Fragmentos de cer\u00e1mica con inscripciones. En el mundo antiguo era raro encontrar materiales disponibles para la escritura, pero abundaban los recipientes y trozos de vasijas de cer\u00e1mica . De all\u00ed\u00ad el h\u00e1bito de escribir breves informaciones o comunicaciones en tales materiales que estaban al alcance de la mano. La superficie conserva bien las inscripciones y algunos importantes documentos han llegado hasta nosotros en esa forma (p. ej., las Cartas de Laquis). En la antigua Atenas, el uso de vasijas, o straka, como tablillas para votaciones en el peculiar sistema ateniense de relegaci\u00f3n, dio origen al actual t\u00e9rmino ostracismo. Originalmente, la expresi\u00f3n se refer\u00ed\u00ada al acto de escribir en un ostracon o trozo de vasija, el nombre de la persona que el votante deseaba que fuera exiliada.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
En las excavaciones arqueol\u00f3gicas en el Oriente Medio se han encontrado palabras y nombres escritos sobre un material duro, mayormente pedazos de tiestos de barro, llamados \u00f3. Se trata de listas de cosas y recibos temporales o registros. Tambi\u00e9n se han encontrado algunas cartas escritas en \u00f3. En un almac\u00e9n real en \u2020\u00a2Samaria se encontraron \u00f3. que contienen inscripciones en tinta de recibos de impuestos, indicando el a\u00f1o de pago, el nombre y la procedencia del pagador, la clase de mercanc\u00ed\u00ada, si era vino o aceite, etc\u00e9tera. Se estima que estas \u00f3. provienen de la \u00e9poca del rey \u2020\u00a2Joacaz (817-800 a.C.). Otras \u00f3. muy famosas son las llamadas \u2020\u0153de Ofel\u2020\u009d, encontradas en Jerusal\u00e9n, con una lista de nombres y procedencias de diversas personas. Interesa a los estudiosos el examen de las \u00f3. para conocer el desarrollo del alfabeto hebreo. \u2020\u00a2Escritura. \u2020\u00a2alfarer\u00ed\u00ada.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, ARQU<\/p>\n
ver, EGIPTO, HICSOS, JEREM\u00ed\u008dAS, LAQUIS<\/p>\n
vet, Pl. de \u00abostrak\u00f3n\u00bb (gr.; originalmente significa \u00abconcha de ostra\u00bb; m\u00e1s tarde pas\u00f3 a designar \u00abfragmento de tiesto\u00bb). Fragmentos de vasos cer\u00e1micos rotos que se aprovechaban para varios fines, entre ellos el de escribir con tinta sobre ellos notas de diversos caracteres. Tienen la particularidad de que se conservan muy bien en condiciones que no pueden ser resistidas por los papiros. En Grecia se usaban en votaciones para decidir si una persona deb\u00ed\u00ada ser proscrita o no de la sociedad; de ah\u00ed\u00ad surgi\u00f3 el t\u00e9rmino ostracismo. En Egipto se usaban para todo tipo de anotaciones de la vida diaria, negocios, recibos, cartas, etc. El t\u00e9rmino \u00abostrak\u00f3n\u00bb aparece en Jb. 2:8 en la versi\u00f3n LXX: \u00abKai elaben ostrakon\u00bb (\u00abY tomaba… un tiesto\u00bb). Entre los diversos hallazgos de \u00f3straca en las excavaciones arqueol\u00f3gicas del Oriente Medio se pueden mencionar: (a) Egipto. Se han hallado \u00f3straca de todas las \u00e9pocas, pero la mayor\u00ed\u00ada pertenecen a la \u00e9poca del Nuevo Imperio y proceden de Tebas y del valle de los Reyes (Deir el-Medineh). Escritos en su mayor parte en hier\u00e1tico cursivo, se han hallado tambi\u00e9n unos pocos inscritos con jerogl\u00ed\u00adficos y tambi\u00e9n con dibujos art\u00ed\u00adsticos. Los \u00f3straca encontrados se pueden clasificar en dos categor\u00ed\u00adas: (A) literarios: \u00ed\u201cstraca en los que aparecen selecciones de historias, poemas, obras sapienciales, himnos, etc. Parecen proceder de ejercicios escolares o quiz\u00e1 tambi\u00e9n como ejercicios memor\u00ed\u00adsticos o familiares. (B) no literarios: En la categor\u00ed\u00ada de \u00f3straca no literarios se hallan listados de trabajadores, con marcas de ausencias, informes laborales, distribuci\u00f3n de raciones, facturas, pleitos, correspondencia, contratos matrimoniales, etc. Gracias a ello se ha podido conseguir una informaci\u00f3n mucho mayor del Egipto correspondiente a la \u00e9poca del Nuevo Imperio. Cronol\u00f3gicamente, este Imperio se sit\u00faa convencionalmente entre 1570 y 1085 a.C. Sin embargo, Velikovsky y Courville, entre otros exponentes de la cronolog\u00ed\u00ada revisada, documentan convincentemente la expulsi\u00f3n de los hicsos y el inicio del Nuevo Imperio durante el reinado del rey Sa\u00fal. As\u00ed\u00ad, estos \u00f3straca arrojan luz en realidad sobre las condiciones del Egipto contempor\u00e1neo y posterior a la \u00e9poca del rey David. (V\u00e9anse EGIPTO, HICSOS, etc.) (b) Samaria. En las excavaciones efectuadas en 1910 se hallaron setenta y cinco \u00f3straca en lengua hebrea, escrita en caracteres fenicios, en las ruinas del palacio real. Se trata de textos privados y comerciales. Han sido asignados variamente al reinado de Acab y de Jeroboam II. Aunque no aportan nada de importancia al conocimiento de la historia, s\u00ed\u00ad que tienen valor en el estudio de la escritura hebrea antigua y de su vocabulario y giros. (c) Laquis. En las excavaciones entre 1935 y 1938 en Tell ed-Duweir, donde se hallan las ruinas de la Laquis b\u00ed\u00adblica, se descubrieron veinti\u00fan \u00f3straca, en su mayor parte cartas militares escritas en paleohebreo. Por el estudio de su evidencia interna se les ha asignado la fecha de 588 a.C. Iban dirigidos al gobernador de la ciudad durante los \u00faltimos a\u00f1os del reino de Jud\u00e1, en la \u00e9poca en que los ej\u00e9rcitos de Babilonia iban reduciendo las ciudades amuralladas una tras otra. Hay una estrecha relaci\u00f3n entre las condiciones reveladas por estos documentos y el libro de Jerem\u00ed\u00adas. El Ostrac\u00f3n III, dirigido desde Jerusal\u00e9n a Laquis, como los dem\u00e1s, dice: \u00abLas palabras del profeta no son buenas… puede debilitar las manos de …(cfr. Jer. 38:4). Estas palabras pueden referirse al mismo Jerem\u00ed\u00adas. Otro dato de inter\u00e9s es que en estos \u00f3straca se halla el repetido uso de YHWH, que m\u00e1s tarde el rabinismo restringir\u00e1 grandemente en su utilizaci\u00f3n. (V\u00e9anse JEREM\u00ed\u008dAS, LAQUIS.) (d) Jerusal\u00e9n. En unas excavaciones efectuadas entre 1923 y 1925 se hall\u00f3 el llamado ostrac\u00f3n \u00abOfel\u00bb, que da una lista de nombres dif\u00ed\u00adcilmente legible, y que ha sido datado en el siglo VII a.C. (e) \u00ed\u201cstraca del Nuevo Testamento. Entre la gran cantidad de \u00f3straca hallados en Egipto se han descubierto veinte de ellos con cortos pasajes del NT, procedentes del siglo VII d.C., y escritos en griego. De los veinte, diez de ellos dan un pasaje largo ininterrumpido (Lc. 22:40-71). Los otros diez \u00f3straca muestran pasajes de los cuatro evangelios oscilando entre dos y nueve vers\u00ed\u00adculos cada uno. Constituyen un testimonio del inter\u00e9s de las personas pobres por el Evangelio en el Egipto de la \u00e9poca de la invasi\u00f3n \u00e1rabe. Hay mucha mayor variedad de \u00f3straca, como los coptos de la \u00e9poca de Bizancio, de inter\u00e9s para la historia de la Iglesia. As\u00ed\u00ad como otros de mucha mayor antig\u00fcedad en Gezer, con escritura protoalfab\u00e9tica. Para \u00e9stos y mucha informaci\u00f3n adicional, se recomienda el estudio de las obras especializadas. Bibliograf\u00ed\u00ada: Bruce, F. F.: \u00abThe Books and the Parchements\u00bb (Pickering and Inglis, Londres, 1950); Deissmann, G. A.: \u00abLight from the Ancient East\u00bb, 1910; Hayes, W. C.: \u00abThe Scepter of Egypt\u00bb, II, 1959; Kenyon, F. G.: \u00abOur Bible and the Ancient Manuscripts\u00bb, 1958; Lefevre, G.: \u00abFragments grecs des Evangiles sur ostraca\u00bb, 1905; Robert, B. J.: \u00abThe Old Testament text and versions\u00bb, 1951; Sauneron, S.: \u00abCatalogue des Ostraca Hieratiques Non Litt\u00e9raires de Deir el Medineh\u00bb, 1959; Wilcken, U.: \u00abGriechische ostraca\u00bb, 2 vols. 1899.<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Fragmentos de cer\u00e1mica con inscripciones. En el mundo antiguo era raro encontrar materiales disponibles para la escritura, pero abundaban los recipientes y trozos de vasijas de cer\u00e1mica . De all\u00ed\u00ad el h\u00e1bito de escribir breves informaciones o comunicaciones en tales materiales que estaban al alcance de la mano. La superficie conserva bien las inscripciones y … Continuar leyendo \u00abOSTRACA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-6426","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6426","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6426"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6426\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6426"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6426"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6426"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}