v. Edicto, Estatuto, Juicio, Ley, Mandato, Orden, Ordenanza, Precepto
\nExo 20:6; Deu 5:10 que me aman y guardan mis m
\nExo 34:28 escribi\u00f3 en tablas .. pacto, los diez m
\nLev 26:14 si no .. ni hiciereis todos estos mis m
\nDeu 4:13 os anunci\u00f3 su pacto .. los diez m, y los
\nDeu 6:17; Deu 10:13 guardad .. los m de Jehov\u00e1 y sus
\nDeu 11:22 si guardareis cuidadosamente .. estos m
\nDeu 11:27 la bendici\u00f3n, si oyereis los m de Jehov\u00e1
\nDeu 30:11 porque este m que yo te ordeno hoy no
\n1Ki 18:18 dejando los m de Jehov\u00e1, y .. baales
\n2Ki 17:16 dejaron todos los m de Jehov\u00e1 su Dios
\nNeh 9:14 les prescribiste m, estatutos y la ley
\nEst 9:32 m de Ester confirm\u00f3 estas celebraciones
\nPsa 19:8 los m de Jehov\u00e1 son rectos, que alegran
\nPsa 71:3 t\u00fa has dado m para salvarme, porque t\u00fa
\nPsa 89:31 si profanaren .. y no guardaren mis m
\nPsa 119:4 encargaste que sean .. guardados tus m
\nPsa 119:15 en tus m meditar\u00e9; considerar\u00e9 tus
\nPsa 119:35 gu\u00edame por la senda de tus m, porque
\nPsa 119:45 en libertad, porque busqu\u00e9 tus m
\nPsa 119:47 me regocijar\u00e9 en tus m, los cuales he
\nPsa 119:69 mas yo guardar\u00e9 de todo coraz\u00f3n tus m
\nPsa 119:86 todos tus m son verdad; sin causa me
\nPsa 119:93 nunca jam\u00e1s me olvidar\u00e9 de tus m
\nPsa 119:104 de tus m he adquirido inteligencia
\nPsa 119:127 por eso he amado tus m m\u00e1s que el oro
\nPsa 119:128 por eso estim\u00e9 rectos todos tus m
\nPsa 119:151 oh Jehov\u00e1, y todos tus m son verdad
\nPsa 119:159 mira, oh Jehov\u00e1, que amo tus m
\nPsa 119:172 porque todos tus m son justicia
\nPro 6:20 guarda, hijo m\u00edo, el m de tu padre, y no
\nPro 7:2 guarda mis m y vivir\u00e1s, y mi ley como las
\nPro 10:8 el sabio de coraz\u00f3n recibir\u00e1 los m; mas
\nPro 19:16 el que guarda el m guarda su alma; mas
\nIsa 28:10 m tras m, mandato sobre mandato
\nMic 6:16 los m de Omri se han guardado, y toda
\nMat 5:19 quebrante uno de estos m muy peque\u00f1os
\nMat 15:6 as\u00ed hab\u00e9is invalidado el m de Dios por
\nMat 15:9; Mar 7:7 como doctrinas, m de hombres
\nMat 19:17 quieres entrar en la vida, guarda los m
\nMat 22:38; Mar 12:30 es el primero y grande m
\nMar 10:19; Luk 18:20 los m sabes: No adulteres
\nJoh 12:49 \u00e9l me dio m de lo que he de decir, y de
\nJoh 13:34 un m nuevo os doy: Que os am\u00e9is unos
\nJoh 14:15 si me am\u00e1is, guardad mis m
\nJoh 14:21 el que tiene mis m, y los guarda, \u00e9se es
\nJoh 15:10 si guardareis mis m permanecer\u00e9is en
\nAct 1:2 despu\u00e9s de haber dado m .. ap\u00f3stoles
\nRom 7:12 la ley .. y el m santo, justo y bueno
\nRom 13:9 cualquier otro m .. se resume: Amar\u00e1s a
\n1Co 7:6 dijo por v\u00eda de concesi\u00f3n, no por m
\n1Co 7:25 en cuanto a las v\u00edrgenes no tengo m del
\n1Co 14:37 que lo que os escribo son m del Se\u00f1or
\nEph 6:2 honra .. que es el primer m con promesa
\nCol 2:22 en conformidad a m y doctrinas de
\n1Ti 1:5 pues el prop\u00f3sito de este m es el amor
\n1Ti 6:14 guardes el m sin m\u00e1cula ni reprensi\u00f3n
\nHeb 7:5 tienen m de tomar .. diezmos seg\u00fan la ley
\nHeb 9:19 anunciado Mois\u00e9s todos los m de la ley
\n2Pe 2:21 volverse atr\u00e1s del santo m que les fue
\n1Jo 2:3 que .. le conocemos, si guardamos sus m
\n1Jo 2:7 no os escribo m nuevo, sino el m antiguo
\n1Jo 3:22 guardamos sus m, y hacemos las cosas
\n1Jo 4:21 tenemos este m de \u00e9l: El que ama a Dios
\n1Jo 5:3 guardemos sus m; y sus m no son gravosos
\n2Jo 1:4 conforme al m que recibimos del Padre
\n6 que andemos seg\u00fan sus m. Este es el m
\nRev 14:12 los que guardan los m de Dios y la fe<\/p>\n
La palabra se usa para traducir un n\u00famero de palabras heb. y gr. que significan ley, ordenanza, estatuto, palabra, juicio, precepto, dicho, mandato. La idea de autoridad que comunican estas palabras proviene del hecho que Dios como soberano Se\u00f1or tiene derecho a ser obedecido. La instrucci\u00f3n de Jes\u00fas tiene la misma autoridad que la dicha por Dios en tiempos del AT, aunque Jes\u00fas no siempre usa la palabra mandamiento. Lo que se dice de Dios y de Cristo tambi\u00e9n se aplica a las ense\u00f1anzas apost\u00f3licas (1Co 14:37).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
(-> dec\u00e1logo, confesi\u00f3n, ley). El primer mandamiento de la tradici\u00f3n judeocristiana suele formularse con las palabras del shem\u00e1*: \u00abamar\u00e1s al Se\u00f1or, tu Dios, con todo tu coraz\u00f3n…\u00bb, a las que se a\u00f1ade en el Nuevo Testamento \u00aby amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb (Dt 6,6; Mc 12,30). La Biblia contiene, adem\u00e1s, los diez mandamientos del dec\u00e1logo, que forman el centro de la Ley israelita. Hay, sin embargo, en la Biblia un mandamiento anterior, que define la misma identidad del hombre como ser moral, responsable de s\u00ed\u00ad mismo, pero limitado.<\/p>\n
(1) Puedes comer, no comas. \u00abDe todo \u00e1rbol del huerto podr\u00e1s comer; pero del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal no comer\u00e1s, porque el d\u00ed\u00ada que de \u00e9l comas, ciertamente morir\u00e1s\u00bb (Gn 2,15; cf. 2,8). Esta ley marca y define la tarea del hombre. Las cosas existen sin saberlo, est\u00e1n ah\u00ed\u00ad. El hombre, en cambio, no est\u00e1 sin m\u00e1s, sino que debe estar, descubriendo y cumpliendo una ley que se encuentra vinculada en principio a la comida (comer\u00e1s, no comer\u00e1s). El hombre puede disponer del huerto, pero no es su due\u00f1o absoluto ni arbitrario, sin regla o control. Por eso escucha la palabra positiva (puedes comer todo…) y negativa (pero del \u00e1rbol del bien-mal no comer\u00e1s…). Esta palabra, que viene de Dios, surgiendo de la misma entra\u00f1a del hombre, en un proceso de maduraci\u00f3n y enriquecimiento social, le define como ser religioso y arriesgado: En el principio no hay una prohibici\u00f3n, como las del centro del Dec\u00e1logo* (no matar\u00e1s, no adulterar\u00e1s), ni un imperativo moral de tipo kantiano (t\u00fa debes), sino una afirmaci\u00f3n positiva de tipo ecol\u00f3gico y alimenticio que se traduce as\u00ed\u00ad: \u00c2\u00a1t\u00fa puedes!, \u00abs\u00e9 t\u00fa mismo, atr\u00e9vete a vivir\u00bb. El hombre es un ser con autoridad para alimentarse, alguien que debe aventurarse a saber y actuar, de forma positiva, desarrollando el se\u00f1or\u00ed\u00ado creador que Dios le ha encomendado. Pero de ese mismo principio surge una palabra negativa que marca un l\u00ed\u00admite, recordando al hombre su finitud (no es Dios, no puede todo…) y mostr\u00e1ndole el riesgo de perversi\u00f3n de su deseo. All\u00ed\u00ad donde el hombre pretende comer todo, adue\u00f1arse del mundo sin limitaciones, lo destruye y se destruye. Este mandato puede interpretarse como una ley ecol\u00f3gica, que en la actualidad entendemos muy bien, pues corremos el riesgo de \u00abcomer\u00bb de tal forma que destruyamos el planeta. Pero es, al mismo tiempo, una ley antropol\u00f3gica: s\u00f3lo marcando un l\u00ed\u00admite y camino a nuestro deseo podremos ser humanos.<\/p>\n
(2) El hombre se define por el mandamiento. Antes exist\u00ed\u00adan cosas, pero no sab\u00ed\u00adan que exist\u00ed\u00adan. El hombre, en cambio, sabe porque escucha una palabra y puede aceptarla o rechazarla (acept\u00e1ndose a s\u00ed\u00ad mismo o rechaz\u00e1ndose como criatura de Dios, es decir, como \u00aboyente de la Palabra\u00bb), El mandamiento de Dios puede recibir y ha recibido muchos sentidos, pero, en principio, define al Adam como ser religioso: como alguien que dialoga con Dios desde el mismo centro de la vida, escuchando la palabra del mandato, para as\u00ed\u00ad realizarse como humano, en sentido positivo y negativo, (a) Palabra positiva: \u00c2\u00a1De todo \u00e1rbol comer\u00e1s! (= puedes comer). El principio vital (despliegue de existencia) se define a partir de la comida. Los \u00e1rboles del para\u00ed\u00adso* eran apetecibles para los ojos, buenos para comer (Gn 2,9). El hombre se distingue en esa l\u00ed\u00adnea por lo que come, es decir, por lo que asume de forma posesiva. No hay todav\u00ed\u00ada divisi\u00f3n de var\u00f3n\/mujer, no hay posible disputa entre individuos… y sin embargo hay deseo de comida o posesi\u00f3n. (b) Palabra negativa: \u00c2\u00a1no comer\u00e1s del \u00e1rbol del conocimiento del bien\/mal! Esa palabra pone un l\u00ed\u00admite al deseo antes abierto, recordando al ser humano su propia finitud (no es Dios, no puede todo…). Hay en la vida del hombre algo siempre m\u00e1s grande, vinculado a la Palabra de Dios, que, al ponerle un l\u00ed\u00admite en el mundo, le invita a trascenderlo de manera positiva.<\/p>\n
Cf. A. EXELER, Los diez mandamientos. Vivir en ia libertad de Dios, Sal Terree, Santander 1983; J. Loza, Las palabras de Yahv\u00e9. Estudio del Dec\u00e1logo, Universidad Pontificia, M\u00e9xico 1989; X. Pikaza, Antropolog\u00ed\u00ada b\u00ed\u00adblica, S\u00ed\u00adgueme, Salamanca 2006.<\/p>\n
PIKAZA, Javier, Diccionario de la Biblia. Historia y Palabra, Verbo Divino, Navarra 2007<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Historia y Palabra<\/b><\/p>\n
mitswah (hw:x]mi , 4687), \u00abmandamiento\u00bb. Este nombre aparece 181 veces en el Antiguo Testamento. Se encuentra por primera vez en Gen 26:5 (rva), donde mitswah es sin\u00f3nimo de joq (\u00abestatuto\u00bb) y de to\u00ed\u2020rah (\u00abley\u00bb): \u00abPorque Abraham obedeci\u00f3 mi voz y guard\u00f3 mi ordenanza, mis mandamientos, mis estatutos y mis instrucciones\u00bb. En el Pentateuco, Dios es siempre el Dador del mitswah: \u00abCuidar\u00e9is de poner por obra todo mandamiento que yo os mando hoy, para que viv\u00e1is y se\u00e1is multiplicados, y para que entr\u00e9is y tom\u00e9is posesi\u00f3n de la tierra que Jehov\u00e1 jur\u00f3 dar a vuestros padres. Acu\u00e9rdate de todo el camino por donde te ha conducido Jehov\u00e1 tu Dios estos cuarenta a\u00f1os por el desierto, con el fin de humillarte y probarte, para saber lo que estaba en tu coraz\u00f3n, y si guardar\u00ed\u00adas sus mandamientos, o no\u00bb (Deu 8:1-2 rva). El \u00abmandamiento\u00bb puede ser una prescripci\u00f3n (\u00abhar\u00e9is\u00bb) o una proscripci\u00f3n (\u00abno har\u00e9is\u00bb). Los mandamientos se dieron al alcance del o\u00ed\u00addo de los israelitas (Exo 15:26; Deu 11:13), quienes los deb\u00ed\u00adan \u00abhacer\u00bb (Lev 4:2 ) y \u00abguardar\u00bb (Deu 4:2; Psa 78:7). Cualquier incumplimiento significar\u00ed\u00ada un rompimiento del pacto (Num 15:31), transgresi\u00f3n (2Ch 24:20) y apostas\u00ed\u00ada (1Ki 18:18). El plural de mitswah a menudo denota una recopilaci\u00f3n de leyes impartidas por revelaci\u00f3n divina. Son la \u00abpalabra\u00bb de Dios: \u00ab\u00bfCon qu\u00e9 limpiar\u00e1 el joven su camino? Con guardar tu palabra\u00bb (Psa 119:9). Tambi\u00e9n se les llama \u00abmandamientos de Dios\u00bb. Fuera del Pentateuco hay \u00abmandamientos\u00bb emitidos por reyes (1Ki 2:43), padres (Jer 35:14), gente (Isa 29:13) y maestros de sabidur\u00ed\u00ada (Pro 6:20; cf. 5.13). Solo un diez por ciento de todos los casos del t\u00e9rmino en el Antiguo Testamento pertenecen a esta categor\u00ed\u00ada. Las traducciones en la Septuaginta son: entole (\u00abmandamiento; orden\u00bb) y prostagma (\u00aborden; mandamiento; mandato; requerimiento\u00bb).<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Antiguo Testamento<\/b><\/p>\n
Esta palabra y sus derivados son las que se usan con m\u00e1s frecuencia para expresar la idea de autoridad, tanto divina como humana. \u00c9sta es la traducci\u00f3n de varias palabras hebreas y griegas que aparecen como verbos o sustantivos cerca de 900 veces en las Escrituras. La primeras palabras de Dios al hombre fueron un mandamiento: \u00abY mand\u00f3 Jehov\u00e1 Dios al hombre\u00bb (Gn. 2:16). La desobediencia del hombre a ese mandamiento fue la ca\u00edda en pecado. Los mandamientos de Dios son sus leyes, que en el sentido m\u00e1s amplio, cubren todo lo que Dios ha mandado. El Salmo 119 usa cerca de 10 palabras diferentes en casi 200 ocasiones para expresar esta idea; los m\u00e1s frecuentes son ley, juicio, testimonio, mandamiento, estatuto, precepto, dicho. En un sentido m\u00e1s especifico, se refiere al Dec\u00e1logo o Diez Mandamientos.<\/p>\n
Oswald T. Allis<\/p>\n
<\/a><\/p>\n <\/a>Harrison, E. F., Bromiley, G. W., & Henry, C. F. H. (2006). Diccionario de Teologi\u0301a<\/em> (376). Grand Rapids, MI: Libros Desafi\u0301o.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" v. Edicto, Estatuto, Juicio, Ley, Mandato, Orden, Ordenanza, Precepto Exo 20:6; Deu 5:10 que me aman y guardan mis m Exo 34:28 escribi\u00f3 en tablas .. pacto, los diez m Lev 26:14 si no .. ni hiciereis todos estos mis m Deu 4:13 os anunci\u00f3 su pacto .. los diez m, y los Deu 6:17; … Continuar leyendo \u00abMANDAMIENTO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-6294","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6294","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6294"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6294\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6294"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6294"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6294"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}