El m\u00e1s corto de los cuatro Evangelios. En comparaci\u00f3n con Mateo y Lucas, contiene relativamente pocas de las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas y absolutamente nada de su nacimiento y ni\u00f1ez.<\/p>\n
La tradici\u00f3n de la iglesia primitiva es un\u00e1nime en dos puntos: el segundo Evangelio fue escrito por Marcos y presenta las ense\u00f1anzas de Pedro. La mayor\u00ed\u00ada de los eruditos de hoy ponen la fecha entre el 65 y 70 d. de J.C., poco antes de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 70. Los m\u00e1s conservadores com\u00fanmente prefieren una fecha en la d\u00e9cada del 50.<\/p>\n
Desde la iglesia primitiva, con la excepci\u00f3n de Cris\u00f3stomo, al presente se ha mantenido que el Evangelio seg\u00fan Marcos fue escrito en Roma. Varias caracter\u00ed\u00adsticas distintivas se\u00f1alan en esta direcci\u00f3n. Marcos utiliza diez palabras lat., algunas de las cuales no ocurren en ninguna otra parte del NT. Explica costumbres jud\u00ed\u00adas porque se dirige a gentiles. A los lectores romanos les presenta a Jes\u00fas como el conquistador poderoso y el siervo sufriente del Se\u00f1or.<\/p>\n
Debido a este prop\u00f3sito, ni genealog\u00ed\u00adas ni relatos de la infancia son necesarios.<\/p>\n
M\u00e1s all\u00e1 de las ya mencionadas, hay tres caracter\u00ed\u00adsticas principales de este Evangelio. La primera es la rapidez de la acci\u00f3n. La narraci\u00f3n procede r\u00e1pidamente de un evento al siguiente. Este hecho probablemente refleja la personalidad impulsiva de Pedro. M\u00e1s de 40 veces encontramos la palabra gr. euthys, traducida inmediatamente, en seguida, de inmediato y al instante. La segunda caracter\u00ed\u00adstica es la claridad de los detalles. Marcos con frecuencia incluye detalles omitidos por los otros Sin\u00f3pticos que hacen que la narraci\u00f3n cobre vida. Presta mucha atenci\u00f3n a las apariencias y a los gestos de Jes\u00fas. La tercera caracter\u00ed\u00adstica es lo pintoresco de las descripciones. Marcos es preeminentemente el evangelio ilustrado. El describe, p. ej., a los 5.000 sentados sobre la hierba verde por grupos (lit. campos floreados).<\/p>\n
Evidentemente la conmovedora escena de grupos de personas sentadas sobre la ladera verde con sus vestidos orientales de colores rojos y amarillos brillantes debe haber impresionado mucho a Pedro, y Marcos ha preservado la foto para nosotros.<\/p>\n
Marcos es el Evangelio de la acci\u00f3n. Solamente nos da un largo mensaje de Jes\u00fas, el discurso en el monte de los Olivos (Marcos 13). Marcos incluye 18 milagros de Jes\u00fas, aprox. el mismo n\u00famero de Mateo y Lucas. En cambio Marcos s\u00f3lo tiene s\u00f3lo 4 de las par\u00e1bolas, comparado con las 18 en Mateo y las 19 en Lucas.<\/p>\n
El per\u00ed\u00adodo de preparaci\u00f3n (Mar 1:1-13) para el ministerio p\u00fablico de Jes\u00fas se presenta brevemente. Consiste de tres elementos: el ministerio de Juan el Bautista (Mar 1:1-8), el bautismo de Jes\u00fas (Mar 1:9-11) y la tentaci\u00f3n de Jes\u00fas (Mar 1:12-13). Despu\u00e9s de una introducci\u00f3n de s\u00f3lo 13 vv. \u2014en contraste con los 76 en Mateo y 183 en Lucas\u2014 Marcos se lanza en seguida a narrar el ministerio p\u00fablico del Maestro.<\/p>\n
Primeramente viene el gran ministerio en Galilea (Mar 1:14\u2014Mar 9:50). Se piensa que debe haber durado como un a\u00f1o y medio. Se le puede dividir en tres secciones. El primer per\u00ed\u00adodo (Mar 1:4\u2014Mar 3:12) fue un tiempo de inmensa popularidad. Jes\u00fas llam\u00f3 a cuatro pescadores para que fueran en pos de \u00e9l \u2014y m\u00e1s tarde a Lev\u00ed\u00ad\u2014 y se ocup\u00f3 en un ministerio vigoroso de sanidad.<\/p>\n
Fue aqu\u00ed\u00ad que grandes multitudes lo rodeaban.<\/p>\n
En el segundo per\u00ed\u00adodo (Mar 3:13\u2014Mar 7:23) nombr\u00f3 a los 12 ap\u00f3stoles y la oposici\u00f3n empez\u00f3 a asomar. Los fariseos chocaron con Jes\u00fas por cuestiones de la observancia del s\u00e1bado y la purificaci\u00f3n ceremonial. El cur\u00f3 al endemoniado gadareno y a la mujer con la hemorragia y resucit\u00f3 a la hija de Jairo. Envi\u00f3 a los 12 y aliment\u00f3 a 5.000.<\/p>\n
En el tercer per\u00ed\u00adodo (Mar 7:24\u2014Mar 9:50) Jes\u00fas muestra m\u00e1s atenci\u00f3n a sus disc\u00ed\u00adpulos. Tres veces se le describe retir\u00e1ndose a un lugar aparte de las multitudes para ense\u00f1ar a sus disc\u00ed\u00adpulos. Despu\u00e9s de la confesi\u00f3n de Pedro en Cesarea de Filipo empez\u00f3 una nueva fase de ense\u00f1anza: la predicci\u00f3n de su pasi\u00f3n.<\/p>\n
Despu\u00e9s del gran ministerio en Galilea vino el ministerio m\u00e1s breve en Perea (Mar 10:1-52), y despu\u00e9s la semana de la pasi\u00f3n (Semana Santa) (Mar 11:1\u2014Mar 15:47) y la resurrecci\u00f3n (cap. 16).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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