v. Bondad, Humildad
\nEcc 10:4 porque la m har\u00e1 cesar grandes ofensas
\nZep 2:3 buscad justicia, buscad m; quiz\u00e1s ser\u00e9is
\n1Co 4:21 con vara, o con amor y esp\u00edritu de m?
\n2Co 10:1 yo Pablo os ruego por la m .. Cristo
\nGal 5:23 m, templanza; contra tales cosas no hay
\n6:1<\/p>\n
(heb., \u2020\u2122anawah, sufri-miento; gr., pra\u00fctes). A los mansos (oprimidos) se les asegura la ayuda divina y la victoria final (Psa 22:26; Psa 25:9; Psa 37:11). Jes\u00fas fue enviado para ministrar a ellos (Psa 45:4; Isa 11:4; Isa 29:19; Zep 2:3). La mansedumbre es un fruto del Esp\u00ed\u00adritu (Gal 5:23) y una caracter\u00ed\u00adstica de Jes\u00fas (Mat 11:29; 2Co 10:1).<\/p>\n
Se demanda que los creyentes sean mansos y que muestren un esp\u00ed\u00adritu de humildad el uno para con el otro (Eph 4:2; Col 3:12; Tit 3:2) y para con los no creyentes (1Pe 3:15). Un maestro deb\u00ed\u00ada ser manso (2Ti 2:25). La mansedumbre es una marca del discipulado verdadero y no implica que uno sea d\u00e9bil o vacilante.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
(apacible, trato suave).<\/p>\n
– Cuando Jes\u00fas nos invit\u00f3 a que lo imit\u00e1ramos, no nos dijo \u00abaprended de m\u00ed\u00ad a hacer milagros\u00bb, sino \u00abaprended de m\u00ed\u00ad a ser mansos y humildes\u00bb, Mat 11:29, Mat 21:5, Jua 8:50.<\/p>\n
– Los \u00abmansos\u00bb poseer\u00e1n la tierra, \u00c2\u00a1esta tierra!, no los vivos o poderosos, Mat 5:5.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano
\nDr. J. Dominguez<\/p>\n
http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n
La virtud del que es de trato suave y tarda mucho en airarse. Dios es \u2020\u0153misericordioso y clemente, lento para la ira, y grande en misericordia y verdad\u2020\u009d (Sal 86:15). Pero nunca se dice que Dios es manso. El t\u00e9rmino hebreo anaw, equivalente a manso, tiene que ver con el sentido de una humildad surgida tras un proceso de aflicci\u00f3n (\u2020\u0153Mois\u00e9s era muy manso, m\u00e1s que todos los hombres que hab\u00ed\u00ada sobre la tierra\u2020\u009d [Num 12:3]). La virtud de la m. es elogiada en todas partes de la Escritura como algo que debe buscarse. Dios salvar\u00e1 a \u2020\u0153todos los mansos de la tierra\u2020\u009d (Sal 76:9).<\/p>\n
El Se\u00f1or Jes\u00fas dijo: \u2020\u0153Aprended de m\u00ed\u00ad, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n\u2020\u009d (Mat 11:29). La m. y la humildad van siempre juntas (Efe 4:2; Col 3:12). La m. (gr. prautes) es uno de los aspectos del fruto del Esp\u00ed\u00adritu (Gal 5:23). Los creyentes que tienen alguna sabidur\u00ed\u00ada, deben mostrar \u2020\u0153por la buena conducta sus obras en sabia m.\u2020\u009d (Stg 3:13). El pastor \u2020\u0153no debe ser contencioso\u2020\u009d, sino \u2020\u0153amable para con todos, apto para ense\u00f1ar, sufrido; que con m. corrija a los que se oponen\u2020\u009d (2Ti 2:24-25; Tit 3:2).<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
vet, Es aquella serenidad de esp\u00ed\u00adritu pac\u00ed\u00adfica y humilde, en virtud de la cual el hombre no se deja arrebatar f\u00e1cilmente de la c\u00f3lera con motivo de las faltas o el enojo de los dem\u00e1s (Pr. 16:32; Stg. 3:7, 8, 13). Dios mora con un esp\u00ed\u00adritu de ese linaje y le concede bendiciones especiales (Is. 57:15; 66:2; Mt. 5:5). La mansedumbre es una gracia cristiana (1 Ti. 6:11), adquirida aun por muchos esp\u00ed\u00adritus naturalmente fogosos, como Mois\u00e9s (Ex. 2:12; Nm. 12:3) y Pablo (Hch. 26:10, 11; 1 Co. 9:19), y debe adquirirse por todos los que quieran ser como Cristo. Es un fruto del Esp\u00ed\u00adritu (G\u00e1. 5:23; 6:1), del amor (1 Co. 4:21) y de la bondad divina (Col. 3:12).<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
[327]
\n Virtud cristiana frecuentemente recomendada en el Evangelio. \u00abBienaventurado los mandos de coraz\u00f3n, pues ellos ver\u00e1n a Dios\u00bb (Mt. 5.5.). Las 16 veces que se emplea el t\u00e9rmino \u00abmansedumbre\u00bb (\u00abprays\u00bb, en griego) se hace como expresi\u00f3n de dulzura, benevolencia o suavidad. Jes\u00fas mismo se propone como modelo \u00abAprended de m\u00ed\u00ad, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n.\u00bb (Mt. 11.29). Por eso la mansedumbre es signo de paz, de fortaleza y de serenidad.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
Actitud personal, y en la convivencia, de apacibilidad, de dulzura. Jes\u00fas se presenta como ejemplo de mansedumbre (Mt 11,29; 21,5) y proclama bienaventurados a los mansos (Mt 5,5). ->; misericordia.<\/p>\n
E. M. N.<\/p>\n
FERNANDEZ RAMOS, Felipe (Dir.), Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret, Editorial Monte Carmelo, Burbos, 2001<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret<\/b><\/p>\n
Nos preguntamos en qu\u00e9 consiste esta actitud de la que el Nuevo Testamento nos habla con tanta insistencia y que nos parece, a primera vista, tan poco popular, tan poco actual. Quiz\u00e1 nos resulte m\u00e1s familiar en su versi\u00f3n de noviolencia. Hay una traducci\u00f3n moderna del pasaje de Mateo que nos ofrece esta versi\u00f3n: \u00abBienaventurados los que no son violentos porque Dios les da la tierra prometida\u00bb. En cambio, en su acepci\u00f3n de \u00abblandura\u00bb o \u00abmansedumbre\u00bb, esta palabra tiene escasa aceptaci\u00f3n en nuestros tiempos, y se confunde a menudo con debilidad, una f\u00e1cil condescendencia, por tanto, una virtud \u00fanicamente negativa o pasiva, no apta para el combate moral del hombre en una sociedad dura y dif\u00ed\u00adcil como la nuestra. Se puede confundir, incluso, con el car\u00e1cter jovial, pac\u00ed\u00adfico, con la ataraxia, la imperturbabilidad del que sabe controlarse siempre, tal vez por c\u00e1lculo, por diplomacia. Al contrario, la mansedumbre de Cristo \u2014y la de los santos\u2014 es el respeto, la verdad de la actitud humana ante la esfera del esp\u00ed\u00adritu; es la capacidad de distinguir el mundo de la materia \u2014donde act\u00faa la fuerza\u2014 del mundo del esp\u00ed\u00adritu \u2014donde se manifiestan la persuasi\u00f3n y la verdad\u2014. La mansedumbre es la capacidad de reconocer que en las relaciones personales \u2014las que constituyen el nivel propiamente humano de la existencia\u2014 la coacci\u00f3n o la prepotencia no sirven, que es m\u00e1s eficaz la persuasi\u00f3n, el calor del amor. La mansedumbre es la capacidad de creer en la fuerza transformadora de la amistad. Por tanto, el hombre manso seg\u00fan el evangelio es aquel que, a pesar del ardor de sus sentimientos, es d\u00factil y flexible, no es posesivo; es interiormente libre, siempre sumamente respetuoso con el misterio de la libertad, imitando en esto a Dios, que todo lo hace respetando exquisitamente al hombre, al que mueve a la obediencia y al amor, sin forzarle nunca.<\/p>\n
Carlo Mar\u00ed\u00ada Martini, Diccionario Espiritual, PPC, Madrid, 1997<\/p>\n
Fuente: Diccionario Espiritual<\/b><\/p>\n
Apacibilidad de car\u00e1cter exenta de altivez o vanidad. Predisposici\u00f3n mental que permite sufrir con paciencia las ofensas que se reciben sin irritaci\u00f3n, resentimiento o \u00e1nimos de venganza. La mansedumbre est\u00e1 estrechamente enlazada con otras virtudes, como la humildad y la amabilidad, de las que rara vez se la halla separada. (V\u00e9anse APACIBILIDAD; HUMILDAD.) La palabra hebrea traducida \u2020\u0153manso\u2020\u009d (`a\u00c2\u00b7n\u00e1w) viene de la ra\u00ed\u00adz `a\u00c2\u00b7n\u00e1h, que significa \u2020\u0153afligir; humillar\u2020\u009d.
\nEn la Biblia se destaca la mansedumbre como actitud mental que se tiene, en primer lugar, hacia Dios, y despu\u00e9s, hacia el pr\u00f3jimo. Por ejemplo, est\u00e1 escrito: \u2020\u0153Los mansos ciertamente aumentar\u00e1n su regocijo en Jehov\u00e1 mismo\u2020\u009d. (Isa 29:19.) Las personas mansas son ense\u00f1ables \u2014Jehov\u00e1 \u2020\u0153ense\u00f1ar\u00e1 a los mansos Su camino\u2020\u009d (Sl 25:9)\u2014 y est\u00e1n dispuestas a aguantar disciplina de parte de Dios, aunque les sea gravoso por el momento. (Heb 12:4-11.) La mansedumbre hace que las personas esperen en Jehov\u00e1 para que El corrija los males y da\u00f1os sufridos injustamente en lugar de airarse. (Sl 37:8-11.) No se les decepciona, pues aquel a quien Jehov\u00e1 nombr\u00f3 para ello, la \u2020\u0153ramita del toc\u00f3n de Jes\u00e9\u2020\u009d, censurar\u00e1 con justicia \u2020\u0153a favor de los mansos de la tierra\u2020\u009d. (Isa 11:1-4.)<\/p>\n
Mois\u00e9s. Mois\u00e9s fue precisamente esa clase de hombre, \u2020\u0153era con mucho el m\u00e1s manso de todos los hombres que hab\u00ed\u00ada sobre la superficie del suelo\u2020\u009d, aceptaba la cr\u00ed\u00adtica sin resentimiento. (N\u00fa 12:3.) Este comentario en cuanto a su mansedumbre se hizo cuando M\u00ed\u00adriam y Aar\u00f3n murmuraron contra \u00e9l. En realidad, fue una queja injustificada contra Jehov\u00e1, queja que El r\u00e1pidamente not\u00f3 y censur\u00f3. (N\u00fa 12:1-15.)
\nAlgunos comentaristas dicen que al hablar de su propia mansedumbre, Mois\u00e9s se estaba alabando a s\u00ed\u00ad mismo de manera injustificada. Otros afirman que esta declaraci\u00f3n se a\u00f1adi\u00f3 con posterioridad, y algunos cr\u00ed\u00adticos la presentan como prueba de que Mois\u00e9s no escribi\u00f3 el Pentateuco. Sin embargo, el Commentary de Cook dice al respecto: \u2020\u0153Si tenemos en cuenta en nuestro examen [de estas palabras] que Mois\u00e9s no las pronunci\u00f3 motu proprio [de su propia iniciativa], sino bajo la gu\u00ed\u00ada del Esp\u00ed\u00adritu Santo que estaba sobre \u00e9l (cf. XI. 17), veremos que dan muestra de una cierta \u2020\u02dcobjetividad\u2020\u2122, cualidad que testifica tanto de su autenticidad como de su inspiraci\u00f3n. En estas palabras, al igual que en los pasajes donde Mois\u00e9s guarda un registro no menos claro de sus propias faltas (cf. XX. 12 ss.; Ex. IV. 24 ss.; Deut. I. 37), se percibe la sencillez del que da testimonio de s\u00ed\u00ad mismo, pero no para s\u00ed\u00ad mismo (cf. S. Mat. XI. 28, 29). Estas palabras se insertan a fin de explicar la raz\u00f3n de que Mois\u00e9s no hiciera nada por vindicarse y de que, consiguientemente, el Se\u00f1or interviniera con tanta prontitud\u2020\u009d.<\/p>\n
Jesucristo. Jesucristo demostr\u00f3 mansedumbre al aguantar todo tipo de injuria sin una palabra de queja, incluso al dejarse llevar al deg\u00fcello como un cordero sin tan siquiera protestar. (Flp 2:5-8; Heb 12:2; Hch 8:32-35; Isa 53:7.) Aunque era mayor que Mois\u00e9s, fue como \u00e9l un ejemplo de mansedumbre o apacibilidad de genio. (Mt 11:28, 29, BJ, NC, NM, NTI, Val.) Como se predijo en Isa\u00ed\u00adas 61:1, se le ungi\u00f3 con el esp\u00ed\u00adritu de Jehov\u00e1 \u2020\u0153para anunciar buenas nuevas a los mansos\u2020\u009d. Despu\u00e9s de leer esta profec\u00ed\u00ada en la sinagoga de Nazaret, el pueblo donde se cri\u00f3, Jes\u00fas dijo: \u2020\u0153Hoy se cumple esta escritura que acaban de o\u00ed\u00adr\u2020\u009d. (Lu 4:16-21.) Al enviar a su amado Hijo para ense\u00f1ar a los mansos la salvaci\u00f3n, Dios les hac\u00ed\u00ada objeto de un favor muy especial. (Sl 149:4; Pr 3:34.)<\/p>\n
Trae beneficios. La invitaci\u00f3n del profeta Sofon\u00ed\u00adas todav\u00ed\u00ada se extiende a los mansos de la Tierra: \u2020\u0153Busquen a Jehov\u00e1, todos ustedes los mansos de la tierra, los que han practicado Su propia decisi\u00f3n judicial. Busquen justicia, busquen mansedumbre [o, humildad]. Probablemente se les oculte en el d\u00ed\u00ada de la c\u00f3lera de Jehov\u00e1\u2020\u009d. (Sof 2:3, nota.) Adem\u00e1s de esta, tambi\u00e9n hay otras promesas maravillosas de vida y paz para tales personas. Por ejemplo: \u2020\u0153Los mansos mismos poseer\u00e1n la tierra, y verdaderamente hallar\u00e1n su deleite exquisito en la abundancia de paz\u2020\u009d. (Sl 37:11.) Tanto en sentido espiritual como literal, \u2020\u0153los mansos comer\u00e1n y quedar\u00e1n satisfechos\u2020\u009d. (Sl 22:26.)
\nPor tanto, en contraste con los inicuos, que descarr\u00ed\u00adan a los mansos y buscan su ruina (Am 2:7; 8:4), Jehov\u00e1 escucha sus deseos sinceros y contesta sus oraciones; su esperanza en Jehov\u00e1 no se ve defraudada. (Sl 10:17; 9:18.) Con toda raz\u00f3n dice el proverbio: \u2020\u0153Mejor es ser humilde de esp\u00ed\u00adritu con los mansos que dividir el despojo con los que a s\u00ed\u00ad mismos se ensalzan\u2020\u009d. (Pr 16:19.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
\u00abAprended de m\u00ed\u00ad, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n\u00bb (Mt 11,29). Jes\u00fas, que habla as\u00ed\u00ad, es la revelaci\u00f3n suprema de la mansedumbre de Dios (Mt 12,18ss); \u00e9l es la fuente de la nuestra cuando proclama : \u00abBienaventurados los mansos\u00bb (Mt 5,4).<\/p>\n
1. La mansedumbre de Dios. El AT canta la inmensa y clemente bondad de Dios (Sal 31,20; 86,5), manifestada en su gobierno del universo (Sab 8,1; 15,1), y nos invita a *gustarla (Sal 34,9). M\u00e1s dulces que la miel son la palabra de Dios, su ley (Sal 119,103; 19,11; Ez 3,3), el conocimiento de su sabidur\u00ed\u00ada (Prov 24,13; Eclo 24,20) y la fidelidad a su ley (Eclo 23,27). Dios alimenta a su pueblo con un *pan que satisface todos los gustos; as\u00ed\u00ad revela su suavidad (Sab 16,20s), suavidad que hace gustar al pueblo, cuyo esposo amad\u00ed\u00adsimo es (Cant 2,3), suavidad que el Se\u00f1or Jes\u00fas acaba de revelarnos (Tit 3,4) y de hacernos gustar (1Pe 2,3).<\/p>\n
2. Mansedumbre y *humildad. Mois\u00e9s es el modelo de la verdadera mansedumbre, que no es debilidad, sino humilde sumisi\u00f3n a Dios basada en la fe en su amor (N\u00fam 12,3; Eclo 45,4; 1,27; cf. G\u00e1l 5,22s). Esta humilde mansedumbre caracteriza al \u00ab*resto\u00bb, al que Dios salvar\u00e1, y al rey que dar\u00e1 la paz a todas las naciones (Sof 3,12; Zac 9,9s = Mt 21,5).<\/p>\n
A estos mansos, sometidos a la palabra divina (Sant 1,20ss), los dirige Dios (Sal 25,9), los sostiene (Sal 147,6), los salva (Sal 76,10), les da el trono de los poderosos (Eclo 10, 14) y les hace gozar de la paz en su tierra (Sal 37,11 = Mt 5,4).<\/p>\n
3. Mansedumbre y caridad. El que es d\u00f3cil a Dios es manso con los hombres, especialmente con los pobres (Eclo 4,8). La mansedumbre es fruto del Esp\u00ed\u00adritu (G\u00e1l 5,23) y signo de la presencia de la Sabidur\u00ed\u00ada de lo alto (Sant 3,13.17). En su doble aspecto de tranquila suavidad (gr. prautes) y de moderaci\u00f3n indulgente (gr. epieikeia), la mansedumbre es una caracter\u00ed\u00adstica de Cristo (2Cor 10,1), de sus disc\u00ed\u00adpulos (G\u00e1l 6,1; Col 3,12; Ef 4.2) y de sus pastores (1Tim 6,11 ; 2Tim 2,25). Es el ornato de las mujeres cristianas (IPe 3, 4) y constituye la felicidad de sus hogares (Eclo 36,23). El verdadero cristiano, aun en la persecuci\u00f3n (IPe 3,16), muestra a todos una mansedumbre serena (Tit 3,2; Flp 4,5); as\u00ed\u00ad da a todos testimonio de que \u00abel yugo del Se\u00f1or es suave\u00bb (Mt II, 30), puesto que es el yugo del amor.<\/p>\n
-> Gustar – Humildad.<\/p>\n
LEON-DUFOUR, Xavier, Vocabulario de Teolog\u00ed\u00ada B\u00ed\u00adblica, Herder, Barcelona, 2001<\/p>\n
Fuente: Vocabulario de las Ep\u00edstolas Paulinas<\/b><\/p>\n
La mansedumbre se relaciona estrechamente con la gentileza, la moderaci\u00f3n, aunque praot\u0113s<\/em> (1 Co. 4:21; 2 Co. 10:1; G\u00e1. 5:23; 6:1; Ef. 4:2; Col. 3:12; 2 Ti. 2:25; Tit. 3:2; Stg. 1:21; 3:13; 1 P. 3:15) y praos<\/em> (Mt. 5:5; 11:29; 21:5; 1 P. 3:4) tienen un significado distintivo, por lo general, se traducen como \u00abmansedumbre\u00bb o \u00abmanso\u00bb. Corresponden a \u02bf\u0103n\u0101na<\/em>, \u02bf\u0101n\u00ee<\/em>, \u02bf\u0101n\u0101w<\/em>, que originalmente significan aflicci\u00f3n y desamparo; pero adquieren un significado moral y denotan una contrici\u00f3n de esp\u00edritu delante de Dios, siendo sin\u00f3nimo con humildad (Sal. 22:24\u201326; 147:6; Is. 11:4; 61:1). La mansedumbre en el AT es primeramente hacia Dios.<\/p>\n En el NT, tambi\u00e9n, la mansedumbre es humildad nacida de una verdadera humillaci\u00f3n delante de Dios en primer lugar, pero resulta en una gentileza y perd\u00f3n desinteresado hacia los dem\u00e1s. En ning\u00fan lugar, la Escritura tiene alg\u00fan significado opuesto o indigno. Los mansos son poderosos en los prop\u00f3sitos de Dios (cf. Mois\u00e9s, Nm. 12:3).<\/p>\n William Barclay afirma que praot\u0113s<\/em> no es \u00abuna gentileza d\u00e9bil\u00bb, y en tanto que la gentileza est\u00e1 all\u00ed, detr\u00e1s existe una fortaleza de acero. Mois\u00e9s y supremamente Cristo la exhibieron (cf. Mr. 10:13\u201316 y Jn. 2:14\u201317).<\/p>\n BIBLIOGRAF\u00cdA<\/p>\n J.S. Banks en HDB<\/a><\/em>; Wm. Barclay, A New Testament Wordbook<\/em>.<\/p>\n <\/a><\/p>\n HDB <\/em><\/a>Hastings\u2019 Dictionary of the Bible<\/em><\/p>\n <\/a>Harrison, E. F., Bromiley, G. W., & Henry, C. F. H. (2006). Diccionario de Teologi\u0301a<\/em> (377). Grand Rapids, MI: Libros Desafi\u0301o.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n El elevado lugar que se concede a la mansedumbre en la lista de virtudes humanas se debe al ejemplo y la ense\u00f1anza de Jesucristo. Los escritores paganos mostraban mayor respeto por el hombre que confiaba en s\u00ed mismo. No obstante, sus ra\u00edces se encuentran en el En el NT la palabra mansedumbre (<\/span>prautēs<\/span> y el adjetivo <\/span>praus<\/span>) se refieren a una actitud interior, mientras que la *benignidad o ternura se expresa m\u00e1s bien por una acci\u00f3n externa. Es parte del fruto del car\u00e1cter semejante al de Cristo, producido solamente por el Esp\u00edritu (G\u00e1. 5.23). Los mansos no se resienten ante la adversidad, debido a que aceptan todo como efecto del sabio y amoroso prop\u00f3sito de Dios para ellos, de modo que tambi\u00e9n toleran injurias de los hombres (como lo hizo Mois\u00e9s en el ejemplo mencionado), sabiendo que Dios las permite para su bien final (cf. 2 S. 16.11). La mansedumbre y la ternura de Cristo fueron el origen del ruego de Pablo a los desleales corintios (2 Co. 10.1). El ap\u00f3stol recomendaba la mansedumbre como el esp\u00edritu en el cual se deb\u00eda amonestar a un hermano errado (2 Ti. 2.25), y en el cual deb\u00edan soportarse unos a otros (Ef. 4.2). En forma similar, Pedro exhortaba diciendo que era necesario responder con mansedumbre al pagano que inquir\u00eda o discut\u00eda (1 P. 3.15). La mansedumbre se manifiesta en forma suprema en el car\u00e1cter de Jes\u00fas (Mt. 11.29; 21.5), lo cual qued\u00f3 demostrado en grado superlativo cuando se mantuvo sin replicar o justificarse a s\u00ed mismo ante quienes lo acusaban injustamente.<\/span><\/p>\n Bibliograf\u00eda.<\/span> W. Bauder, \u201cHumildad\u201d, \u00b0DTNT<\/i>, t(t). II, pg. 314ss; W. Barclay, \u201cLa docilidad cristiana\u201d, Palabras claves del Nuevo Testamento<\/i>, 1977, pp. 183.<\/span><\/p>\n F. Hauck, S. Schulz, <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" v. Bondad, Humildad Ecc 10:4 porque la m har\u00e1 cesar grandes ofensas Zep 2:3 buscad justicia, buscad m; quiz\u00e1s ser\u00e9is 1Co 4:21 con vara, o con amor y esp\u00edritu de m? 2Co 10:1 yo Pablo os ruego por la m .. Cristo Gal 5:23 m, templanza; contra tales cosas no hay 6:1 (heb., \u2020\u2122anawah, sufri-miento; … Continuar leyendo \u00abMANSEDUMBRE\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-6297","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6297","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6297"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6297\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6297"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6297"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6297"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n