{"id":6584,"date":"2016-02-05T03:34:43","date_gmt":"2016-02-05T08:34:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/salutacion\/"},"modified":"2016-02-05T03:34:43","modified_gmt":"2016-02-05T08:34:43","slug":"salutacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/salutacion\/","title":{"rendered":"SALUTACION"},"content":{"rendered":"

Mat 23:7; Mar 12:38; Luk 11:43; 20:46<\/p>\n

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Era un saludo que se daba en forma oral (Luk 1:29, Luk 1:41, Luk 1:44) o en forma escrita (1Co 16:21; Col 4:18; 2Th 3:17). Los saludos en la Biblia algunas veces incluyen tanto el acto as\u00ed\u00ad como tambi\u00e9n palabras: una profunda reverencia o postraci\u00f3n, el besar la mano, el arrodillarse, el caer sobre el cuello de otro o el abrazarse. Entre las salutaciones m\u00e1s comunes en el encuentro se encuentran las siguientes: Dios tenga misericordia de ti (Gen 43:29); Jehovah sea con vosotros (Rth 2:4); Paz a vosotros (Luk 24:36); Te saludo. . . (Mat 26:49). Los monarcas eran saludados con las palabras Viva el rey para siempre (Neh 2:3; 1Ki 1:31). Los fariseos especialmente gustaban de las salutaciones en los lugares p\u00fablicos (Mat 23:7; Mar 12:38). Debido a que las salutaciones usualmente exig\u00ed\u00adan mucho tiempo, cuando Jes\u00fas envi\u00f3 a los 70, \u00e9l les prohibi\u00f3 las salutaciones por el camino (Luk 10:4). Las salutaciones se daban tanto al partir as\u00ed\u00ad como al llegar. V\u00e9 en paz, o Que os vaya bien (1Sa 1:17; 1Sa 20:42; 2Sa 15:9; Mar 5:34; Act 15:29).<\/p>\n

Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n

En el encuentro o a la despedida con una persona se acostumbra intercambiar algunas palabras corteses que constituyen la s. En algunos casos se hacen tambi\u00e9n gestos. Frente a una autoridad, era apropiado hacer una reverencia. As\u00ed\u00ad, los hermanos de Jos\u00e9 \u2020\u0153se inclinaron, e hicieron reverencia\u2020\u009d (Gen 43:28). Luego se dec\u00ed\u00ada algo que expresara buenos deseos y respeto para con la autoridad (\u2020\u0153Rey, para siempre vive\u2020\u009d [Dan 2:4]; \u2020\u0153Oh excelent\u00ed\u00adsimo F\u00e9lix\u2020\u009d [Hch 24:3]). Los soldados romanos se burlaban del Se\u00f1or Jes\u00fas salud\u00e1ndole y dici\u00e9ndole: \u2020\u0153\u00c2\u00a1Salve, Rey de los jud\u00ed\u00ados!\u2020\u009d (Mat 27:29). La palabra griega que se traduce como \u2020\u0153salve\u2020\u009d es cair\u00f6, que significa \u2020\u0153regoc\u00ed\u00adjate\u2020\u009d.<\/p>\n

Un gesto de s. muy com\u00fan era el \u2020\u00a2beso. Un beso en la mejilla era una se\u00f1al de familiaridad, como Isaac, que bes\u00f3 a Jacob (Gen 27:27). Jacob bes\u00f3 a Raquel, porque era su prima (Gen 29:11). Cinco veces se exhorta en el NT a que los creyentes se saluden \u2020\u0153los unos a los otros\u2020\u009d con un beso (Rom 16:16; 1Co 16:20; 2Co 13:12; 1Te 5:26; 1Pe 5:14).
\nel trato epistolar, era costumbre tambi\u00e9n comenzar y terminar las cartas expresando s. Pablo usa muchas veces el t\u00e9rmino aspazomai (saludad) (Rom 16:1-23; 1Co 16:19; 2Co 13:12, etc\u00e9tera). El vocablo hebreo \u2020\u0153paz\u2020\u009d (shalom) era un saludo muy corriente (\u2020\u0153Entonces Ahimaas dijo en alta voz al rey: Paz\u2020\u009d [2Sa 18:28; \u2020\u0153Vete en paz\u2020\u009d [1Sa 19:42]). En el NT la palabra es \u00ebiren\u00eb (\u2020\u0153Paz a vosotros\u2020\u009d [Luc 24:36]; \u2020\u0153Gracia y paz a vosotros\u2020\u009d [Rom 1:7]). Otro saludo incluye el uso del t\u00e9rmino \u2020\u0153\u00c2\u00a1Bienvenido!\u2020\u009d (2Jn 1:10-11).<\/p>\n

Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n

aspasmos (ajspasmov\u00bb, 783), salutaci\u00f3n. Se traduce siempre as\u00ed\u00ad en la RVR y tambi\u00e9n en la RV con la sola excepci\u00f3n de 2Th 3:17, donde se traduce \u00absalud\u00bb. Se utiliza: (a) oralmente en Mat 23:7; Mc 12.38; Luk 1:29,41,44; 11.43; 20.46; (b) en salutaciones escritas (1Co 16:21; cf. aspasmos en el v. 20, v\u00e9ase SALUDAR; Col 4:18; 2Th 3:17).\u00c2\u00b6<\/p>\n

Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n

Algunas vss.<\/etiqueta> modernas (p. ej. <\/etiqueta><\/span>\u00b0vp<\/span><\/etiqueta>, <\/span>\u00b0nbe<\/span><\/etiqueta>., <\/span>\u00b0ba<\/span><\/etiqueta>, etc.) usan la forma corriente \u201csaludo\u201d, o alguna palabra equivalente, en lugar de \u201csalutaci\u00f3n\u201d que todav\u00eda aparece en <\/span>\u00b0vrv2<\/span><\/etiqueta>. Las cortes\u00edas sociales que estos vocablos representan adoptan seis formas principales en la Biblia:<\/span><\/p>\n

1. Un mensaje epistolar con saludos, que no requiere ning\u00fan encuentro personal. Ocasionalmente Pablo utiliza el sustantivo <\/span>aspasmos<\/span>, y m\u00e1s frecuentemente el verbo correspondiente <\/span>aspazomai<\/span>, f\u00f3rmula acostumbrada en la correspondencia gr. de la \u00e9poca, como lo demuestran los papiros (v\u00e9a<\/etiqueta>se MM<\/i><\/etiqueta>). Los saludos pueden ser en nombre del escritor o de alguna otra persona que este especifique (cf. Ro. 16, etc.).<\/etiqueta><\/span><\/p>\n

2. Un saludo formal con la deferencia que el s\u00fabdito debe al monarca, en el que se invoca, con t\u00edpica exageraci\u00f3n oriental, vida eterna para el segundo (cf. Neh. 2.3, etc., heb.; Dn. 2.4, etc., arm.).<\/etiqueta><\/span><\/p>\n

3. Un saludo cara a cara, formal, verbal, quiz\u00e1s acompa\u00f1ado de alg\u00fan gesto con la mano, pero sin contacto f\u00edsico. Los t\u00e9rminos descriptivos gr. son los mismos que utiliza Pablo (Mt. 10.12; Mr. 12.38, etc.). N\u00f3tese el homenaje burlesco a Jes\u00fas en Mr. 15.18. La palabra que se pronuncia con mayor frecuencia es el imperativo <\/span>jaire<\/span>, pl. <\/etiqueta><\/span>jairete<\/span>, \u2018regoc\u00edjate\u2019, <\/span>\u00b0vrv2<\/span> \u201c\u00a1salve!\u201d (Mt. 27.29, etc.). Tambi\u00e9n se emplea el infinitivo <\/span>jairein<\/span> (cf. 2 Jn. 11; 1 Mac. 10.18, 25). Los t\u00e9rminos heb. m\u00e1s comunes se relacionan con la bendici\u00f3n (ra\u00edz <\/span>bāraḵ<\/span>, 2 R. 4.29, etc.), o con la invocaci\u00f3n de paz (<\/span>\u0161ā˒al le<\/sup>\u0161āl\u00f4m<\/span>, 1 S. 17.22, etc.). En la actualidad los saludos \u00e1r. y heb. se basan en el mismo repertorio ling\u00fc\u00edstico<\/etiqueta> (cf. <\/span>\u0161āl\u00f4m<\/span>, <\/span>salaam<\/span>).<\/span><\/p>\n

4. Beso formal en la mejilla, heb. <\/span>nā\u0161aq<\/span> y el sustantivo afin; gr. <\/span>filēma<\/span> (cf. 1 S. 10.1; Ro. 16.16, etc.). El beso en ambas mejillas todav\u00eda se emplea entre hombres en oriente. 5. El beso afectivo, normalmente en la boca, que indica mayor intimidad (las mismas palabras, Gn. 29.11; Cnt. 1.2). 6. El beso enga\u00f1oso (las mismas palabras, Pr. 27.6; el beso de Judas, Mt. 26.48, etc.).<\/span><\/p>\n

El saludo pod\u00eda prohibirse en casos de urgencia (2 R. 4.29; Lc. 10.4), o para impedir la asociaci\u00f3n con el error (2 Jn. 11).<\/span><\/p>\n

Bibliograf\u00eda.<\/span> C. Gancho, \u201cSaludo\u201d, \u00b0EBDM<\/i><\/etiqueta>, t(t). VI, cols. 404\u2013406; <\/etiqueta><\/span>\u00b0db<\/span><\/i><\/etiqueta>, cols. 1779\u20131780.<\/span><\/p>\n

G. Finkenrath, NIDNTT <\/i><\/etiqueta>2, pp. 356\u2013358; H. Windisch, <\/etiqueta>TDNT <\/i><\/etiqueta>1, pp. 496\u2013502.<\/span><\/p>\n

<\/span>R.A.S.<\/span><\/etiqueta><\/span><\/p>\n

Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n

Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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