{"id":6503,"date":"2016-02-05T03:32:17","date_gmt":"2016-02-05T08:32:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/prensa\/"},"modified":"2016-02-05T03:32:17","modified_gmt":"2016-02-05T08:32:17","slug":"prensa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/prensa\/","title":{"rendered":"PRENSA"},"content":{"rendered":"<p>Traducci\u00f3n de varias palabras hebreo y gr. que designan a un artefacto utilizado para extraer l\u00ed\u00adquidos de algunas frutas con las cuales se preparaban aceites y vinos. Algunos eran peque\u00f1os molinos de mano mientras que otros estaban hechos de dos piedras grandes. Una giraba sobre la otra impulsada por tracci\u00f3n animal (caballos o mulas) y las frutas quedaban aplastadas entre ellas.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n<p>[552]<br \/>\n Mecanismos para grabar im\u00e1genes o textos gr\u00e1ficos sobre sustancias lisas, sobre todo papel. Es el instrumento m\u00e1s revolucionario de todos los tiempos en cuanto a influencia cultural. No es seguro que la invent\u00f3 Juan Gutenberg en 1455, pues ya desde siglos antes fue usada en China.  (Ver Escritos. Lenguajes)<\/p>\n<p>Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n<p>La prensa fue, cronol\u00f3gicamente hablando, el primer instrumento de comunicaci\u00f3n social. Tuvo su mayor desarrollo en la \u00e9poca moderna, sobre todo con el nacimiento de los diarios n publicaciones peri\u00f3dicas, que fueron por mucho tiempo -hasta la invenci\u00f3n de la radio y luego de la televisi\u00f3n- los \u00f3rganos habituales de informaci\u00f3n. Lo que se intenta comunicar ante todo a trav\u00e9s de la prensa es el panorama de las noticias de actualidad, sin especiales preocupaciones de car\u00e1cter formativo.<\/p>\n<p>Estimulado por el uso de tecnolog\u00ed\u00adas cada vez m\u00e1s refinadas, el periodismo moderno corre el peligro, por un lado, de sufrir un proceso de grande homogeneizaci\u00f3n en virtud de la dependencia de un n\u00famero restringido de agencias informativas y, por otro lado, de verse fuertemente condicionado por interpretaciones r\u00ed\u00adgidamente ideol\u00f3gicas, dictadas por la presi\u00f3n del poder econ\u00f3mico y\/o pol\u00ed\u00adtico. Los capitales necesarios para sostener las estructuras de la prensa, de suyo raramente autosuficientes, y la importancia que asume el control de la informaci\u00f3n en el terreno econ\u00f3mico son las razones de la concentraci\u00f3n cada vez mayor de las cabeceras, con consecuencias gravemente negativas para la formaci\u00f3n de la opini\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n<p>El derecho a la informaci\u00f3n, que se refiere tanto a los individuos como a los grupos sociales, lleva consigo la posibilidad de desarrollar una opini\u00f3n libre, el control de las fuentes y el respeto a los valores fundamentales, como la veracidad y la integridad de las noticias. El compromiso profesional del periodista se desarrolla hoy dentro de un sistema complejo en el que entran en juego factores diversos que tienen una repercusi\u00f3n concreta en el terreno de la \u00e9tica: desde el macrosistema de los medios de comunicaci\u00f3n social hasta la empresa period\u00ed\u00adstica y las cuestiones inherentes al lenguaje.- Pero la cuesti\u00f3n \u00e9ticamente m\u00e1s importante es la que se refiere al uso que se hace de la informaci\u00f3n en el contexto de una sociedad mundial. En efecto, la situaci\u00f3n actual est\u00e1 abierta tanto a la posibilidad de una informaci\u00f3n universal, que rompa las fronteras y favorezca una comunicaci\u00f3n cada vez mayor entre los hombres y los pueblos, como al riesgo de un control global de la informaci\u00f3n, mediante una gesti\u00f3n concentrada y manipuladora de los diversos instrumentos de que dispone la humanidad.<\/p>\n<p>G. Piana<\/p>\n<p>Bibl.: G. A. Palo, Comunicaci\u00f3n, en DTI, 11, 51-63; P Barroso Asenjo, Periodista, en NDTM, 1&#8217;41 1 -1427; \u00ed\u008dd., C\u00f3digos deontol\u00f3gicos de los medios de comunicaci\u00f3n, San Pablo Verbo Divino, Madrid Estella 1984; AA, VV , Introducci\u00f3n a los medios de Comunicaci\u00f3n, San Pablo, Madr\u00ed\u00add 1990; Comisi\u00f3n episcopal de medios de comunicaci\u00f3n, La Iglesia ante los medios de comunicaci\u00f3n, Madrid 1978.<\/p>\n<p>PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Traducci\u00f3n de varias palabras hebreo y gr. que designan a un artefacto utilizado para extraer l\u00ed\u00adquidos de algunas frutas con las cuales se preparaban aceites y vinos. Algunos eran peque\u00f1os molinos de mano mientras que otros estaban hechos de dos piedras grandes. 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