Se llama monte de los Olivos al macizo monta\u00f1oso al este de Jerusal\u00e9n, frente al monte del templo; entre el pie de los montes de Jerusal\u00e9n y el monte de los Olivos se abre el valle del Cedr\u00f3n. El macizo monta\u00f1oso tiene tres cimas, aunque de altitud modesta.
\nEn tiempos del AT y en tiempos de Jes\u00fas y de los ap\u00f3stoles grandes zonas del macizo monta\u00f1oso estaban cubiertas de olivares; de ah\u00ed\u00ad la denominaci\u00f3n de \u2020\u0153monte de los Olivos.\u2020\u009d Su posici\u00f3n abierta frente al templo sugiri\u00f3 la imagen del profeta Zacar\u00ed\u00adas: \u2020\u0153Sus pies (de Yahveh) se posar\u00e1n aquel d\u00ed\u00ada (el del juicio) en el monte de los Olivos\u2020\u009d (Zac 14:4). Quiz\u00e1 por ello destacan tanto los evangelistas las relaciones de Jes\u00fas con el monte de los Olivos, pues con \u00e9l se anunciaba el d\u00ed\u00ada del Se\u00f1or.
\nAl sudeste del monte estaba Betania, donde Jes\u00fas gustaba de hospedarse. En el monte de los Olivos inici\u00f3 su entrada triunfal en Jerusal\u00e9n, aunque el lugar en que mont\u00f3 sobre la burra no puede fijarse con seguridad.
\nEn el monte de los Olivos estaba tambi\u00e9n la \u2020\u0153finca llamada Getseman\u00ed\u00ad\u2020\u009d (Mat 26:36; Mar 14:32). Estaba cerca de la bifurcaci\u00f3n, en que se divid\u00ed\u00adan los tres caminos desde el valle del Cedr\u00f3n, al pie del monte, para reencontrarse despu\u00e9s en la cima. El nombre griego de la finca se relaciona con el hebreo gat semanim (almazara, prensa de aceite). D\u00f3nde estaba en concreto esa finca no lo sabemos, pero el hecho de denominarse por referencia a una molturadora de aceitunas, de las que sin duda hab\u00ed\u00ada varias en el monte de los Olivos, bien podr\u00ed\u00ada obedecer a que se trataba de una almazara especialmente conocida o grande. Hasta hoy puede verse all\u00ed\u00ad una cueva (de 17 x 9 m) en la que pudo haber estado instalada una prensa o lagar, ya que el buen aceite s\u00f3lo puede obtenerse en un sitio fresco, por lo que se prefer\u00ed\u00ada una cueva para la molturaci\u00f3n de las aceitunas.
\nDespu\u00e9s de la \u00faltima cena Jes\u00fas march\u00f3, \u2020\u0153como ten\u00ed\u00ada por costumbre\u2020\u009d al monte de los Olivos. Esto s\u00f3lo puede significar que el huerto de Getseman\u00ed\u00ad era un lugar en que Jes\u00fas se recog\u00ed\u00ada a menudo. Y no sin raz\u00f3n puede pensarse que una cueva-lagar era el lugar habitual de Jes\u00fas en que pod\u00ed\u00ada entretenerse con sus disc\u00ed\u00adpulos y adoctrinarlos y en el que tambi\u00e9n pod\u00ed\u00ada pasar tranquilamente la noche.
\nTodos los disc\u00ed\u00adpulos, a excepci\u00f3n de Judas, fueron con \u00e9l. Ocho quedaron en la cueva, y con tres de ellos se adentr\u00f3 en el terreno abrupto, en el que Jes\u00fas personalmente avanz\u00f3 a\u00fan un poco m\u00e1s. Pero la traici\u00f3n de Judas debi\u00f3 ocurrir delante de la cueva, despu\u00e9s de que Jes\u00fas, con Pedro, Santiago y Juan, hubiera regresado hasta donde hab\u00ed\u00adan quedado los otros disc\u00ed\u00adpulos. Ese lugar lo conoc\u00ed\u00ada Judas.
\nSobre ese conocimiento de que Jes\u00fas ten\u00ed\u00ada predilecci\u00f3n por el monte de los Olivos como lugar de reposo se han establecido una serie de localizaciones en dicho emplazamiento: por ejemplo, el lugar donde habr\u00ed\u00ada ense\u00f1ado el Padrenuestro y habr\u00ed\u00ada pronunciado sus ense\u00f1anzas sobre el esc\u00e1ndalo. Pero todas ellas no pasan de ser meras suposiciones con escaso fundamento, y los correspondientes lugares de peregrinaci\u00f3n s\u00f3lo pueden considerarse como lugares que han merecido una veneraci\u00f3n especial, pero no escenario de tal o cual acontecimiento o ense\u00f1anza. Fuera de lo dicho, lo \u00fanico cierto es que Jes\u00fas pronunci\u00f3 en el monte de los Olivos su lamento sobre Jerusal\u00e9n y su ense\u00f1anza sobre el tiempo final: \u2020\u0153sobre el monte de los Olivos que se alza frente al templo\u2020\u009d (Mar 13:3).
\nComo tradici\u00f3n segura sobre el monte de los Olivos, confirmada por el Evangelio de Lucas y los Hchhos de los ap\u00f3stoles, puede tambi\u00e9n considerarse la que hace del monte de los Olivos el escenario de la ascensi\u00f3n de Jes\u00fas al cielo: \u2020\u0153Despu\u00e9s los llev\u00f3 hasta cerca de Betania; y, levantando las manos, los bendijo. Y mientras los bendec\u00ed\u00ada se apart\u00f3 de ellos y era llevado al cielo\u2020\u009d (Luc 24:50-51). \u2020\u0153Volvi\u00e9ronse entonces a Jerusal\u00e9n desde el monte llamado de los Olivos, que s\u00f3lo dista de Jerusal\u00e9n lo que se puede andar en s\u00e1bado\u2020\u009d (Hch 1:12). Sin embargo, los puntos que se se\u00f1alan como \u2020\u0153lugares de la ascensi\u00f3n\u2020\u009d no pasan de ser localizaciones piadosas. M\u00e1s importante es tambi\u00e9n aqu\u00ed\u00ad el aprovechamiento kerigm\u00e1tico del tema del monte de los Olivos como motivo mesi\u00e1nico: el d\u00ed\u00ada del Se\u00f1or se posar\u00e1n sus pies sobre el monte de los Olivos.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Geograf\u00eda de la Biblia<\/b><\/p>\n
Monta\u00f1a junto a Jerusal\u00e9n, al E, m\u00e1s all\u00e1 del torrente de \u2020\u00a2Cedr\u00f3n. Forma parte del sistema orogr\u00e1fico que divide la regi\u00f3n en dos vertientes y que sigue extendi\u00e9ndose hacia el S. En realidad es un conjunto de tres elevaciones. La m\u00e1s alta de ellas alcanza los 826 m sobre el nivel del mar, pero como a su lado est\u00e1 la hondonada de Cedr\u00f3n, la apariencia es que la altitud del monte es mayor. Aparece mencionado por primera vez como \u2020\u0153la cuesta de los Olivos\u2020\u009d cuando David hu\u00ed\u00ada de Absal\u00f3n, y se a\u00f1ade que al llegar \u2020\u0153a la cumbre del monte para adorar all\u00ed\u00ad a Dios\u2020\u009d le sali\u00f3 al encuentro su amigo \u2020\u00a2Husai (2Sa 15:30-32). Al parecer el lugar era considerado sagrado, pues Salom\u00f3n edific\u00f3 un altar para \u2020\u00a2Quemos \u2020\u0153en el monte que est\u00e1 enfrente de Jerusal\u00e9n\u2020\u009d 1Re 11:7), por lo cual a esa parte del m. de los O. se le llam\u00f3 \u2020\u0153el monte de la corrupci\u00f3n\u2020\u009d. En las visiones de Ezequiel, el m. de los O. toma una gran importancia, pues \u2020\u0153la gloria de Jehov\u00e1 se elev\u00f3 de en medio de la ciudad, y se puso sobre el monte que est\u00e1 al oriente de la ciudad\u2020\u009d (Eze 11:23). Y el profeta Zacar\u00ed\u00adas, hablando de la venida del Mes\u00ed\u00adas, dice: \u2020\u0153Y se afirmar\u00e1n sus pies en aquel d\u00ed\u00ada sobre el m. de los O., que est\u00e1 en frente de Jerusal\u00e9n…\u2020\u009d (Zac 14:4).<\/p>\n
Los Evangelios mencionan mucho a este monte, visitado muchas veces por el Se\u00f1or Jes\u00fas quien, \u2020\u0153ense\u00f1aba de d\u00ed\u00ada en el templo; y de noche, saliendo, se estaba en el monte que se llama de los Olivos\u2020\u009d (Luc 21:37). En las laderas del monte se encontraba el famoso huerto de \u2020\u00a2Getseman\u00ed\u00ad, lugar donde fue prendido por Judas y una turba enviada por los l\u00ed\u00adderes religiosos (Luc 22:39-54). El Se\u00f1or Jes\u00fas ascendi\u00f3 a los cielos desde el m. de los O. (Hch 1:1-12). Por estas razones se han erigido en el m. de los O. muchas iglesias y monumentos. En la tradici\u00f3n jud\u00ed\u00ada, se cree que al final de los tiempos el Mes\u00ed\u00adas aparecer\u00e1 en el m. de los O. Y que all\u00ed\u00ad el profeta Ezequiel har\u00e1 sonar la trompeta en el d\u00ed\u00ada de la resurrecci\u00f3n. Por esas razones se hizo costumbre entre los jud\u00ed\u00ados utilizar el lugar como campo muy privilegiado para sepulturas.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
Cadena de colinas redondeadas de piedra caliza situada en el lado oriental de Jerusal\u00e9n, \u2020\u0153distante el camino de un s\u00e1bado\u2020\u009d y separada de la ciudad por el valle de Cedr\u00f3n. (Eze 11:23; Zac 14:4; Hch 1:12.) Esta cadena incluye tres cumbres principales. El monte Escopus, la m\u00e1s elevada y septentrional, alcanza una altura de 820 m., lo que supera la altitud media de Jerusal\u00e9n. El que se ha dado en llamar monte de la Ofensa, monte de la Perdici\u00f3n o monte de Arruinamiento, es la cumbre m\u00e1s meridional, y se eleva 740 m. sobre el nivel del mar. El collado central, situado frente al monte del Templo, alcanza una altura de 812 m. en su punto m\u00e1s elevado, y es al que la Biblia suele denominar monte de los Olivos. En la antig\u00fcedad, esta serie de colinas se hallaba cubierta de palmeras, mirtos y \u00e1rboles ole\u00ed\u00adferos, en particular olivos, de los que deriv\u00f3 su nombre. (Ne 8:15.) Sin embargo, cuando en 70 E.C. los romanos sitiaron Jerusal\u00e9n, talaron los \u00e1rboles del monte de los Olivos. (La Guerra de los Jud\u00ed\u00ados, libro V, cap. XII, sec. 4.)
\nCon el monte de los Olivos se asocian acontecimientos notables de la historia b\u00ed\u00adblica. El rey David subi\u00f3 al monte de los Olivos descalzo y llorando mientras hu\u00ed\u00ada de su hijo rebelde, Absal\u00f3n. (2Sa 15:14, 30, 32.) Fue all\u00ed\u00ad, \u2020\u0153a la derecha [o sur] del monte de Arruinamiento\u2020\u009d, donde el rey Salom\u00f3n edific\u00f3 lugares altos para adoraci\u00f3n idol\u00e1trica, que tiempo despu\u00e9s el rey Jos\u00ed\u00adas hizo inservibles para ese prop\u00f3sito. (1Re 11:7; 2Re 23:13, nota.) En el siglo I E.C., Jesucristo se reuni\u00f3 a menudo con sus disc\u00ed\u00adpulos en el jard\u00ed\u00adn de Getseman\u00ed\u00ad, situado en el monte de los Olivos o en sus inmediaciones. (Mt 26:30, 36; Jn 18:1, 2.) Cuando Jes\u00fas y sus disc\u00ed\u00adpulos estaban en Jerusal\u00e9n, acostumbraban a pasar la noche en Betania, en la ladera oriental del monte de los Olivos, seguramente en el hogar de Marta, Mar\u00ed\u00ada y L\u00e1zaro. (Mt 21:17; Mr 11:11; Lu 21:37; Jn 11:1.) Jes\u00fas inici\u00f3 su marcha triunfal hacia Jerusal\u00e9n a lomos de un pollino probablemente desde Betfagu\u00e9 \u2014cerca de Betania\u2014, y pas\u00f3 por el monte de los Olivos. (Mt 21:1, 2; Mr 11:1; Lu 19:29.) En este mismo lugar explic\u00f3 a sus disc\u00ed\u00adpulos en qu\u00e9 consistir\u00ed\u00ada la \u2020\u02dcse\u00f1al de su presencia\u2020\u2122 (Mt 24:3; Mr 13:3), y posteriormente, despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n, ascendi\u00f3 a los cielos desde all\u00ed\u00ad. (Hch 1:9-12.)<\/p>\n
[Mapa en la p\u00e1gina 548]
\n(V\u00e9ase la publicaci\u00f3n para ver el texto completo)<\/p>\n
MONTE DE LOS OLIVOS
\nLos n\u00fameros indican la altitud en metros
\nMonte Escopus 820
\nMonte de los Olivos 812
\nV. t. de Cedr\u00f3n
\nRecinto del Templo 740
\nMonte de la Ofensa 740<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
El Olivete, o monte de los Olivos, es un peque\u00f1o cerro de cuatro cumbres, la m\u00e1s elevada de las cuales tiene 830 m; domina Jerusal\u00e9n y el monte del templo desde el E, a trav\u00e9s del valle del Cedr\u00f3n y el estanque de Silo\u00e9. Muy forestado en la \u00e9poca de Jes\u00fas, y rico en olivos, de donde proviene su nombre, este monte carec\u00eda de \u00e1rboles en tiempos de Tito. Todo el terreno es sagrado, porque indudablemente Cristo camin\u00f3 all\u00ed, aunque podr\u00edan objetarse ciertos lugares determinados con sus iglesias conmemorativas. Desde el lugar tradicional del bautismo de Jes\u00fas, en la ribera del Jord\u00e1n, bastante por debajo del nivel del mar, pod\u00eda verse claramente la cima distante del monte de los Olivos, 1.200 m m\u00e1s arriba, lugar tradicional de la ascensi\u00f3n. Esto se debe a que Palestina es un peque\u00f1o pa\u00eds con grandes perspectivas.<\/span><\/p>\n Las referencias veterotestamentarias al monte de los Olivos en 2 S. 15.30; Neh. 8.15; Ez. 11.23 son leves. 1 R. 11.7 y 2 R. 23.13 se refieren a la idolatr\u00eda de Salom\u00f3n, la erecci\u00f3n de lugares altos dedicados a Quemos y Molec, que probablemente dieron origen al nombre \u201cmonte de la destrucci\u00f3n\u201d que se dio a una de las cimas. En el futuro escatol\u00f3gico el Se\u00f1or partir\u00e1 al monte de los Olivos en dos cuando se pose sobre \u00e9l (Zac. 14.4).<\/span><\/p>\n Los jud\u00edos residentes en Jerusal\u00e9n acostumbraban anunciar la luna nueva a sus compatriotas de Babilonia por medio de una cadena de almenaras que comenzaban en el mte. de los Olivos, cada una de las cuales se\u00f1alaba el encendido de la pr\u00f3xima. Pero como los samaritanos encend\u00edan almenaras falsas, mensajeros humanos remplazaron finalmente a las antiguas almenaras. G. H. Dalman considera bastante posible la afirmaci\u00f3n de la Misn\u00e1 de que este servicio de almenaras se extend\u00eda hasta la Mesopotamia (Sacred Sites and Ways<\/i>, 1935, pp. 263, Cerca de la Iglesia de todas las naciones, al pie del monte, hay algunos venerables olivos que no puede demostrarse que tengan 2.000 a\u00f1os. Esta es la zona de Getseman\u00ed, y el lugar preciso de la agon\u00eda, aunque no est\u00e1 bien determinado, se encuentra cerca. A mitad de camino por la ladera del monte est\u00e1 la iglesia de Dominus Flevit. \u00bfPero por qu\u00e9 habr\u00eda de llorar all\u00ed nuestro Se\u00f1or, a mitad de camino? Bibliograf\u00eda.<\/span> G. F. Owen, Jesusal\u00e9n<\/i>, 1975, pp. 159ss; C. F. Pfeiffer, \u201cJerusal\u00e9n\u201d, <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Se llama monte de los Olivos al macizo monta\u00f1oso al este de Jerusal\u00e9n, frente al monte del templo; entre el pie de los montes de Jerusal\u00e9n y el monte de los Olivos se abre el valle del Cedr\u00f3n. El macizo monta\u00f1oso tiene tres cimas, aunque de altitud modesta. En tiempos del AT y en tiempos … Continuar leyendo \u00abOLIVOS, MONTE DE LOS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-6797","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6797","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6797"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6797\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6797"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6797"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6797"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}