v. Heredad, Parte, Porci\u00f3n
\nLev 16:8 echar\u00e1 s Aar\u00f3n sobre los dos machos
\nNum 26:55 pero la tierra ser\u00e1 repartida por s
\nJos 13:6 solamente repartir\u00e1s t\u00fa por s el pa\u00eds a
\n1Sa 14:42 echad s .. y la s cay\u00f3 sobre Jonat\u00e1n
\nPsa 22:18 repartieron .. sobre mi ropa echaron s
\nPro 1:14 echa tu s entre nosotros; tengamos todos
\nPro 16:33 la s se echa en el regazo; mas de Jehov\u00e1
\nPro 18:18 la s pone fin a los pleitos, y decide entre
\nJer 13:25 es tu s, la porci\u00f3n que yo he medido
\nJon 1:7 y echaron s, y la s cay\u00f3 sobre Jon\u00e1s
\nMat 27:35 echando s .. sobre mi ropa echaron s
\nMar 15:24; Luk 23:34 echando s sobre ellos
\nJoh 19:24 sino echemos s sobre ella, a ver de
\nAct 1:26 les echaron s, y la s cay\u00f3 sobre Mat\u00edas<\/p>\n
1. Echar suertes era un modo de decidir un asunto o de determinar la voluntad divina en un caso. La pr\u00e1ctica de echar suertes era com\u00fan entre las naciones antiguas (Est 3:7; Jon 1:7; Mat 27:35; comparar Joe 3:3; Nah 3:10; Oba 1:11). Su uso entre los jud\u00ed\u00ados, generalmente con intenciones religiosas, est\u00e1 mencionado al determinar cu\u00e1l ser\u00ed\u00ada el chivo que desaparece llevando al desierto el pecado (Lev 16:8), al repartir la tierra de Palestina entre las tribus (Num 26:66; Jos 18:10; Act 13:19), al elegir hombres para una expedici\u00f3n (Jdg 1:1-3; Jdg 20:9), al detectar una persona culpable (Jos 7:14; 1Sa 14:40-42), al seleccionar el primer rey (1Sa 10:20-21), al dividir en 20 divisiones los sacerdotes que regresaron (1Ch 24:3-19) y al determinar el servicio de los sacerdotes en el templo (Luk 1:5-9). En ninguno de estos casos se puede encontrar una frase que indique el m\u00e9todo o m\u00e9todos utilizados para echar suertes (comparar Pro 16:33). El pueblo del pacto lo ten\u00ed\u00ada en gran estima religiosa, y cuando se usaba para determinar la voluntad de Dios generalmente estaba acompa\u00f1ado de oraci\u00f3n (Jdg 1:1-3; Act 1:24-26). Muchos eruditos piensan que el Urim y el Tumim eran utilizados para echar suertes. Solamente en la elecci\u00f3n de un sucesor de Judas (Act 1:26) se menciona que los seguidores de Cristo utilizaron esta clase de sorteo.
\n2. Asignar por sorteo se practicaba para determinar porci\u00f3n, parcela o heredad (Deu 32:9; Jos 15:1; Psa 105:11; Psa 125:3; Isa 17:14; Act 8:21).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
[223]<\/p>\n
Acontecimiento o resultado favorable que, dentro de las posibilidades, resulta conforme a los propios deseos o conveniencias. Es equivalente a causalidad, azar, fortuna, buena ventura.<\/p>\n
Es un lenguaje frecuente en nuestros entornos sociales y en nuestras tradiciones. Pero ser\u00e1 bueno al educar al cristiano el insistir en que, para Dios, no hay azar ni casualidad. Las cosas acontecen porque, como Ser Supremo, El las quiere o las tolera.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
El reparto del bot\u00ed\u00adn (Nah 3,10; Abd 11), de la herencia, de la tierra (N\u00fam 26,55), de los vestidos de un muerto (Sal 22,19; Mt 27,35; Mc 15,24; Lc 23,34; Jn 19,24), se hac\u00ed\u00ada echando suertes. De ah\u00ed\u00ad que \u00absuerte\u00bb pasara a significar la parte misma que hab\u00ed\u00ada correspondido. Se echaba suertes en la b\u00fasqueda de un culpable (1 Sam 14,36-42) y en la elecci\u00f3n de un candidato para el apostolado (Act 1,26), viendo en ello la manifestaci\u00f3n de la voluntad de Dios.<\/p>\n
E. M. N.<\/p>\n
FERNANDEZ RAMOS, Felipe (Dir.), Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret, Editorial Monte Carmelo, Burbos, 2001<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret<\/b><\/p>\n
Echar suertes es una costumbre antigua para decidir sobre diferentes cuestiones. El m\u00e9todo que se utilizaba era el de echar guijarros o pedacitos de madera o piedra dentro de los pliegues recogidos de una prenda de vestir, es decir, \u2020\u0153el regazo\u2020\u009d, o dentro de una vasija, y luego, agitarlos. El escogido era aquel cuya suerte se sal\u00ed\u00ada o se sacaba. Al igual que el juramento, el echar suertes iba acompa\u00f1ado de una oraci\u00f3n. Esa oraci\u00f3n se expresaba en voz alta o simplemente estaba impl\u00ed\u00adcita en el acto, y as\u00ed\u00ad ped\u00ed\u00adan y contaban con la intervenci\u00f3n de Jehov\u00e1. La palabra \u2020\u0153suerte\u2020\u009d (heb. goh\u00c2\u00b7r\u00e1l) se utiliza tanto de forma literal como figurada con la idea de \u2020\u0153parte\u2020\u009d o \u2020\u0153porci\u00f3n\u2020\u009d. (Jos 15:1; Sl 16:5; 125:3; Isa 57:6; Jer 13:25.)<\/p>\n
Usos. Proverbios 16:33 dice: \u2020\u0153En el regazo se echa la suerte, pero de Jehov\u00e1 procede toda decisi\u00f3n por ella\u2020\u009d. El motivo apropiado para echar suertes en Israel era poner fin a una controversia: \u2020\u0153La suerte echada hace cesar hasta las contiendas, y separa, uno de otro, hasta a los poderosos\u2020\u009d. (Pr 18:18.) No se usaba con relaci\u00f3n al deporte, el entretenimiento o los juegos de azar. No hab\u00ed\u00ada apuestas ni p\u00e9rdidas ni ganancias. No ten\u00ed\u00adan el prop\u00f3sito de enriquecer el templo o a los sacerdotes ni recaudar fondos para obras de caridad. Sin embargo, los soldados romanos s\u00ed\u00ad pensaron en el aspecto meramente lucrativo cuando, como se hab\u00ed\u00ada predicho en el Salmo 22:18, echaron suertes sobre las prendas de vestir de Jes\u00fas. (Mt 27:35.)
\nLa primera vez que se menciona en la Biblia la costumbre de echar suertes es con relaci\u00f3n a la selecci\u00f3n de los machos cabr\u00ed\u00ados para Jehov\u00e1 y para Azazel en el D\u00ed\u00ada de Expiaci\u00f3n. (Le 16:7-10.) En el tiempo de Jes\u00fas, esto se realizaba en el templo de Herodes, donde el sumo sacerdote sacaba de un recept\u00e1culo dos suertes hechas, seg\u00fan se ha dicho, de madera de boj o de oro. Las suertes estaban marcadas, respectivamente, \u2020\u0153para Jehov\u00e1\u2020\u009d y \u2020\u0153para Azazel\u2020\u009d, y luego se colocaban sobre las cabezas de los machos cabr\u00ed\u00ados.
\nSe echaron suertes para determinar el orden en que rendir\u00ed\u00adan servicio en el templo las 24 divisiones sacerdotales. (1Cr 24:5-18.) El secretario de los levitas escribi\u00f3 los nombres de los cabezas de las casas paternas, y mediante las suertes se iban seleccionando los nombres de acuerdo a un orden establecido. Tambi\u00e9n se asign\u00f3 de esta manera a los levitas que rendir\u00ed\u00adan servicio en el templo como cantores, porteros, tesoreros, etc. (1Cr 24:31; caps. 25, 26; Lu 1:8, 9.) Despu\u00e9s de regresar del exilio, se echaron suertes respecto al suministro de le\u00f1a para el servicio del templo, as\u00ed\u00ad como para designar qui\u00e9n se trasladar\u00ed\u00ada a Jerusal\u00e9n. (Ne 10:34; 11:1.)
\nAunque no se mencionan directamente las suertes en relaci\u00f3n con el Urim y el Tumim que Mois\u00e9s coloc\u00f3 en el pectoral del sumo sacerdote (Le 8:7-9), y no se conoce con exactitud su naturaleza, se sabe que se utilizaban para resolver los problemas de manera similar a dos suertes. El Urim y el Tumim parecen haber estado relacionados con las suertes que se mencionan en 1 Samuel 14:41, 42, y en algunas ocasiones se les llama suertes sagradas. Por eso, cuando surg\u00ed\u00ada una cuesti\u00f3n importante para la naci\u00f3n sobre la que no se pod\u00ed\u00ada tomar una decisi\u00f3n, el sumo sacerdote se situaba delante de Jehov\u00e1 y recib\u00ed\u00ada Su decisi\u00f3n a trav\u00e9s de estas suertes sagradas.
\nJehov\u00e1 mand\u00f3 que la divisi\u00f3n de la Tierra Prometida entre las doce tribus se llevase a cabo por sorteo. (N\u00fa 26:55, 56.) El libro de Josu\u00e9 contiene una consideraci\u00f3n detallada de la divisi\u00f3n, y la palabra \u2020\u0153suerte(s)\u2020\u009d aparece m\u00e1s de veinte veces en los cap\u00ed\u00adtulos 14\u201321. Se echaron suertes delante de Jehov\u00e1 junto a la tienda de reuni\u00f3n, en Sil\u00f3, y bajo la supervisi\u00f3n de Josu\u00e9 y del sumo sacerdote Eleazar. (Jos 17:4; 18:6, 8.) Las ciudades levitas tambi\u00e9n se seleccionaron por sorteo. (Jos 21:8.) Obviamente Jehov\u00e1 hizo caer la suerte de manera que encajase con su profec\u00ed\u00ada previa sobre la ubicaci\u00f3n general de las tribus. (G\u00e9 49.)
\nSe acostumbraba a echar suertes para identificar a los delincuentes. En el caso de Jon\u00e1s, los marineros echaron suertes para saber por causa de qui\u00e9n les hab\u00ed\u00ada sobrevenido aquella tormenta. (Jon 1:7, 8.) Por medio de suertes se indic\u00f3 que Jonat\u00e1n era el que hab\u00ed\u00ada quebrantado el imprudente juramento de Sa\u00fal. (1Sa 14:41, 42.)
\nLos enemigos de Israel echaban suertes al dividir el bot\u00ed\u00adn de guerra y los cautivos. (Joe 3:3; Abd 11.) Ham\u00e1n hizo echar \u2020\u0153Pur, es decir, la Suerte\u2020\u009d, como una forma de adivinaci\u00f3n para determinar el d\u00ed\u00ada m\u00e1s propicio para exterminar a los jud\u00ed\u00ados de todo el Imperio persa. (Est 3:7.) El plural es pu\u00c2\u00b7r\u00ed\u00adm, de donde se origina el nombre de la fiesta de Purim, llamada tambi\u00e9n la fiesta de las suertes. (Est 9:24-26.)<\/p>\n
En el tiempo de los ap\u00f3stoles. Los disc\u00ed\u00adpulos de Jes\u00fas utilizaron suertes junto con oraci\u00f3n para determinar qui\u00e9n ocupar\u00ed\u00ada el lugar de Judas Iscariote como uno de los doce que hab\u00ed\u00adan sido testigos de las actividades y la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas; la suerte cay\u00f3 sobre Mat\u00ed\u00adas. (Hch 1:21-26.) El t\u00e9rmino griego utilizado aqu\u00ed\u00ad para \u2020\u0153suerte\u2020\u009d es kle\u00c2\u00b7ros, y est\u00e1 emparentado con la palabra kle\u00c2\u00b7ro\u00c2\u00b7no\u00c2\u00b7m\u00ed\u00ad\u00c2\u00b7a, que significa \u2020\u0153herencia\u2020\u009d. Kle\u00c2\u00b7ros se utiliza en Colosenses 1:12 y en 1 Pedro 5:3 con respecto a la herencia o lote que Dios ha dado a los cristianos.
\nSin embargo, la Biblia no dice que se emplearan suertes despu\u00e9s del Pentecost\u00e9s de 33 E.C. para seleccionar a los superintendentes y sus ayudantes o para decidir asuntos de importancia. La selecci\u00f3n de los superintendentes y sus ayudantes ten\u00ed\u00ada que basarse en la prueba que daban sus vidas de tener el fruto del esp\u00ed\u00adritu santo (1Ti 3; Tit 1), mientras que las otras decisiones se basaban en el cumplimiento de profec\u00ed\u00ada, la gu\u00ed\u00ada ang\u00e9lica, los principios de la Palabra de Dios y de las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas y la direcci\u00f3n del esp\u00ed\u00adritu santo. (Hch 5:19-21; 13:2, 3; 14:23; 15:15-19, 28.) El ap\u00f3stol Pablo declara: \u2020\u0153Toda Escritura es inspirada de Dios y provechosa […] para rectificar las cosas\u2020\u009d. (2Ti 3:16.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
go\u00ed\u2020ral (lr;\/G , 1486), \u00absuerte\u00bb. Este t\u00e9rmino est\u00e1 constatado 77 veces en todos los per\u00ed\u00adodos de la lengua (si se acepta el punto de vista tradicional sobre la formaci\u00f3n del canon). Go\u00ed\u2020ral indica la \u00absuerte\u00bb que se echaba para en ciertas situaciones descubrir la voluntad de Dios: \u00abY echar\u00e1 suertes Aar\u00f3n sobre los dos machos cabr\u00ed\u00ados, una suerte por el Se\u00f1or, y otra suerte para el macho cabr\u00ed\u00ado expiatorio\u00bb (Lev 16:8 lba: primer ejemplo b\u00ed\u00adblico del vocablo). No se sabe exactamente c\u00f3mo se echaban \u00absuertes\u00bb. Puesto que la tierra de Palestina se reparti\u00f3 entre las tribus echando \u00absuertes\u00bb, por \u00abloter\u00ed\u00ada\u00bb, estas parcelas llegaron a denominarse \u00ablotes\u00bb: \u00abLa parte que toc\u00f3 en suerte a la tribu de los hijos de Jud\u00e1, conforme a sus familias, llegaba hasta la frontera de Edom\u00bb (Jos 15:1). Ampliando un poco su significado, go\u00ed\u2020ral indica tambi\u00e9n la idea de \u00abdestino\u00bb: \u00abAl atardecer he aqu\u00ed\u00ad el terror repentino, y antes del amanecer ya no existir\u00e1n. Esta es la porci\u00f3n de los que nos despojan, el destino de los que nos saquean\u00bb (Isa 17:14 rva). Puesto que Dios es el que gobierna todas las cosas absolutamente, se considera que el resultado de \u00abechar suertes\u00bb est\u00e1 bajo el control divino: La suerte se echa en el regazo [\u00absobre la mesa\u00bb, nvi]; mas de Jehov\u00e1 es la decisi\u00f3n de ella\u00bb (Pro 16:33). A esto se debe la convicci\u00f3n de que nuestra \u00absuerte\u00bb est\u00e1 en manos de la providencia (el control divino de la historia).<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Antiguo Testamento<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
v. Heredad, Parte, Porci\u00f3n Lev 16:8 echar\u00e1 s Aar\u00f3n sobre los dos machos Num 26:55 pero la tierra ser\u00e1 repartida por s Jos 13:6 solamente repartir\u00e1s t\u00fa por s el pa\u00eds a 1Sa 14:42 echad s .. y la s cay\u00f3 sobre Jonat\u00e1n Psa 22:18 repartieron .. sobre mi ropa echaron s Pro 1:14 echa … Continuar leyendo \u00abSUERTE\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-6656","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6656","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6656"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6656\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6656"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6656"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6656"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}