{"id":6389,"date":"2016-02-05T03:28:55","date_gmt":"2016-02-05T08:28:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/novia-novio\/"},"modified":"2016-02-05T03:28:55","modified_gmt":"2016-02-05T08:28:55","slug":"novia-novio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/novia-novio\/","title":{"rendered":"NOVIA, NOVIO"},"content":{"rendered":"<p>ver BODA<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n<p><p style=\"text-align: justify;\">Al describir la relaci\u00f3n que hab\u00eda entre Dios e Israel, los profetas con frecuencia la describieron usando esta analog\u00eda del novio y la novia (Is. 62:5; 54:5; Os. 2:19\u201320; Ez. 16). La infidelidad de Israel es prostituci\u00f3n (Ex. 34:15; Sal. 73:27; Os. 4:12; Jer. 3:1). Las consecuencias fueron el divorcio y la viudez (Os. 2:2; Is. 54:4). La exhortaci\u00f3n a Israel que vuelva en arrepentimiento es una exhortaci\u00f3n a que abandone a sus falsos amantes y que se atav\u00ede con ropa de novia que no es nada menos que volver a casarse (Is. 49:18; 69:10). La gracia de Dios al recibir otra vez a su pueblo debe ser representada opacamente en el esposo que va al mercado de esclavos para comprar de nuevo y volver a casarse con su antigua esposa que se hab\u00eda vendido a s\u00ed misma a la esclavitud en su iniquidad (Os. 3).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Otros pasajes del AT que describen el amor y las nupcias terrenales de la novia y el novio, sin hacer ninguna referencia directa al amor de Dios hacia su pueblo, han sido tradicionalmente interpretados como si tuviesen este significado aleg\u00f3rico (Sal. 45; El Cantar de los Cantares).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el NT, Juan el Bautista hace referencia a Jes\u00fas como el novio, a s\u00ed mismo como \u00abel amigo del novio\u00bb que hace los arreglos para la boda y se regocija cuando, despu\u00e9s de haber estado frente a la c\u00e1mara nupcial, escucha la voz del novio anunciando su llegada (Jn. 3:29). Jes\u00fas se identifica a s\u00ed mismo con el novio divino al explicar por qu\u00e9 sus disc\u00edpulos no necesitaban ayunar cuando \u00e9l estaba con ellos, esto es, porque ellos eran los que estaban de bodas (Mt. 9:13, 14). Usa la misma analog\u00eda en las par\u00e1bolas (Mt. 25:1\u201313; 22:1\u201314). Pablo describe su ministerio como la labor de preparar a la iglesia para la boda final en la segunda venida (2 Co. 11:2). El bautismo es la abluci\u00f3n nupcial. El matrimonio es una verdadera analog\u00eda de la relaci\u00f3n que hay entre Cristo y su iglesia, la cual puede verse muy v\u00edvidamente en la Cena del Se\u00f1or (Ef. 5:22\u201332). En el libro de Apocalipsis, la novia no es tanto la iglesia como la Jerusal\u00e9n celestial (Ap. 19:7ss.; 21:2, 9) finalmente perfeccionada en el cumplimiento de la profec\u00eda (Is. 61:10; 62:4\u20135). Pero posiblemente en Ap. 22:17 se hace referencia al ministerio de la iglesia aqu\u00ed en la tierra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La analog\u00eda novio-novia se usa en cuanto a Cristo y a la iglesia, y no para referirse a Cristo y al individuo. El uso de la analog\u00eda es fuertemente \u00e9tico, enfatizando la necesidad que tiene la iglesia de limpiarse de todo compromiso y herej\u00eda. El misterio de la uni\u00f3n matrimonial entre Cristo y la iglesia puede ayudar a santificar la relaci\u00f3n natural de la que es signo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">BIBLIOGRAF\u00cdA<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"122\">\n<li>Plummer, <em><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">HDB<\/a><\/em>, I, p. 327; J. Jeremias, <em><a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">TWNT<\/a><\/em>, IV, pp. 1092\u20131099; J.C. Davies, <em>The Spirit, the Church and the Sacraments<\/em>, pp. 65\u201371, 98\u2013104, 119\u2013122.<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ronald S. Wallace<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><em>HDB <\/em><\/a><em>Hastings\u2019 Dictionary of the Bible<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><em>TWNT <\/em><\/a><em>Theologisches Woerterbuch zum Neuen Testament<\/em> (Kittel)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\"><\/a>Harrison, E. F., Bromiley, G. W., &amp; Henry, C. F. H. (2006). <em>Diccionario de Teologi\u0301a<\/em> (425). Grand Rapids, MI: Libros Desafi\u0301o.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>ver BODA Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano Al describir la relaci\u00f3n que hab\u00eda entre Dios e Israel, los profetas con frecuencia la describieron usando esta analog\u00eda del novio y la novia (Is. 62:5; 54:5; Os. 2:19\u201320; Ez. 16). La infidelidad de Israel es prostituci\u00f3n (Ex. 34:15; Sal. 73:27; Os. 4:12; Jer. 3:1). 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