Parte superior de la cara. Una expresi\u00f3n hebrea traducida \u2020\u0153frente\u2020\u009d (Dt 14:1) y la palabra griega (m\u00e9\u00c2\u00b7to\u00c2\u00b7pon) de igual traducci\u00f3n tienen el sentido literal de \u2020\u0153entre los ojos\u2020\u009d. Como la frente es una parte muy visible de la persona, era el lugar en donde se marcaba en tiempos pasados a los esclavos para que todos pudieran ver a qu\u00e9 amo pertenec\u00ed\u00adan. Asimismo, a los devotos de ciertos dioses paganos se les marcaba de manera similar. Aun hoy d\u00ed\u00ada algunos siguen la costumbre de hacerse marcas de signo religioso en la frente, de modo que todos puedan ver su devoci\u00f3n por sus creencias religiosas.<\/p>\n
La marca en la frente. Llevar una marca en la \u2020\u0153frente\u2020\u009d tambi\u00e9n se usa en la Biblia en sentido figurado para indicar que alguien es esclavo del Dios verdadero o de otro dios. En Revelaci\u00f3n 7:2-4 se hace referencia al hecho de que los \u00e1ngeles sellan a 144.000 personas en la frente. (V\u00e9ase SELLO.) En otra parte de la visi\u00f3n de Revelaci\u00f3n se representa a los 144.000 con el nombre del Cordero, Jesucristo, y el de su Padre escrito en sus frentes. Puesto que son la Novia del Cordero, apropiadamente llevan su nombre. (Rev 14:1; 22:3, 4.) Ya que el idioma hebreo se menciona dos veces en el libro de Revelaci\u00f3n (9:11; 16:16) y el ap\u00f3stol Juan era hebreo, bien puede darse el caso de que lo escrito en las frentes de los 144.000 que los identifica como siervos y testigos de Jehov\u00e1 haya sido el sagrado Tetragr\u00e1maton.
\nDe acuerdo con la descripci\u00f3n de Ezequiel 9:3-6, se marca en la frente a una clase de personas para que pueda ser protegida de la destrucci\u00f3n causada por las fuerzas ejecutoras de Dios, si bien en este caso la marca no la hace un \u00e1ngel ni se lleva a cabo con un \u2020\u0153sello\u2020\u009d, sino que la efect\u00faa un hombre con un \u2020\u0153tintero de secretario\u2020\u009d. Estas personas, a las que se representa \u2020\u0153suspirando y gimiendo por todas las cosas detestables que se est\u00e1n haciendo\u2020\u009d, son identificadas por la \u2020\u0153marca\u2020\u009d como esclavos y adoradores de Jehov\u00e1, demostr\u00e1ndolo ante todos por sus hechos, su modo de vivir y su personalidad, como si estuviera escrito \u2020\u02dcen sus frentes\u2020\u2122.
\nA los esclavos de la \u2020\u0153bestia salvaje\u2020\u009d pol\u00ed\u00adtica mundial (v\u00e9ase BESTIAS SIMB\u00ed\u201cLICAS [La bestia salvaje de siete cabezas que sale del mar]) se les marca con una se\u00f1al simb\u00f3lica en la frente o en la mano derecha, incluso contra su voluntad, como se indica en Revelaci\u00f3n 13:16, 17. A los que llevan esta marca se les identifica como enemigos de Dios, y tendr\u00e1n que recibir toda su c\u00f3lera. (Rev 14:9-11; v\u00e9ase MARCA.)<\/p>\n
Sumo sacerdote de Israel. El turbante del sumo sacerdote de Israel ten\u00ed\u00ada en la parte que quedaba sobre su frente una l\u00e1mina de oro \u2014\u2020\u0153la santa se\u00f1al de dedicaci\u00f3n\u2020\u009d\u2014, sobre la que estaba inscrita \u2020\u0153con los grabados de un sello\u2020\u009d la expresi\u00f3n: \u2020\u0153La santidad pertenece a Jehov\u00e1\u2020\u009d. (Ex 28:36-38; 39:30.) Ya que el sumo sacerdote era el representante principal de la adoraci\u00f3n a Jehov\u00e1, se esperaba que mantuviese santo el puesto que ocupaba. Por otra parte, la inscripci\u00f3n que llevaba sobre la frente le recordar\u00ed\u00ada a todo Israel que a Jehov\u00e1 siempre se le habr\u00ed\u00ada de servir en santidad. Esta imagen del sumo sacerdote ser\u00ed\u00ada tambi\u00e9n una representaci\u00f3n apropiada del gran sumo sacerdote, Jesucristo, y del hecho de que este gran sumo sacerdote haya sido dedicado por Dios a un servicio sacerdotal que sostendr\u00ed\u00ada la santidad divina. (Heb 7:26.)<\/p>\n
Babilonia la Grande. En contraposici\u00f3n, lo que la simb\u00f3lica gran ramera lleva sobre su frente es el nombre \u2020\u0153Babilonia la Grande\u2020\u009d. Desde el remoto pasado, la antigua Babilonia ha representado todo aquello que es inmundo y que est\u00e1 en oposici\u00f3n a Dios. (Rev 17:1-6; v\u00e9ase BABILONIA LA GRANDE.)<\/p>\n
Otros usos del t\u00e9rmino. Otro uso figurado de la palabra \u2020\u0153frente\u2020\u009d se encuentra en Isa\u00ed\u00adas 48:4, donde Jehov\u00e1 declar\u00f3 que la frente de Israel era de cobre debido a su grado de terquedad y rebeld\u00ed\u00ada. En Jerem\u00ed\u00adas 3:3, se compara en t\u00e9rminos metaf\u00f3ricos la descarada y desvergonzada apostas\u00ed\u00ada de Jerusal\u00e9n a la \u2020\u0153frente de una esposa que comete prostituci\u00f3n\u2020\u009d; y en Ezequiel 3:7-9, Dios le dijo a Ezequiel \u2014cuando profetizaba a los israelitas, duros de cabeza (literalmente, \u2020\u0153fuertes de frente\u2020\u009d) y de coraz\u00f3n\u2014 que El le hab\u00ed\u00ada hecho su frente \u2020\u0153como un diamante\u2020\u009d, lo que quer\u00ed\u00ada decir que le hab\u00ed\u00ada dado resoluci\u00f3n, determinaci\u00f3n y denuedo para presentarles el mensaje de Dios.
\nPor \u00faltimo, cuando el rey Uz\u00ed\u00adas, en un gesto de soberbia, usurp\u00f3 las atribuciones sacerdotales, intentando ofrecer incienso en el templo de Jehov\u00e1 sobre el altar de incienso, su pecado se hizo inmediatamente manifiesto mediante el fulminante juicio de Jehov\u00e1, que le marc\u00f3 de lepra en la frente. (2Cr 26:16, 19, 20.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
metopon (mevtwpon, 33598), (de meta, con, y ops, ojo), aparece solamente en el libro de Apocalipsis (7.3; 9.4; 13.16; 14.1,9; 17.5; 20.4; 22.4).\u00c2\u00b6 Notas: (1) Enantios, adjetivo que significa primariamente \u00abenfrentado\u00bb (en, en; antios, frente, contra), de lugar, se traduce \u00abfrente\u00bb; v\u00e9ase CONTRARIO; (2) el verbo apantao, ir a encontrar, encontrarse con, llegar cara a cara con, se traduce en Luk 14:31 como \u00abhacer frente\u00bb (TR). V\u00e9ase ENCONTRAR, A, N\u00c2\u00ba 2; (3) el verbo paristemi denota intransitivamente estar all\u00ed\u00ad, o frente a (para, al lado, y jistemi, estar en pie), y se traduce \u00abque estaba frente\u00bb en Mc 15.39; v\u00e9ase PRESENTAR, etc. (4) El verbo proercomai, ir adelante, se traduce \u00abiba al frente\u00bb (Luk 22:47); v\u00e9anse ADELANTAR, A, N\u00c2\u00ba 3, IR, LLEGAR. (5) El verbo jupantao, salir al encuentro, venir al encuentro, salir a encontrar (v\u00e9ase ENCONTRAR, A, N\u00c2\u00ba 3), se traduce \u00abhacer frente\u00bb en Luk 14:31 (en el TR se encuentra apantao; v\u00e9ase Nota (1) anterior).<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n
(heb. <\/span>mēṣaḥ<\/span>; gr. <\/span>metōpon<\/span> , literalmente \u2018entre los ojos\u2019). El porte que se da a la frente puede significar oposici\u00f3n, desafio, o rebeli\u00f3n (Jer. 3.3, \u201cdescaro\u201d en <\/span><\/span>\u00b0vp<\/span>; \u201crostro\u201d en <\/span>\u00b0bj<\/span>), y la dureza de la frente indica la determinaci\u00f3n o el poder de perserverar en esa actitud (Is. 48.4; Ez. 3.8\u20139).<\/span><\/p>\n Como la frente est\u00e1 accesible y descubierta, y es plenamente visible, era el lugar m\u00e1s adecuado para llevar un distintivo o marca (Ez. 9.4; Ex. 28.38; Ap. 7.3; 13.16, etc.). En Ezequiel dicha marca se hac\u00eda con tinta; en el libro de Apocalipsis es un sello, y en el de \u00c9xodo una placa. N\u00f3tense tambi\u00e9n las *filacterias que se llevaban sobre la frente (* Ojo<\/span>).<\/span><\/p>\n <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Exo 28:38 estar\u00e1 sobre la f de Aar\u00f3n, y llevar\u00e1 1Sa 17:49 con la honda, e hiri\u00f3 al filisteo en la f 2Sa 11:15 poned a Ur\u00edas al f, en lo m\u00e1s recio de Eze 3:8 yo he hecho .. tu f fuerte contra sus f Eze 9:4 se\u00f1al en la f a los hombres … Continuar leyendo \u00abFRENTE\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-6058","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6058","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6058"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6058\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6058"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6058"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6058"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}