{"id":6175,"date":"2016-02-05T02:49:56","date_gmt":"2016-02-05T07:49:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/janes-y-jambres\/"},"modified":"2016-02-05T02:49:56","modified_gmt":"2016-02-05T07:49:56","slug":"janes-y-jambres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/janes-y-jambres\/","title":{"rendered":"JANES Y JAMBRES"},"content":{"rendered":"<p>Dos magos egipcios que se opusieron a Mois\u00e9s y a Aar\u00f3n al duplicar algunos de sus milagros. Pablo, quien estaba familiarizado con la tradici\u00f3n rab\u00ed\u00adnica, los menciona como tipo de los hombres malvados de los \u00faltimos d\u00ed\u00adas (2Ti 3:8).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n<p>Legendarios magos que, seg\u00fan San Pablo, \u2020\u0153resistieron a Mois\u00e9s\u2020\u009d (2Ti 3:8). Es una alusi\u00f3n a los magos que imitaban algunos de los prodigios que Mois\u00e9s hac\u00ed\u00ada delante de Fara\u00f3n (Exo 7:11-13; Exo 8:7). El AT no da los nombres J. y J., pero la tradici\u00f3n jud\u00ed\u00ada los conserv\u00f3 en varios escritos extrab\u00ed\u00adblicos, donde de seguro Pablo los aprendi\u00f3. Seg\u00fan uno de ellos, conocido como el Documento de Damasco, de tiempos del segundo \u2020\u00a2templo, J. y J. eran hermanos. Estos magos son mencionados por autores gentiles no cristianos. Entre ellos Numenio, un fil\u00f3sofo prepitag\u00f3rico, habla de dos magos con estos nombres, que se distinguieron en Egipto en la \u00e9poca en que los jud\u00ed\u00ados fueron \u2020\u0153expulsados\u2020\u009d de all\u00ed\u00ad.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n<p><p style='text-align:justify;'><span lang=ES style=''>Pablo se refiere a ciertos falsos maestros normalmente peligrosos que resisten la verdad como \u201cJanes y Jambres\u201d resistieron a Mois\u00e9s (2 Ti. 3.6\u20138). Estos nombres no aparecen en el <etiqueta id=\"#_ftn68\" name=\"_ftnref68\" title=\"\">AT, pero alusiones extrab\u00edblicas demuestran que se refieren a los magos egipcios de Ex. 7\u20138. Al igual que ellos, los falsos maestros <\/etiqueta>apelan a susceptibilidades supersticiosas con una parodia de la verdad presentada en forma plausible.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>Estos nombres, de \u00e9poca desconocida, aparecen en diferentes formas. La llamada \u201cObra sadoquita\u201d, que ahora sabemos que va junto con la literatura de Qumr\u00e1n, presenta a Belial levantando a \u201cYohaneh y su hermano\u201d contra Mois\u00e9s y Aar\u00f3n (7.19 en R. H. Charles, <i>Pseudepigrapha<\/i>, 1913; 5.19 en C. Rabin, <i>The Zadokite Documents<\/i><sup>2<\/sup>, 1958, p.21); el Talmud babil\u00f3nico \u201cYohane y Mamre\u201d (<\/span><span style=' '>Mena&#7717;oth<\/span><span lang=ES style=''> 85a; cf. la forma de escribir \u201cMambres\u201d en la mayor parte de los <etiqueta id=\"#_ftn69\" name=\"_ftnref69\" title=\"\">ms(s). <\/etiqueta><etiqueta id=\"#_ftn70\" name=\"_ftnref70\" title=\"\">lat. y en algunos gr. de 2 Ti. 3.8). La leyenda jud\u00eda los consideraba importantes, y lleg\u00f3 a atribuir su paternidad a Balaam. Fuentes paganas se refieren, no siempre claramente, a uno de ellos o a ambos (cf. Pli<\/etiqueta>nio, <etiqueta id=\"#_ftn71\" name=\"_ftnref71\" title=\"\"><i>HN <\/i><\/etiqueta>30.1.11; Apuleyo, <i>Apolog\u00eda<\/i> 90; Numenio de Apamea en <etiqueta id=\"#_ftn72\" name=\"_ftnref72\" title=\"\">Eus., <\/etiqueta><etiqueta id=\"#_ftn73\" name=\"_ftnref73\" title=\"\"><i>Praep. Ev.<\/i><\/etiqueta> 9.8.1), reflejando as\u00ed la celebridad de la historia. Or\u00edgenes conoci\u00f3 un libro sobre el tema (<i>Comm. in Mt.<\/i> 23.37; 27.9), y el decreto gelasiano <i>Penitencia de Janes y Jambres<\/i>, del cual M. R. James identific\u00f3 un fragmento en un ms(s). saj\u00f3n (<etiqueta id=\"#_ftn74\" name=\"_ftnref74\" title=\"\"><i>JTS<\/i><\/etiqueta> 2, 1901, pp. 572ss). Es improbable, sin embargo, que Pablo estuviera aludiendo a este libro: seguramente utiliz\u00f3 los nombres simplemente porque eran de uso com\u00fan en esa \u00e9poca, y teniendo en cuenta solamente el relato de Ex. 7\u20138.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=';text-transform:uppercase'>Bibliograf\u00eda.<\/span><span lang=ES style=''> J. Jeremias, <i>Ep\u00edstolas a Timoteo y a Tito<\/i>, 1970, pp. 133\u2013135; G. Hendriksen, <i>1 y 2 Timoteo \/ Tito<\/i>, 1979, pp. 323\u2013325.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><etiqueta id=\"#_ftn75\" name=\"_ftnref75\" title=\"\"><i><span lang=ES style=''>HJP<\/span><\/i><\/etiqueta><span lang=ES style=''>, 2.3, pp. 149ss.; <etiqueta id=\"#_ftn76\" name=\"_ftnref76\" title=\"\"><i>SB<\/i><\/etiqueta>, 3, pp. 660ss.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal align=right style='text-align:right;line-height:normal'><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><etiqueta id=\"#_ftn77\" name=\"_ftnref77\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt;;color:green'>A.F.W.<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;'>Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dos magos egipcios que se opusieron a Mois\u00e9s y a Aar\u00f3n al duplicar algunos de sus milagros. Pablo, quien estaba familiarizado con la tradici\u00f3n rab\u00ed\u00adnica, los menciona como tipo de los hombres malvados de los \u00faltimos d\u00ed\u00adas (2Ti 3:8). Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano Legendarios magos que, seg\u00fan San Pablo, \u2020\u0153resistieron a Mois\u00e9s\u2020\u009d (2Ti 3:8). &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/janes-y-jambres\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abJANES Y JAMBRES\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-6175","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6175","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6175"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6175\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6175"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6175"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6175"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}