V\u00e9ase LIBRE ESP\u00ed\u008dRITU, HERMANOS DEL.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Religiones Denominaciones y Sectas<\/b><\/p>\n
(Del lat\u00edn: Amalrici, Amauriani).\n<\/p>\n
El amalricianismo es una secta her\u00e9tica fundada a finales del siglo XII por Amaury de B\u00e8ne o de Chartres (lat., Amalaricus, Amalricus, Amauricus ), cl\u00e9rigo y profesor de la Universidad de Par\u00eds, quien muri\u00f3 entre 1204 y 1207. Los amalricianos, igual que su fundador, profesaban una suerte de pante\u00edsmo y sosten\u00edan como principio b\u00e1sico de su doctrina que Dios y el universo eran lo mismo; que Dios es todas las cosas y que todas las cosas son Dios. Naturalmente, esto los conduc\u00eda a negar la Transubstanciaci\u00f3n; confundir el bien con el mal, ya que las acciones buenas y las llamadas pecaminosas (v. pecado) son indistintamente obra de Dios; as\u00ed como al consiguiente rechazo de las leyes de la moral (v. moralidad).\n<\/p>\n
Por otra parte, sosten\u00edan peculiares puntos de vista sobre la Trinidad, distinguiendo tres per\u00edodos en la econom\u00eda Divina respecto del hombre: el reinado del Padre, encarnado en Abrah\u00e1n, que dur\u00f3 hasta el advenimiento de Jesucristo; el reinado del Hijo, encarnado en Mar\u00eda, que hab\u00eda perdurado hasta ese momento; y el reinado del [[Esp\u00edritu Santo] el cual desde los comienzos del siglo XII deb\u00eda persistir hasta el final de los tiempos. A diferencia del Padre y del Hijo, el Esp\u00edritu Santo iba a encarnarse, no s\u00f3lo en un individuo sino en todos y cada uno de los miembros de la raza humana. M\u00e1s aun, as\u00ed como el antiguo Testamento habr\u00eda perdido su eficacia con la venida de Cristo, as\u00ed, en la venida del Esp\u00edritu Santo, la ley del Evangelio ser\u00eda suplantada por la conducci\u00f3n interior del Esp\u00edritu Santo, presente en cada alma humana. En consecuencia, rechazaban los sacramentos por obsoletos e in\u00fatiles. Aquellos en quienes el Esp\u00edritu Santo ya hab\u00eda hecho su morada deb\u00edan llamarse \u201cespiritualizados\u201d, y se supon\u00eda que ya gozaban de la vida de la Resurrecci\u00f3n. Los signos de esta iluminaci\u00f3n interior eran el rechazo de la fe y la esperanza, por considerar que manten\u00edan al alma en la oscuridad, y la aceptaci\u00f3n, en su lugar, de la luz del conocimiento positivo. De esto se deduc\u00eda que su para\u00edso consist\u00eda en el conocimiento y la adquisici\u00f3n de nuevas verdades, mientras que la ignorancia, consistente en la adhesi\u00f3n al antiguo orden de cosas, era para ellos substituto del infierno.\n<\/p>\n
Los amalricianos, aunque inclu\u00edan en sus filas a muchos sacerdotes y cl\u00e9rigos, lograron durante un tiempo propagar sus errores sin ser detectados por las autoridades eclesi\u00e1sticas. Por fin, los esfuerzos de Pedro, Obispo de Par\u00eds y del Caballero Gu\u00e9rin, asesor del rey, quienes hab\u00edan recibido informaci\u00f3n secreta del asunto, pusieron en descubierto los manejos de la secta, y sus jefes y pros\u00e9litos fueron arrestados.\n<\/p>\n
En el a\u00f1o 1210, se reuni\u00f3 una asamblea de obispos y doctores de la Universidad de Par\u00eds para tomar medidas conducentes al castigo que merec\u00edan. Los conversos ignorantes, incluidas muchas mujeres, fueron perdonados. Cuatro de los jefes fueron condenados a prisi\u00f3n perpetua. Otros diez, sacerdotes y cl\u00e9rigos, que hab\u00edan rehusado con pertinacia retractarse de sus errores, fueron degradados en p\u00fablico y luego entregados al brazo secular para finalmente morir en la hoguera. Cinco a\u00f1os despu\u00e9s (1215) se prohibi\u00f3 la lectura p\u00fablica o privada de los escritos de Arist\u00f3teles, que hab\u00edan sido distorsionados por los sectarios con el fin de apoyar su herej\u00eda. Respecto del alcance de esta prohibici\u00f3n, v\u00e9ase Universidad de Par\u00eds.\n<\/p>\n
El mismo Amaury, que ya hab\u00eda muerto algunos a\u00f1os atr\u00e1s, no pudo escapar al castigo por su herej\u00eda. Adem\u00e1s de haber sido incluido en la misma condena que sus disc\u00edpulos, recibi\u00f3 una especial sentencia de excomuni\u00f3n contra \u00e9l. Sus huesos fueron exhumados y arrojados fuera del suelo sagrado. Su doctrina recibi\u00f3 nuevamente el anatema del Papa Inocencio III en el Cuarto Concilio de Letr\u00e1n (1215) como \u201clocura m\u00e1s que herej\u00eda\u201d, y el Papa Honorio III conden\u00f3 (1225) la obra de Escoto Er\u00edgena \u201cDe Divisione Natur\u00e6\u201d, a la cual se consideraba fuente de inspiraci\u00f3n para Amaury en los comienzos de su herej\u00eda.\n<\/p>\n
Bibliograf\u00eda: CHOLLET, en Dict. De th\u00e9ol. Cath., S.V. ; DENIFLE, Chartularium, I, 70, 107; B\u00e6umker, Ein Traktat gegen die A. in Jahrb .f. Phil .u .spek .Theol. (1893); UEBERWEG, Gesch. D. Phil. (9 th ed.), II, 222, DE WULF, Hist. De la philosophie m\u00e9di\u00e9vale (Louvain, 1905).\n<\/p>\n
John Joseph A’Becket\n<\/p>\n
Trascripci\u00f3n de W.G. Kofron\n<\/p>\n
Traducci\u00f3n de Estela S\u00e1nchez Viamonte
\nRevisado y corregido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
V\u00e9ase LIBRE ESP\u00ed\u008dRITU, HERMANOS DEL. Fuente: Diccionario de Religiones Denominaciones y Sectas (Del lat\u00edn: Amalrici, Amauriani). El amalricianismo es una secta her\u00e9tica fundada a finales del siglo XII por Amaury de B\u00e8ne o de Chartres (lat., Amalaricus, Amalricus, Amauricus ), cl\u00e9rigo y profesor de la Universidad de Par\u00eds, quien muri\u00f3 entre 1204 y 1207. Los … Continuar leyendo \u00abAMALRICIANOS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-6847","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6847","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6847"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6847\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6847"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6847"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6847"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}