Movimiento de tipo teol\u00f3gico en el protestantismo de Estados Unidos y otros pa\u00ed\u00adses. La oposici\u00f3n al liberalismo y el modernismo fue tomando forma desde principios del siglo XX. En la Conferencia B\u00ed\u00adblica de Ni\u00e1gara (1895) se propusieron cinco puntos o doctrinas fundamentales a las que se ha hecho referencia en forma reiterada. La lista de \u00abfundamentos\u00bb o \u00abdoctrinas fundamentales\u00bb ha sido m\u00e1s larga o m\u00e1s corta seg\u00fan la organizaci\u00f3n, grupo o per\u00ed\u00adodo hist\u00f3rico. Estos \u00abfundamentos\u00bb que siempre incluyen la concepci\u00f3n virginal de Cristo, la divinidad y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, su sacrificio expiatorio, su Segunda Venida en gloria y la autoridad e inerrancia de las Escrituras son acentuadas por los fundamentalistas.
\nEn 1910 se public\u00f3 el primer tomo de una serie conocida como The Fundamentals y para 1918 se hablaba de personas \u00abfundamentales\u00bb. Para 1920 comenz\u00f3 a usarse la palabra \u00abfundamentalismo\u00bb en escritos de la publicaci\u00f3n bautista Watchman-Examiner. Varias fraternidades fundamentalistas se crearon en diversas denominaciones y sectores fundamentalistas salieron de algunas denominaciones hist\u00f3ricas.
\nCon el tiempo el fundamentalismo no se ha limitado a protestantes hist\u00f3ricos. A denominaciones de nuevo cu\u00f1o y movimientos que, como el pentecostal\/carism\u00e1tico, no formaban parte de la primera generaci\u00f3n de fundamentalistas, muchos soci\u00f3logos los han asociado con el fundamentalismo. El uso de esa palabra se ha extendido, tal vez arbitrariamente, para referirse a cualquier \u00e9nfasis conservador o de regreso al pasado, como por ejemplo, en el caso del movimiento musulm\u00e1n.
\nMuchos predicadores y l\u00ed\u00adderes con doctrinas que pueden ser consideradas \u00abfundamentalistas\u00bb o conservadoras prefieren identificarse como ortodoxos o evang\u00e9licos por algunas connotaciones negativas de la palabra fundamentalista.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Religiones Denominaciones y Sectas<\/b><\/p>\n
[389]<\/p>\n
Es una actitud sociol\u00f3gica que se aferra a determinados planteamientos religiosos, \u00e9ticos, pol\u00ed\u00adticos o morales e impide a la mente el mostrarse tolerante y a la afectividad en reaccionar con serenidad.<\/p>\n
En lo religioso y en lo \u00e9tico se identifica con el integrismo. En lo social y pol\u00ed\u00adtico con el absolutismo; en lo espiritual con el fatalismo. En todo momento se manifiesta como fanatismo y como explosi\u00f3n de agresividad interior en defensa de lo que se creen innegociable en el interior.<\/p>\n
Los fundamentalismos hacen da\u00f1o a las personas y a las colectividades. Se orientan con agresividad a defender la propia verdad sin querer recibir las razones ajenas. Hasta las aberraciones, como son los terrorismos, los asesinatos y los atropellos, se revisten de tonalidad bondadosa por el hecho de responder a mitificaciones superficiales.<\/p>\n
La \u00fanica forma que hay de luchar contra los fundamentalismos es la correcta educaci\u00f3n en valores de tolerancia, compresi\u00f3n y respeto a los dem\u00e1s. Sin ella, los integrismos son sociopat\u00ed\u00adas que abundan por regla general en las sociedades en transformaci\u00f3n.<\/p>\n
Y como existen hoy muchos n\u00facleos en el mundo que se hallan en esas circunstancias, los fundamentalismos raciales, religiosos, pol\u00ed\u00adticos y econ\u00f3micos se han multiplicado y fortalecido. Por eso es sumamente urgente el educar en los valores de tolerancia y comprensi\u00f3n, ense\u00f1ar a vivir en di\u00e1logo y cultivar el respeto a todos.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
DicEc
\n\u00c2\u00a0
\nHacia finales del siglo XIX algunos protestantes americanos trataron de afirmar lo esencial de la fe estrictamente conservadora frente al liberalismo y el modernismo. Coincid\u00ed\u00adan en las siguientes afirmaciones: la inerrancia de la Biblia, la divinidad de Jesucristo, su nacimiento virginal, el car\u00e1cter de expiaci\u00f3n sustitutoria del sacrificio de Cristo, su resurrecci\u00f3n f\u00ed\u00adsica y su regreso corporal al final de los tiempos. Estas tesis fueron agresivamente defendidas en una serie de doce folletos titulados The Fundamentals: A Testimony to the Truth (1910-1915), escritos por dos adinerados hermanos, Lyman y Milton Stewart, y distribuidos gratis; esta serie puede considerarse la \u00abcarta magna\u00bb del fundamentalismo. A partir de 1920, los cristianos que defend\u00ed\u00adan estos fundamentals fueron conocidos como fundamentalistas.<\/p>\n
Dentro de la categor\u00ed\u00ada de los \u00abfundamentalistas\u00bb hay una gran variedad de matices, con diferentes ra\u00ed\u00adces que se hunden en el siglo XIX. En la compleja fisonom\u00ed\u00ada del fundamentalismo pueden distinguirse, sin embargo, ciertos rasgos comunes: al oponerse a las tendencias modernas, que se niegan a aceptar, los fundamentalistas est\u00e1n permanentemente en oposici\u00f3n; rechazan adem\u00e1s la hermen\u00e9utica moderna, ya que para ellos el texto cl\u00e1sico (la Biblia o el Cor\u00e1n) no tiene m\u00e1s que un significado, que es accesible a la gente de buena voluntad; insisten en lo que ellos llaman el \u00absentido literal\u00bb del texto: el texto dice lo que evidentemente dice, de modo que los m\u00e9todos exeg\u00e9ticos modernos son innecesarios y, por consiguiente, han de ser rechazados; carecen de un verdadero sentido de la historia, como se ve por su creencia de que los textos antiguos no necesitan una adecuada transposici\u00f3n a otras \u00e9pocas; tienden a rechazar el pluralismo, que ellos identifican con el relativismo o el liberalismo; a menudo tienen una fuerte experiencia de conversi\u00f3n. Los fundamentalistas protestantes niegan la evoluci\u00f3n, afirmando el \u00abcreacionismo\u00bb sobre la base del sentido aparentemente claro de G\u00e9n 1-3.<\/p>\n
Los fundamentalistas cat\u00f3licos no han mostrado el mismo inter\u00e9s en esta \u00faltima cuesti\u00f3n. Estos tienden a subrayar lo que consideran la doctrina literal e inmodificable de Trento y del S\u00ed\u00adlabo de errores antimodernista; o, como el arzobispo >Lefebvre, rechazan los textos del Vaticano II y la renovaci\u00f3n que suponen, especialmente en el terreno de la liturgia. Hay tambi\u00e9n movimientos dentro de la Iglesia cat\u00f3lica que las personas que est\u00e1n fuera podr\u00ed\u00adan tener, en mayor o menor grado, por fundamentalistas, aunque los grupos mismos rechazar\u00ed\u00adan esta denominaci\u00f3n. El >integrismo puede considerarse una forma de fundamentalismo.<\/p>\n
El fundamentalismo puede confundirse a veces con el evangelismo (>Evang\u00e9licos), cr\u00ed\u00adtica que se le ha hecho a veces al importante estudio del exegeta J. Barr. Hay numerosos estudios sobre la psicolog\u00ed\u00ada del fundamentalismo. Entre los rasgos comunes que pueden se\u00f1alarse est\u00e1n: la necesidad de agarrarse a algo; las ansias ante cuestiones complicadas de encontrar respuestas simples y, sobre todo, que ofrezcan certidumbre; ansiedad ante la situaci\u00f3n pol\u00ed\u00adtica y\/o eclesial; la b\u00fasqueda del perfeccionismo.<\/p>\n
Se puede describir el fundamentalismo cristiano como \u00abuna interpretaci\u00f3n del cristianismo en la que un l\u00ed\u00adder carism\u00e1tico sit\u00faa con f\u00e1cil certidumbre en determinadas palabras, doctrinas y pr\u00e1cticas las acciones milagrosas de un Dios estricto que salva a una elite de un mundo malvado\u00bb. El fundamentalismo se encuentra, con diferentes orientaciones y matices, en todas las Iglesias cristianas: protestante, ortodoxa y cat\u00f3lica.<\/p>\n
El di\u00e1logo con los fundamentalistas es extremadamente dif\u00ed\u00adcil debido a la idea que tienen de estar salvaguardando verdades ignoradas o negadas por la Iglesia principal. El di\u00e1logo es problem\u00e1tico tambi\u00e9n porque la mayor\u00ed\u00ada de los grupos fundamentalistas son anticat\u00f3licos, y hay un significativo \u00e9xodo de la Iglesia cat\u00f3lica \u2014en realidad, de todas las Iglesias principales\u2014 a los fundamentalistas que son hostiles a las posiciones de la Iglesia sobre la naturaleza humana, los sacramentos, la tradici\u00f3n y la autoridad eclesi\u00e1stica. Pero las Iglesias no pueden permitirse ignorar los importantes valores que las posiciones fundamentalistas tratan de preservar: la dedicaci\u00f3n a la verdad, una cr\u00ed\u00adtica mordaz del liberalismo moderno y del humanismo secular, un aut\u00e9ntico compromiso religioso. Pero, aunque en cierto modo estos valores son necesarios en nuestra \u00e9poca, el fundamentalismo en su conjunto supone una estrechamiento del misterio que constituye el n\u00facleo mismo del cristianismo; al rechazar el pluralismo, conduce muy f\u00e1cilmente a un cristianismo coactivo e intolerante y a una polarizaci\u00f3n malsana. Quiz\u00e1 ser\u00ed\u00ada necesario que las Iglesias tomaran posiciones m\u00e1s convincentes entre el humanismo y su opuesto, el fundamentalismo. La indudable popularidad de los grupos fundamentalistas supone un interrogante y un desaf\u00ed\u00ado para todas las Iglesias.<\/p>\n
Pero el fundamentalismo no se limita a las Iglesias. A finales del siglo XX son muchos los s\u00ed\u00adntomas de fundamentalismo en el mundo del >islam, en nuevas religiones japonesas y en otros lugares de Oriente, as\u00ed\u00ad como en muchos sitios entre los cristianos. Tiene manifestaciones tanto pol\u00ed\u00adticas como religiosas. Los fundamentalistas se consideran a s\u00ed\u00ad mismos en lucha contra las fuerzas del secularismo o del modernismo. En el fundamentalismo pol\u00ed\u00adtico la violencia no es infrecuente, y los s\u00ed\u00admbolos religiosos se usan a menudo con fines pol\u00ed\u00adticos.<\/p>\n
Christopher O\u00c2\u00b4Donell – Salvador Pi\u00e9-Ninot, Diccionario de Eclesiolog\u00ed\u00ada, San Pablo, Madrid 1987<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Eclesiolog\u00eda<\/b><\/p>\n
(v. religiones, sectas)<\/p>\n
(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n, BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n
J. M. Mardones ha llegado a escribir que \u00abel fundamentalismo es el clima ambiental de nuestra \u00e9poca\u00bb. Porque la gente busca seguridad, identidad y hogar en lugar de arriesgar y experimentar nuevas v\u00ed\u00adas y campos.<\/p>\n
G. Kepel, soci\u00f3logo franc\u00e9s, habla incluso de la \u00abrevancha de Dios\u00bb en nuestros d\u00ed\u00adas a trav\u00e9s de posturas religiosas fundamentalistas dentro del cristianismo, islamismo y juda\u00ed\u00adsmo.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 han crecido los fundamentalismos en nuestros d\u00ed\u00adas?
\nDe nuevo Mardones nos sit\u00faa en algunas claves: es una reacci\u00f3n contra la injusta marginaci\u00f3n de la religi\u00f3n; es una reacci\u00f3n contra el olvido superficial de las posibilidades de humanizaci\u00f3n que posee lo religioso; y es una reacci\u00f3n contra las idolatr\u00ed\u00adas y mitos de la modernidad. Se ha llamado al fundamentalismo el \u00abcomplejo de Isaac\u00bb, el hero\u00ed\u00adsmo victimista.<\/p>\n
En resumen, el fundamentalismo es como una b\u00fasqueda de seguridad para no perder la propia identidad y la de mi grupo en \u00e9pocas de crisis de valores religiosos, o de beligerante globalizaci\u00f3n.<\/p>\n
El mejor ant\u00ed\u00addoto contra el fundamentalismo es una sana educaci\u00f3n en valores en la familia, en la escuela y en la comunidad cristiana. Y, al mismo tiempo, la pr\u00e1ctica de virtudes como la tolerancia, el respeto y el di\u00e1logo responsable.<\/p>\n
BIBL. – J. M. MARDONES, 10 palabras clave sobre fundamentalismos, Verbo Divino, Estella 1999.<\/p>\n
Ra\u00fal Berzosa Mart\u00ed\u00adnez<\/p>\n
Vicente M\u00c2\u00aa Pedrosa – Jes\u00fas Sastre – Ra\u00fal Berzosa (Directores), Diccionario de Pastoral y Evangelizaci\u00f3n, Diccionarios \u00abMC\u00bb, Editorial Monte Carmelo, Burgos, 2001<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Pastoral y Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n
El fundamentalismo es un movimiento evang\u00e9lico protestante, activamente antimodemista, que surgi\u00f3 en Inglaterra y en los Estados Unidos a finales del siglo XIX y que, tras un per\u00ed\u00adodo de decadencia, goza de un nuevo vigor a partir de los a\u00f1os 70. El fundamentalismo atrajo a cristianos de diferentes comunidades cristianas, preocupados por el desarrollo de las ciencias naturales (especialmente, la teor\u00ed\u00ada de la evoluci\u00f3n), la adopci\u00f3n del evangelio social por parte de la teolog\u00ed\u00ada protestante liberal y el reto de los m\u00e9todos exeg\u00e9ticos hist\u00f3rico-cr\u00ed\u00adticos a la verdad literal de la Biblia. Les parec\u00ed\u00ada que con ello se pon\u00ed\u00adan en peligro las certezas religiosas tradicionales sobre las que se basaba la ortodoxia cristiana, La conferencia b\u00ed\u00adblica del Ni\u00e1gara, en 1895, present\u00f3 cinco verdades fundamentales como criterios de ortodoxia: a) la infalibilidad y la verdad literal de la Biblia; b) la divinidad y el nacimiento virginal de Jesucristo;- c) la exposici\u00f3n sustitutiva de Cristo por el pecado: d) la resurrecci\u00f3n corporal de Jes\u00fas: e) la segunda venida de Cristo, que tiene que ir seguida de un reino de paz de mil a\u00f1os, Durante los a\u00f1os 1905-1915 se publicaron doce peque\u00f1os vol\u00famenes titulados Los fundamentos: un testimonio por la Verdad. En estos folletos se defend\u00ed\u00ada la inspiraci\u00f3n y la infalibilidad de la Biblia y se criticaba la ex\u00e9gesis b\u00ed\u00adblica m\u00e1s \u00e9levada, la teor\u00ed\u00ada de la evoluci\u00f3n y el evangelio social. Se enviaron gratuitamente m\u00e1s de tres millones de copias a los Pastores y a las diversas Iglesias de todos los Estados Unidos. En 1919 se form\u00f3 la Asociaci\u00f3n Fundamentalista Cristiana Mundial, que por el 1920 organizaba reuniones en muchas ciudades del norte de los Estados Unidos. Debido al activismo fundamentalista, en algunas partes de los Estados Unidos lleg\u00f3 a declararse ilegal la ense\u00f1anza de la teor\u00ed\u00ada de la evoluci\u00f3n. En 1925 se intent\u00f3 un proceso jur\u00ed\u00addico contra John Scopes, por haber ense\u00f1ado la revoluci\u00f3n en una escuela superior de Dayton (Tennesee). La publicidad negativa engendrada por este proceso contribuy\u00f3 mucho a debilitar a los fundamentalistas durante varios decenios.<\/p>\n
Los fundamentalistas tend\u00ed\u00adan a sospechar de las Iglesias comprometidas en el movimiento ecum\u00e9nico, temiendo que estuvieran contaminadas de liberalismo y de ser culpables de transformar el criStianismo en un puro activismo social. El Consejo americano de las Iglesias cristianas (1941) y el Consejo internacional de las Iglesias cristianas (1948) se fundaron como alternativas conservadoras frente al Consejo nacional de las Iglesias cristianas (EE. UU) y al Consejo Ecum\u00e9nico de las Iglesias.<\/p>\n
A partir de 1970 se observa un renacimiento del fundamentalismo, que se hab\u00ed\u00ada ido despertando gradualmente durante los a\u00f1os 50. Este tipo m\u00e1s reciente de fundamentalismo se distingu\u00ed\u00ada de su forma anterior por hacer un amplio uso de los medios de comunicaci\u00f3n social, especialmente la televisi\u00f3n, y empez\u00f3 a funcionar como fuerza pol\u00ed\u00adtica para la transformaci\u00f3n de la sociedad. Este nuevo optimismo de los cristianos conservadores sobre la posibilidad de influir en la sociedad tom\u00f3 una forma organizativa a trav\u00e9s de ciertos grupos como \u00abla Mayor\u00ed\u00ada Moral\u00bb, que emprendi\u00f3 varias campa\u00f1as, como la lucha contra el aborto legal o la promoci\u00f3n de la moralidad de las transmisiones televisivas. El soporte pol\u00ed\u00adtico de los fundamentalistas sirvi\u00f3 tambi\u00e9n para la elecci\u00f3n de muchos pol\u00ed\u00adticos conservadores. De alguna manera este activismo pol\u00ed\u00adtico est\u00e1 en disonancia con la condenaci\u00f3n fundamentalista anterior del evangelio social.<\/p>\n
La posici\u00f3n dogm\u00e1tica principal del fundamentalismo es la afirmaci\u00f3n de que la Escritura viene de Dios y est\u00e1 revelada en cada una de sus partes.<\/p>\n
Suscitar dudas sobre los or\u00ed\u00adgenes hist\u00f3ricos y humanos de un texto b\u00ed\u00adblico particular se ve como una asechanza contra la inspiraci\u00f3n y la autoridad de la Biblia en su conjunto. La predicaci\u00f3n de los fundamentalistas tiende a centrar la atenci\u00f3n en los pasajes b\u00ed\u00adblicos que llaman a la gente a la conversi\u00f3n del pecado y a la aceptaci\u00f3n de Jesucristo como su salvador personal.<\/p>\n
Generalmente hay un fuerte gu\u00ed\u00ada carism\u00e1tico al frente de los diversos grupos fundamentalistas, un gu\u00ed\u00ada que a menudo goza de una extraordinaria autoridad en la interpretaci\u00f3n del significado de las Escrituras, a veces (por iron\u00ed\u00ada) una autoridad mucho mayor que la que gozan los obispos, los te\u00f3logos y los exegetas en las comunidades no fundamentalistas.<\/p>\n
La Conferencia nacional de obispos cat\u00f3licos de los Estados Unidos de Am\u00e9rica public\u00f3 una carta pastoral sobre el fundamentalismo b\u00ed\u00adblico el 26 de marzo de 1987, en la que observa que este movimiento est\u00e1 caracterizado por una obstinada adhesi\u00f3n a r\u00ed\u00adgidas posiciones doctrinales e ideol\u00f3gicas, basadas en el presupuesto de que la Biblia es la \u00fanica fuente necesaria para la ense\u00f1anza sobre Cristo y sobre la vida cristiana. Esta manera de considerar la Escritura, dicen los obispos, a\u00ed\u00adsla a la Biblia de la historia, sobre todo de la historia de la Iglesia con sus tradiciones lit\u00fargicas, devocionales y – doctrinales.<\/p>\n
W Henn<\/p>\n
Bibl.: R. c. Fern\u00e1ndez, Fundamentalismo a la derecha y a la izquierda: misiones evang\u00e9ilcas y tensiones ideol\u00f3gicas, en Cristianismo y Sociedad, en 69-70 (1981) 21-50; J, Pixley, El fundamentalismo, en Estudios econ\u00ed\u201cmicos 3 (1985) 32-35; J Wicks, Fundamentalismo, en DTF 490-491; F Galindo, El \u00abfen\u00f3meno de las sectas fundamentalistas\u00bb Verbo Divino, Estella 1994.<\/p>\n
PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n
Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n
En el mundo de habla inglesa, la corriente fundamentalista, dentro del cristianismo protestante, reafirma la absoluta inerrancia de la Biblia y su autoridad soberana para la fe y para la vida. Como movimiento del siglo xx, el fundamentalismo es una reacci\u00f3n cr\u00ed\u00adtica contra la erosi\u00f3n de certezas tradicionales por medio del modernismo en teolog\u00ed\u00ada y por la investigaci\u00f3n hist\u00f3rico-cr\u00ed\u00adtica de la Escritura.<\/p>\n
Una serie de doce folletos breves, ampliamente difundida, The Fundamentals: A Testimony to the Truth (1910-1915), estableci\u00f3 los principios b\u00e1sicos sobre los que la fe tradicional no admite duda o adaptaci\u00f3n: la plena inspiraci\u00f3n de la Escritura como palabra de Dios; la divinidad de Jesucristo; su concepci\u00f3n virginal, milagros, muerte expiatoria, resurrecci\u00f3n f\u00ed\u00adsica y vuelta futura; la realidad del pecado y de la salvaci\u00f3n por la fe; el poder de la oraci\u00f3n y el deber de evangelizar. Entre 1920 y 1940, disputas tendentes a romper la unidad entre fundamentalistas y modernistas dividieron a las grandes confesiones como los baptistas, metodistas y presbiterianos; pero en su forma renaciente, en los a\u00f1os setenta y ochenta, la religiosidad fundamentalista se ha dado en su forma m\u00e1s caracter\u00ed\u00adstica en congregaciones independientes y entre los seguidores de predicadores del medio televisivo, como Jerry Falwell y Pat Robextson.<\/p>\n
Las comunidades y creyentes fundamentalistas est\u00e1n intensamente dedicados a la palabra b\u00ed\u00adblica, consideran que el cristianismo tiene por centro la conversi\u00f3n para aceptar a Jesucristo como se\u00f1or y salvador y se esfuerzan por seguir un c\u00f3digo moral estricto en su estilo de vida personal y familiar. El primitivo fundamentalismo repudiaba el \u00abevangelio social\u00bb; pero los fundamentalistas m\u00e1s recientes son figuras destacadas al ofrecer respaldo a causas pol\u00ed\u00adticas conservadoras, como la legislaci\u00f3n restrictiva sobre el aborto y la homosexualidad. La expansi\u00f3n misionera de comunidades fundamentalistas se lleva a cabo por el t\u00ed\u00adpico medio del apadrinamiento de predicadores en viados a Am\u00e9rica Latina. La interpretaci\u00f3n fundamentalista de la profec\u00ed\u00ada b\u00ed\u00adblica alimenta con frecuencia la ansiosa expectaci\u00f3n del retorno de Jes\u00fas para arrancar a los creyentes del mundo decadente y perdido, donde despu\u00e9s reinar\u00e1 el Anticristo hasta su derrota final y el comienzo del reino de los mil a\u00f1os de los santos de Dios.<\/p>\n
La fe fundamentalista en la palabra.prof\u00e9tica y apost\u00f3lica no muestra inter\u00e9s por el condicionamiento hist\u00f3rico ni por los contextos eclesiales de los mediadores de la revelaci\u00f3n. La palabra definitiva de Dios est\u00e1 al alcance de la mano de manera inmeta en los textos b\u00ed\u00adblicos inspirados e infalibles. La hermen\u00e9utica fundamentalista, sin embargo, no se apoya en una teor\u00ed\u00ada de dictado literal por obra del Esp\u00ed\u00adritu Santo, sino m\u00e1s bien en la coherencia total y en la autoridad evidente de la Biblia como Un todo y en todas sus partes. La predicaci\u00f3n fundamentalista afirma t\u00ed\u00adpicamente la base real-de .las narraciones b\u00ed\u00adblicas, demuestra c\u00f3mo un pasaje est\u00e1 apoyado por textos probativos enotros numerosos libros h\u00ed\u00adblicos y. expone de manera regular el plan divino de salvaci\u00f3n, que se ofrece en Cristo a aquellos que admiten su pecado y desamparo, deciden aceptar a Jes\u00fas y abren sin reservas su vida a su poder y su gu\u00ed\u00ada para cumplir la voluntad moral de Dios.<\/p>\n
Muchos estudiosos ven a los cristianos fundamentalistas como perque buscan un refugio seguro contra el caos moral de la moderna sociedad occidental, y algunos observadores notan sus analog\u00ed\u00adas con movimientos integristas del islam contempor\u00e1neo, e incluso del catolicismo romano. El fundamentalismo es ajeno y a menudo hostil, a las tradiciones eclesiales que afirman el papel de la raz\u00f3n y del estudio cr\u00ed\u00adtico (p.ej., pV 12; GS 62)…A pesar de todo sirve de firme recuerdo de que la Escritura constituye un mundo global de pensamiento con potencial mdepihle.para enriquecer la vida diaria con motivaciones y orientaciones nuevas.<\/p>\n
BIBL.: AMMERMAN N.T., Bible Believers. Fundamentalists in the Modem World, New Brunswick, N.Y. 1987; BARa J., Fundamentalism, Londres 1977; SANDEEN E.R., The Roots of Fundamentalism. British and American Millenarianism 1800-1930, Chicago 1970.<\/p>\n
J. Wicks<\/p>\n
LATOURELLE – FISICHELLA, Diccionario de Teolog\u00ed\u00ada Fundamental, Paulinas, Madrid, 1992<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario de Teolog\u00eda Fundamental<\/b><\/p>\n
La palabra denota un movimiento teol\u00f3gico de principios del siglo veinte que ten\u00eda el designio de conservar los principios que forman el fundamento del sistema cristiano, y resistir lo que se consideraban tendencias teol\u00f3gicas peligrosas en el movimiento que se llamaba a s\u00ed mismo Modernismo. Sus dogmas no son los distintivos de alguna denominaci\u00f3n protestante, sino que comprenden las verdades esenciales del evangelio cristiano en la forma heredada de todas las ramas de la Reforma.<\/p>\n
El movimiento hall\u00f3 su expresi\u00f3n literaria en la publicaci\u00f3n, entre 1910 y 1912, de The Fundamentals: A Testimony to the Truth<\/em>, y de esta obra recibi\u00f3 su nombre. Los autores de esta serie de doce vol\u00famenes quer\u00edan enumerar y exponer las verdades que son esenciales para la ortodoxia protestante.<\/p>\n En t\u00e9rminos de organizaci\u00f3n, los fundamentalistas tomaron forma a ra\u00edz de la Conferencia Mundial sobre los Fundamentos Cristianos, la que se congreg\u00f3 en Filadelfia en mayo de 1919. La organizaci\u00f3n adopt\u00f3 el nombre World\u2019s Christian Fundamentals Association y exig\u00eda de sus miembros la adhesi\u00f3n a nueve puntos doctrinales, a saber: (1) la inspiraci\u00f3n e inerrancia de la Escritura, (2) la Trinidad, (3) la deidad y nacimiento virginal de Cristo, (4) la creaci\u00f3n y ca\u00edda del hombre, (5) la expiaci\u00f3n vicaria, (6) la resurrecci\u00f3n corporal y ascensi\u00f3n de Cristo, (7) la regeneraci\u00f3n de los creyentes, (8) la venida personal e inminente de Cristo, y (9) la resurrecci\u00f3n y el destino final de los hombres a una eterna bienaventuranza o a una condenaci\u00f3n eterna. W.B. Riley fue presidente de la asociaci\u00f3n hasta 1930, Paul W. Rood de 1930 a 1952, tiempo en el cual se uni\u00f3 con la Slavic Gospel Association.<\/p>\n BIBLIOGRAF\u00cdA<\/p>\n SHERK<\/a><\/em>, IV, pp. 411s.; V. Ferm, Encyclopedia of Religion<\/em>, pp. 291s.; Encyclopedia Britannica<\/em>, IX, pp. 291s.; S.G. Cole, History of Fundamentalism<\/em>; J.I. Packer, \u201cFundamentalism\u201d and the Word of God<\/em>.<\/p>\n Harold B. Kuhn<\/p>\n <\/a><\/p>\n SHERK <\/em><\/a>The New Schaff-Herzog Encyclopaedia of Religious Knowledge<\/em><\/p>\n <\/a>Harrison, E. F., Bromiley, G. W., & Henry, C. F. H. (2006). Diccionario de Teologi\u0301a<\/em> (272). Grand Rapids, MI: Libros Desafi\u0301o.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Movimiento de tipo teol\u00f3gico en el protestantismo de Estados Unidos y otros pa\u00ed\u00adses. La oposici\u00f3n al liberalismo y el modernismo fue tomando forma desde principios del siglo XX. En la Conferencia B\u00ed\u00adblica de Ni\u00e1gara (1895) se propusieron cinco puntos o doctrinas fundamentales a las que se ha hecho referencia en forma reiterada. La lista de … Continuar leyendo \u00abFUNDAMENTALISMO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-7094","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7094","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7094"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7094\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7094"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7094"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7094"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}